শাহ আলম খান
তার নতুন বইয়ে ইতিহাসবিদ এডওয়ার্ড অ্যান্ডারসন ভারতীয় সম্প্রদায়ে ডানপন্থী জাতীয়তাবাদের উত্থান এবং এটি বাড়ির রাজনীতিতে কিভাবে প্রভাব ফেলে তা অন্বেষণ করেছেন।
বিশ্বজুড়ে ডানপন্থী রাজনৈতিক দলের উত্থান একটি ঘটনা যা রাজনৈতিক সীমার দ্বারা সীমাবদ্ধ নয়। আন্তর্জাতিকতার ধারণা জাতীয় রাজনৈতিক মতাদর্শের একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ। তাই অবাক হওয়ার কিছু নেই যে জার্মানিতে বসবাসকারী ৬৫ শতাংশেরও বেশি তুর্কি ২০১৮ সালের তুর্কি প্রেসিডেন্ট নির্বাচনে এরদোগানকে ভোট দিয়েছিলেন। একইভাবে, যুক্তরাজ্যের ঐতিহ্যবাহী হাঙ্গেরিয়ান সম্প্রদায় প্রধানমন্ত্রী ভিক্টর অরবানের সমর্থন করে। ভারতীয় প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদিরও একটি বড় সম্প্রদায় সমর্থন রয়েছে, বিশেষ করে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও যুক্তরাজ্যে।
ব্যক্তি বা বড় রাজনৈতিক দলের প্রতি সম্প্রদায়ের সমর্থন সামাজিক বা রাজনৈতিক মতাদর্শের সমর্থনের থেকে ভিন্ন। তার সাম্প্রতিক বই “হিন্দু জাতীয়তাবাদ ইন দ্য ইন্ডিয়ান ডায়াসপোরা”-তে লেখক এডওয়ার্ড অ্যান্ডারসন প্রধানমন্ত্রী মোদির সমর্থনের পাশাপাশি হিন্দুত্বের রাজনীতির এবং হিন্দু জাতীয়তাবাদকে তিনি যা “নেও হিন্দুত্ব” বলে উল্লেখ করেন, তার রূপান্তর বিশ্লেষণ করেছেন।
এই গভীরভাবে গবেষণা করা বইটি ভারতীয় সম্প্রদায়ে হিন্দু জাতীয়তাবাদের উত্থানের ইতিহাস দিয়ে শুরু হয়, বিশেষ করে পূর্ব আফ্রিকায়। বইয়ের একটি বড় অংশ ভারতীয় স্বয়ংসেবক সংঘ (BSS) এর গঠন ও উত্থানকে বিশ্লেষণ করে, যেটি রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ (RSS) নামে বিদেশে পরিচিত ছিল। আসলে, অ্যান্ডারসন লেখেন যে BSS-এর প্রথম শাখা ১৪ জানুয়ারি ১৯৪৭ সালে নাইরোবিতে উদ্বোধন করা হয়, মহাত্মা গান্ধী একজন RSS সদস্যের হাতে নিহত হওয়ার এক বছর আগে। এই পূর্ব আফ্রিকান সম্প্রদায় হিন্দু স্বয়ংসেবক সংঘ (HSS) এর উত্থানে এবং কার্যক্রমে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে, যা ১৯৭০ এর দশকের শুরুতে যুক্তরাজ্যে গঠিত হয়েছিল। অ্যান্ডারসন ভারতীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে এই সংগঠনগুলির কাজ, গঠন ও শ্রেণীবিভাগের বিষয়ে বিস্তারিত বর্ণনা করেন।
অ্যান্ডারসনের বইয়ের পরিপ্রেক্ষিতে এমন মানুষ এবং ঘটনা রয়েছে যা আমাদের বুঝতে সাহায্য করে যে ১৯৮০ ও ১৯৯০ এর দশকে হিন্দুত্বের রাজনীতির উত্থান এবং ২০১৪ সালে মোদির নির্বাচনে আসা সহজে ঘটেনি। হিন্দু ট্রান্সন্যাশনালিজম একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়া, যা সূক্ষ্মভাবে ধারণাগত এবং পরিকল্পিত। ক্ষমতা দখলের চেয়ে, হিন্দু ট্রান্সন্যালিজমের প্রক্রিয়া ভারতীয় কল্পিত অতীতের ধারণাকে প্রচার করতে সহায়তা করে। অ্যান্ডারসন এই বাস্তবতাকে একজন সার্জনের দক্ষতা ও কলা দিয়ে বিশ্লেষণ করেছেন। তিনি বৈশ্বিকভাবে হিন্দু জাতীয়তাবাদের পায়ের ছাপ অনুসরণ করেন এবং আমাদের বিশালতা দেখার সুযোগ দেন। অ্যান্ডারসন মনে করেন বিদেশে সংঘকে বুঝতে হলে এটি অত্যাবশ্যক যে আমরা যারা প্রবাসী স্বয়ংসেবক ও কর্মীদের কার্যক্রম বিবেচনা করি, সেই সব দেশে যেখানে তারা বাস করে। তিনি দেশের মধ্যে RSS এর কার্যক্রম এবং গণতান্ত্রিক ও বহুজাতিক দেশে, যেমন যুক্তরাজ্যে, এর সহযোগী সংগঠনগুলির মধ্যে মৌলিক পার্থক্যগুলি তুলে ধরেছেন।
