শুক্রবার, ১৯ জুলাই ২০২৪, ০৮:০৮ অপরাহ্ন

যুব মহিলারা প্রথাগত ধর্ম থেকে  পালাচ্ছে

  • Update Time : বুধবার, ১৯ জুন, ২০২৪, ৮.৪২ এএম

জেসিকা গ্রোস

অ্যালেক্সিস ড্রাউট, (২৮) কেন্টাকিতে খ্রিস্টান ধর্মে বেড়ে উঠেছেন। তার বাবা-মা তাকে এবং তার বোনকে ব্যাপটিস্ট এবং পেন্টেকস্টাল আদর্শ অনুসরণকারী ননডিনোমিনেশনাল মেগাচার্চে নিয়ে যেতেন। ছোটবেলায়, তিনি প্রতিটি সেবাকে “একটি কনসার্টের মতো” ভালোবাসতেন, সঙ্গীত এবং আলোতে পূর্ণ, গির্জার মাধ্যমে অনেক বন্ধুর সাথে পরিচিত হয়েছিলেন। তিনি জর্জিয়ার গ্রামীণ এলাকায় অবস্থিত বেরি কলেজে পড়তে গিয়েছিলেন, যা “দক্ষিণী সংস্কৃতিতে নিমজ্জিত, যেখানে ধর্ম অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ” বলে বর্ণনা করেছিলেন। কিন্তু একজন কলেজ ছাত্র হওয়া সত্ত্বেও, বিশ্বাসীদের দ্বারা বেষ্টিত থাকা অবস্থায়, মিস ড্রাউট কিছু মূল্যবোধের প্রশ্ন তুলতে শুরু করেছিলেন যা তাকে শিক্ষা দেওয়া হয়েছিল। বিশেষ করে, তিনি “লিঙ্গবৈষম্য, পবিত্রতা সংস্কৃতি, এবং একজন মহিলার মতো বদ্ধ থাকার বিষয়ে” সমস্যা অনুভব করতেন। তিনি সহ্য করতে পারছিলেন না যে “আপনার শুধু এই নির্দিষ্ট ভূমিকা রয়েছে সন্তান জন্মদান, শিশুদের যত্ন নেওয়া, রান্না করা এবং আপনার স্বামীর প্রতি অনুগত থাকা,” । “ডোনাল্ড ট্রাম্প প্রেসিডেন্ট নির্বাচিত হওয়ার সময়ও এটি ছিল,” । “তাই আমি এই ধরনের এভানজেলিক্যালিজমের সাথে জড়িত হতে চাইনি।”

মিস ড্রাউট একটি উদীয়মান প্রবণতার প্রতিনিধিত্ব করেন: যুব মহিলারা গির্জা ছেড়ে যাচ্ছেন “অভূতপূর্ব সংখ্যায়,” যেমন ড্যানিয়েল কক্স এবং কেলসি ইয়ার হ্যামন্ড এপ্রিল মাসে কক্সের নিউজলেটার, আমেরিকান স্টোরিলাইনসে লিখেছিলেন। মিস্টার কক্স এবং মিস হ্যামন্ড, যারা রাইটলিনিং আমেরিকান এন্টারপ্রাইজ ইনস্টিটিউটের আমেরিকান লাইফ সার্ভে সেন্টারে কাজ করেন, ব্যাখ্যা করেছেন: “যতদিন আমরা ধর্ম সম্পর্কে জরিপ করেছি, পুরুষরা ধারাবাহিকভাবে নিম্ন স্তরের ধর্মীয় সম্পৃক্ততা প্রদর্শন করেছে। কিন্তু কিছু পরিবর্তিত হয়েছে। একটি নতুন জরিপ প্রকাশ করে যে প্যাটার্নটি এখন উল্টে গেছে।” গত অর্ধশতাব্দীতে, সব বয়স, লিঙ্গ এবং পটভূমির আমেরিকানরা সংগঠিত ধর্ম থেকে দূরে সরে গেছে, যেমন আমি ধর্মীয় নর্মস সম্পর্কে একটি সিরিজে লিখেছিলাম – নাস্তিক, অজ্ঞেয়বাদী এবং কিছু-না-কিছু – যুব মহিলারা এখন যুবকদের তুলনায় সংগঠিত ধর্ম থেকে উচ্চ শতাংশে দূরে সরে যাচ্ছেন । এবং বিভিন্ন বিশ্বাসের, বিশেষ করে বিভিন্ন খ্রিস্টান ঐতিহ্যের বিশ্বাস এবং অনুশীলনের উপর মহিলাদের পুশব্যাক কিছু যা আমি আরও বেশি পড়েছি।

