মুকতিতা সুহার্তোনো

সিয়াসিয়া ভাষা শতাব্দী ধরে মৌখিকভাবে পরিচালিত হয়ে আসছে। এখন উপজাতির শিশুরা হাঙ্গুল, কোরিয়ান স্ক্রিপ্টে এটি লিখতে শিখছে।

শিক্ষার্থীরা ক্লাসে প্রবেশ করার পর উত্তেজিত আলোচনা চলছিল। প্রতিটি ডেস্কে ছিল কাগজের নামপ্লেট, যাতে শিক্ষার্থীর নাম কোরিয়ান অক্ষরে লেখা ছিল। শীঘ্রই, ছাত্ররা তাদের শিক্ষকের নেতৃত্ব অনুসরণ করতে শুরু করে এবং তাদের নোটবুকে স্ক্রিপ্টের বিশেষ দাগ ও লাইনগুলি খুঁজে বের করতে থাকে।

কিন্তু এই চতুর্থ শ্রেণির ছাত্ররা কোরিয়ান ভাষা পড়ছিল না। তারা হাঙ্গুল ব্যবহার করে তাদের নিজেদের ভাষা সিয়াসিয়া লিখতে এবং শিখতে কাজ করছিল। সিয়াসিয়া একটি আদিবাসী ভাষা যা কোন স্ক্রিপ্ট নেই। এটি ইন্দোনেশিয়ায় শতাব্দী ধরে মৌখিকভাবে টিকে আছে, এবং বর্তমানে এটি ইন্দোনেশিয়ার সুলাওয়েসি দ্বীপের দক্ষিণ-পূর্বে বুটন দ্বীপে সিয়াসিয়া উপজাতির প্রায় ৯৩,০০০ মানুষের দ্বারা কথা বলা হয়।

“বলুন, ‘ফি’। আপনার মুখের সামনে একটি কাগজ ধরুন এবং নিশ্চিত করুন যে যখন আপনি এটি উচ্চারণ করেন তখন কাগজটি নড়ে,” ডিউক-ইয়ং জাং, যিনি এখানে এক দশকের বেশি সময় ধরে অক্ষর শিক্ষা দিচ্ছেন, বলেন হেন্ডিয়া প্রাথমিক বিদ্যালয়ের ৪০ জনের মতো শিক্ষার্থীদের।

ইন্দোনেশিয়া বিভিন্ন উপজাতি এবং সংস্কৃতির আবাসস্থল, এবং এখানে ৭০০ এরও বেশি জাতীয় ভাষা রয়েছে। এটি প্রতিবেশী পাপুয়া নিউ গিনির পরে বিশ্বের সবচেয়ে ভাষাগতভাবে বৈচিত্র্যময় দেশ। শুধুমাত্র বুটন দ্বীপেই কয়েকটি স্থানীয় ভাষা এবং প্রায় দুটি ডজন উপভাষা রয়েছে। তবে, এগুলির বেশিরভাগই স্ক্রিপ্ট না থাকার কারণে বিলুপ্তির ঝুঁকিতে রয়েছে।

“ভাষা একটি সম্প্রদায়ের সম্পদ, একটি উত্তরাধিকার,” বলেন আমিরুল তামীম, বুটনের প্রাক্তন মেয়র, যিনি সিয়াসিয়া ভাষা সংরক্ষণের প্রচেষ্টায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছেন। “ভাষা একটি উপজাতির সভ্যতা প্রদর্শন করে, এবং একটি ভাষা যদি তার নিজস্ব অক্ষর না থাকে, তাহলে তা তার মৌলিকত্ব হারায়।”

সংরক্ষণবিদরা প্রথমে সিয়াসিয়া ভাষার জন্য আরবী লিপি ব্যবহার করার চেষ্টা করেছিলেন, কারণ সিলেবল-সমন্বিত ভাষা, ইন্দোনেশিয়ার জাতীয় ভাষার তুলনায়, রোমান অক্ষরে সহজে রূপান্তরিত করা যায় না। বুটনে, বেশিরভাগ মানুষ উলিও উপভাষায় কথা বলেন, যা ১৫০০ সাল থেকে আরবী অক্ষরে লেখা হয়েছে। কিন্তু সিয়াসিয়ার জন্য আরবী অক্ষর উপযুক্ত নয়, যা কোরিয়ানের সাথে আরও মিল রয়েছে।

২০০৯ সালে, দক্ষিণ কোরিয়ার শিক্ষাবিদদের একটি সফরের পর সিয়াসিয়া ভাষার জন্য হাঙ্গুলকে একটি স্ক্রিপ্ট হিসেবে পরিচintrodu করা হয়। সিয়াসিয়া শিক্ষাদান করার জন্য দুটি শিক্ষার্থী হাঙ্গুল শিখতে দক্ষিণ কোরিয়ায় পাঠানো হয়েছিল।

আবিদিন, একজন স্থানীয় সিয়াসিয়া বক্তা, যিনি অনেক ইন্দোনেশিয়ানের মতো একক নামেই পরিচিত, তাদের মধ্যে একজন ছিলেন। তিনি সিওল ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটিতে ছয় মাস কাটিয়েছেন এবং সিয়াসিয়াকে হাঙ্গুলে রূপান্তরের ক্ষেত্রে প্রথম ব্যক্তিরূপে গণ্য হন।