অ্যান্ডারসনের বই , আমাকে অক্ষয় মুখুলের “গীতা প্রেস অ্যান্ড দ্য মেকিং অফ হিন্দু ইন্ডিয়া” (২০১৬) এর স্মরণ করিয়ে দেয়, যা হিন্দুত্বের একটি অঙ্গ হিসেবে কাজ করার একটি একাডেমিক রচনা।
অ্যান্ডারসন সঠিকভাবে উপসংহারে পৌঁছেছেন যে দুইটি ঘটনা, যথা, ইন্দিরা গান্ধীর দ্বারা জরুরী অবস্থার (১৯৭৫-৭৭) প্রয়োগ এবং রাম জন্মভূমি আন্দোলন (১৯৮০-এর দশক), বিদেশে সংঘ কার্যক্রমে একটি উৎসাহ প্রদান করেছে। তার মতে, যুক্তরাজ্য সম্ভবত সংঘের কর্মকাণ্ডের জন্য সবথেকে গুরুত্বপূর্ণ স্থান ছিল, তবে এই কর্মকাণ্ডের আকার ও প্রভাব এখনও অস্পষ্ট, মিথ্যা তথ্য ও ভুল বর্ণনার কারণে।
অ্যান্ডারসন বিস্তারিতভাবে RSS এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উত্তরাধিকারী সংগঠন বিশ্ব হিন্দু পরিষদ (VHP) এর গঠন এবং কার্যক্রম বর্ণনা করেন। VHP এর রক্ষণশীল লিঙ্গ রাজনীতি, মিলিট্যান্ট সাংস্কৃতিক পুনর্জাগরণ এবং অযোধ্যার রাম মন্দিরের জন্য অর্থ সংগ্রহ ও অপব্যবহার এই বর্ণনার মূল ভিত্তি।
অ্যান্ডারসনের বই একটি চমৎকার একাডেমিক কাজ যা তাদের পড়া উচিত যারা হিন্দু রাষ্ট্রের ধারণা, সাংস্কৃতিক পুনর্জাগরণ এবং হিন্দুত্বের কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে এর অবাস্তবতা বুঝতে চান। RSS এর “দূরবর্তী জাতীয়তা” বৃদ্ধির এবং উন্নয়নের চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসাবে “সাংস্কৃতিক নবজাগরণ” এর আলোকপাত করা সবচেয়ে ভালোভাবে বোঝা যায়, যা সবসময়ই আলোচনায় ছিল, কিন্তু ২০১৪ সালের পরে দ্রুত গতিতে এগিয়ে গেছে। জাতীয় রাজনীতিতে হিন্দু সম্প্রদায়ের এই ব্যবহার অত্যন্ত পূর্ণাঙ্গ বলা যেতে পারে, তবে মনে রাখতে হবে যে ভারতীয় সম্প্রদায় বৈশ্বিকভাবে দেশে সামাজিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক সমস্যাগুলির একটি সূক্ষ্ম বিশ্লেষণের অভাব রয়েছে। এ কথা বলার পর, বইটি কিছু জায়গায় পুনরাবৃত্তিমূলক এবং তাই কখনও কখনও একঘেয়েমির সৃষ্টি করে। লেখক যদি বিশ্ব হিন্দুত্ব প্রকল্পের অর্থনৈতিক বিশ্লেষণ নিয়ে আলোচনা করতেন, তবে তা লাভজনক হতো, কারণ বৈশ্বিক ট্রান্সন্যাশনালিজম ব্যাপকভাবে কর্পোরেট অর্থায়নের উপর নির্ভর করে।
শুধু সময়ই বলবে, একটি ধর্মনিরপেক্ষ ভারত কি ধর্মতন্ত্রের doorstep এ পৌঁছাবে কি না, তবে অ্যান্ডারসনের মতো প্রবাসী হিন্দুত্বের বিশ্লেষণ গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটি পাঠকদের দেখায় কিভাবে একটি রাষ্ট্রের প্রতি আনুগত্য ধর্ম ও সংস্কৃতির প্রতি আনুগত্যের দিকে চলে গেছে। এই উদ্বেগজনক প্রবণতা কেবল একটি ধর্মনিরপেক্ষ জাতির বৈচিত্র্যপূর্ণ তন্তুকে দুর্বল করে না, বরং এটি সমাজে দীর্ঘমেয়াদী প্রজন্মগত পরিণতি নিয়ে প্রধান সম্প্রদায়ের জন্য সামাজিক সংঘাতের সম্ভাবনাও খুলে দেয়।
Leave a Reply