মিস্টার কক্স এবং মিস হ্যামন্ড লিখেছেন: নন-সম্পৃক্ত সহস্রাব্দের মহিলাদের অনুপাত জেন জেড মহিলাদের অনুরূপ: ৩৪ শতাংশ। বড় পরিবর্তনটি জেন এক্স এবং সহস্রাব্দের মধ্যে ঘটেছে বলে মনে হচ্ছে, কারণ কেবল ২৩ শতাংশ জেন এক্স মহিলারা নিজেদের নন বলে বর্ণনা করেছেন, কক্স এবং হ্যামন্ডের বিশ্লেষণ অনুসারে। তারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে ক্রমবর্ধমানভাবে, যুব মহিলাদের মধ্যে একটি সাংস্কৃতিক অমিল রয়েছে – যাদের নিজেদের ফেমিনিস্ট হিসাবে অভিহিত করার এবং এলজিবিটিকিউ অধিকার এবং প্রজনন অধিকার সমর্থন করার সম্ভাবনা বেশি – এবং আমেরিকার কিছু বৃহত্তম খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের শিক্ষার সাথে, যা ডানদিকে ঝুঁকছে এবং তাদের সংস্থাগুলিতে মহিলাদের স্থান সম্পর্কে আরও প্রতিক্রিয়াশীল ধারণার দিকে যাচ্ছে।

দক্ষিণী ব্যাপটিস্ট কনভেনশন, আমেরিকার বৃহত্তম প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায়, এই উত্তেজনার সবচেয়ে নজিরবিহীন উদাহরণ হতে পারে। যেমন আমার নিউজরুম সহকর্মী এলিজাবেথ ডায়াস এবং রুথ গ্রাহাম গত বছর রিপোর্ট করেছিলেন, গির্জার নেতৃত্বের একটি “অতিপ্রচলিত” শাখা তাদের পেশী বাঁধিয়ে মহিলাদের নেতৃত্বের পদ থেকে নিষিদ্ধ করার জন্য ভোট দিয়েছিল, যা কয়েকটি গির্জা বহিষ্কার করেছিল যারা মহিলা পাস্টরদের রেখেছিল। বিষয়টির চূড়ান্ত ভোট এই সপ্তাহে সম্প্রদায়ের বার্ষিক কনভেনশনে অনুষ্ঠিত হচ্ছে। “মহিলাদের উপর দমন,” মিস ডায়াস এবং মিস গ্রাহাম রিপোর্ট করেছিলেন, “মুখোমুখি, বাইবেলের ব্যাখ্যা সম্পর্কে। তবে এটি আমেরিকায় লিঙ্গ এবং যৌনতার চারপাশে দ্রুত পরিবর্তনশীল মানদণ্ড সম্পর্কে অনেক এভানজেলিক্যালদের বড় উদ্বেগ থেকেও উদ্ভূত।”

মেলোডি ম্যাক্সওয়েল, নোভা স্কটিয়ার অ্যাকাডিয়া ডিভিনিটি কলেজের খ্রিস্টান ইতিহাসের একজন সহযোগী অধ্যাপক, আমাকে বলেছিলেন যে মহিলা হিসাবে পাস্টরদের বিপক্ষে দক্ষিণী ব্যাপটিস্টদের রক্ষণশীল শাখার সমর্থন পাওয়া সত্যিই বিস্ময়কর নয়। ১৯৭০-এর দশক থেকে, তিনি বলেছিলেন, “এসবিসি মহিলাদের জন্য আরও রক্ষণশীল লিঙ্গ ভূমিকা প্রয়োগ করছে।” এই দিকটি কমপ্লিমেন্টারিয়ানিজমের ধারণাটিকে অন্তর্ভুক্ত করে, পুরুষ এবং মহিলাদের জীবনে আলাদা ভূমিকা রয়েছে যা ঈশ্বর দ্বারা সংজ্ঞায়িত এবং নিশ্চিত হয়েছে। (এই দৃষ্টিভঙ্গিটি বিভিন্নভাবে বোঝা যায়, এবং এটি কীভাবে ব্যাখ্যা করা হয় তা নিয়ে প্রচুর মতপার্থক্য রয়েছে।) বছরের পর বছর ধরে, লিঙ্গ সম্পর্কে রক্ষণশীল বিশ্বাসের পুনর্ব্যক্ত (এবং যৌনতা এবং ইন ভিট্রো নিষিক্তকরণের বিষয়ে, যা, এসবিসির নৈতিকতা কমিটির সভাপতি সম্প্রতি মার্কিন সিনেটকে একটি চিঠিতে ঘোষণা করেছেন, “বিশেষভাবে জন্মগ্রহণকারী শিশুদের ক্ষতি এবং পিতামাতার ক্ষতির কারণ হয়”) বিভিন্ন সম্প্রদায়গুলিকে ধর্মীয় আমেরিকানদের লিঙ্গ সমতার মনোভাবের সাথে সংঘর্ষের দিকে নিয়ে গেছে। আসন্ন সংঘর্ষটি স্পষ্ট যখন আপনি গত ৫০ বছরের জরিপগুলি দেখেন। ২০১০ সালে তাদের বই, “আমেরিকান গ্রেস: হাউ রিলিজিয়ন ডিভাইডস অ্যান্ড ইউনাইটস আস”-এ, রবার্ট পুটনাম এবং ডেভিড ক্যাম্পবেল সেই সময়ে ধর্মীয় আমেরিকানদের মধ্যে মনোভাবের পরিবর্তন বর্ণনা করেছিলেন যা ১৯৭০-এর দশকে শুরু হয়েছিল। ধর্মীয় মহিলারা ধর্মনিরপেক্ষ মহিলাদের মতো একই হারে কর্মশক্তিতে প্রবেশ করেছিলেন, মি. পুটনাম এবং মি. ক্যাম্পবেল লিখেছিলেন। সম্ভবত আশ্চর্যের বিষয় হল, “যখন আমেরিকানরা পরবর্তী দশকগুলিতে লিঙ্গ সমস্যাগুলিতে আরও উদার হয়েছিল, ধর্মীয় আমেরিকানরা অন্তত সমান দ্রুত এবং কখনও কখনও আরও দ্রুত ফেমিনিস্ট হয়েছিল তুলনায় ধর্মনিরপেক্ষ আমেরিকানরা।”

“২০০৬ সালের মধ্যে, মরমনদের ব্যতীত প্রতিটি ধর্মীয় ঐতিহ্যের প্রধান অংশ মহিলাদের পাদ্রী হিসাবে সমর্থন করেছিল।” আরও, লেখকরা লিখেছিলেন, “প্রায় তিন-চতুর্থাংশ আমেরিকানরা বলেছিলেন যে ধর্মে মহিলাদের প্রভাব খুব কম, এটি প্রায় সমস্ত ধর্মীয় ঐতিহ্য এবং পুরুষ এবং মহিলাদের দ্বারা ব্যাপকভাবে ভাগ করা একটি দৃষ্টিভঙ্গি।” যেহেতু ট্রাম্প ২০১৫ সালে রাজনৈতিক মঞ্চে আবির্ভূত হয়েছিলেন, তবে, এই সংখ্যালঘুদের কণ্ঠগুলি আরও জোরে এবং আরও আক্রমণাত্মক হয়ে উঠেছে। রায়ান বার্জ, ইস্টার্ন ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন রাজনৈতিক বিজ্ঞানী এবং “দ্য নন্স: হোয়্যার দে কেম ফ্রম, হু দে আর অ্যান্ড হোয়্যার দে আর গোয়িং” এর লেখক, আমাকে বলেছিলেন যে শ্বেতাঙ্গ এভানজেলিক্যাল প্রোটেস্ট্যান্টদের হ্রাসকৃত সংখ্যার সংমিশ্রণ এবং ট্রাম্পের প্রভাব কিছু রক্ষণশীল খ্রিস্টানদের তাদের বার্তাগুলিতে আরও চরম হতে উৎসাহিত করেছে। উদাহরণস্বরূপ, এই রক্ষণশীলরা যুক্তি দেন যে এসবিসি অনুগামীদের হারাচ্ছে কারণ এটি মহিলা নেতৃত্বের ক্ষেত্রে খুব উদার হয়ে উঠেছে, বার্জ বলেছেন, এবং ট্রাম্পের আখ্যায়িকা শৈলী “মানুষকে, রক্ষণশীলদের, যতটা সম্ভব রক্ষণশীল হতে, উত্তেজনাপূর্ণ কথা বলতে উসকে দিয়েছে। এবং সামাজিক মিডিয়া এটি প্রসারিত এবং মেটাস্টাসাইজ করার দিকে এমনভাবে ঠেলে দিয়েছে যা ২০ বছর আগে, ১৫ বছর আগে, এমনকি ১০ বছর আগেও হত না।”

যখন বেশ কয়েকটি সম্প্রদায় মহিলাদের পাদ্রী হিসাবে অনুমোদন করে, তখন যত বেশি রক্ষণশীল মনোভাবগুলি লিঙ্গ ভূমিকা সম্পর্কে খ্রিস্টান ধর্মের সাথে সাংস্কৃতিকভাবে সম্পর্কিত হয়, যুব মহিলারা তত বেশি বিচ্ছিন্ন বোধ করবে। আমেরিকান ধর্ম ক্রমাগত পরিবর্তনের একটি গল্প, এবং আমি মনে করি এটি সমাজের জন্য ভাল হবে, এবং গির্জার উপস্থিতির জন্য স্বাস্থ্যকর হবে, সম্প্রদায়গুলি বিকশিত হওয়ার জন্য। “আমেরিকান গ্রেস”-এ, পুটনাম এবং ক্যাম্পবেল ইতিহাসবিদ লরেন্স মুরকে উদ্ধৃত করেছিলেন, যিনি লিখেছিলেন, “ধর্ম জনপ্রিয় স্বাদ প্রতিফলিত করে জাতীয় জীবনের জন্য জীবন্ত এবং প্রাসঙ্গিক ছিল।” তার অংশের জন্য, অ্যালেক্সিস ড্রাউট গত কয়েক বছর ধরে অন্যান্য সম্প্রদায়গুলিতে ডাবল করেছেন। “আমি মনে করি বর্ণালীটির সমস্ত দিকেই সৌন্দর্য রয়েছে এবং ধর্মের সমস্ত পথেই ভাল জিনিস রয়েছে,” । কিন্তু শেষ পর্যন্ত দেখেছেন যে তিনি লিঙ্গবৈষম্য এবং তার ব্যক্তিত্বের সীমাবদ্ধতা অতিক্রম করতে পারেননি যা তাকে একজন পালনীয় খ্রিস্টান হিসাবে যুক্ত করেছিলেন। “আমি আমার ব্যক্তিগত আধ্যাত্মিকতার উপর ফোকাস করছি, যা কিছু হতে পারে,” তিনি বললেন, “বা আধ্যাত্মিক নাও হতে পা ।”

লেখক: আমেরিকান সাংবাদিক। 

Please Share This Post in Your Social Media

More News Of This Category

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

kjhdf73kjhykjhuhf
© All rights reserved © 2024