“আমি যখন হাঙ্গুল শিখি, তখন বুঝতে পারি যে কিছু সিয়াসিয়া স্বর এবং উচ্চারণ হাঙ্গুল অক্ষরের দ্বারা চিহ্নিত করা যেতে পারে। এটি একদম একই নয় তবে সত্যিই কাছাকাছি,” মি. আবিদিন বলেন।

“আমরা আমাদের ভাষা সংরক্ষণ করতে হাঙ্গুল ধার করছি। আমরা পুরনো এবং আধুনিক অক্ষরের সংমিশ্রণ করছি এবং এটি বিশেষভাবে সিয়াসিয়া করে তোলে,” তিনি বলেন, কিছু হাঙ্গুল অক্ষরের উল্লেখ করে যা আজকাল কোরিয়ান ভাষায় খুব কম ব্যবহৃত হয়।

কিছু সমালোচক হাঙ্গুল ব্যবহারের বিষয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন, বলছেন যে এটি সাংস্কৃতিক আধিপত্য সৃষ্টি করতে পারে বা সম্প্রদায়ের পরিচয়কে বিকৃত করতে পারে। তবে অন্যরা যুক্তি দেন যে আন্তর্জাতিক মিশ্রণ সংরক্ষণের প্রক্রিয়াকে সুবিধা দিতে পারে।

“ইন্দোনেশিয়ার সংস্কৃতি বৈচিত্র্যময় এবং টেকসই,” মি. আমিরুল, প্রাক্তন মেয়র বলেন। “অন্য সংস্কৃতির প্রবেশের জন্য আমাদের নিজেদের বন্ধ করতে দিন না। আমাদের ঐতিহ্যগত ভাষা সংরক্ষণ করার উপায় রয়েছে, তাই এটি বিলুপ্ত হতে কেন দিতে হবে?”

সিওল ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি কয়েক বছর ধরে হাঙ্গুল প্রচার করার চেষ্টা করছে — যা ১৪০০ সালে কোরিয়ান রাজা সেজং দ্বারা উন্নয়ন করা হয়েছিল — এমন ভাষার জন্য যা লিখন ব্যবস্থায় নেই। সিয়াসিয়া ছিল এর একমাত্র সফলতা।

এমনকি প্রাথমিক থেকে উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের হাঙ্গুল শেখানোর সেই প্রোগ্রামটি বুটনে শিক্ষক অভাবসহ অন্যান্য সমস্যার কারণে এক দশক ধরে স্থগিত ছিল। ২০২০ সালে একটি সিয়াসিয়া অভিধান প্রকাশের পর এটি নতুন গতি পেয়েছে, যা হাঙ্গুল অক্ষর ব্যবহার করে এবং জাতীয় ভাষা Bahasa Indonesia-তে শব্দটির অনুবাদ দেয়।

আজ বুটনের সোরাওলিও জেলা, রাস্তা, স্কুল এবং পাবলিক সুবিধার নাম রোমান এবং কোরিয়ান অক্ষরে প্রদর্শিত হয়। স্কুলগুলি তাদের নিজস্ব পাঠ্যপুস্তক তৈরি করেছে, এবং চতুর্থ থেকে ষষ্ঠ শ্রেণির শিক্ষার্থীদের কোরিয়ান স্ক্রিপ্ট শেখানো হচ্ছে।

“হাঙ্গুল শিখতে সহজ কারণ আমরা এটি বাড়িতে কথা বলি,” ২৪ বছর বয়সী নূরফিন বলেন, যিনি একবার তার হাঙ্গুল ক্লাসে শীর্ষ তিন শিক্ষার্থীর মধ্যে ছিলেন। “আমি এখনো কিছু মনে করি, কিন্তু আমি এটি খুব কম ব্যবহার করি, তাই আমি অনেক কিছু ভুলে গেছি।”

“ভাষার লিখিত রূপ থাকা ভাল, তবে আরো গুরুত্বপূর্ণ হলো এটি কথায় এবং দৈনন্দিন জীবনে ব্যবহৃত হয়,” বলেন ডজনুদ্দিন, একজন সিয়াসিয়া প্রবীণ। “আজকাল শিশুদের সিয়াসিয়া ভাষা বলতে পারছে না। তারা Bahasa Indonesia ব্যবহার করতে এত অভ্যস্ত হয়ে গেছে, কেবল আমরা, পুরনো প্রজন্মই এটি বলি,” তিনি বলেন। অনেক নেটিভ শব্দ হারিয়ে গেছে, তিনি বলেন।

উপজাতির ভবিষ্যৎ নিয়ে উদ্বেগ স্থানীয় প্রবীণ এবং শিক্ষাবিদদের একত্রে ভাষা সংরক্ষণের জন্য কাজ করতে উদ্বুদ্ধ করেছে। স্থানীয় শব্দগুলি নিয়মিতভাবে সংগ্রহ করা হচ্ছে এবং প্রবীণদের নির্দেশনায় হাঙ্গুলে লেখা হচ্ছে। অভিভাবকদের বাড়িতে তাদের সন্তানদের সাথে সিয়াসিয়া কথা বলার জন্য উৎসাহিত করা হচ্ছে এবং শিশুদের শেখার জন্য লোককাহিনী হাঙ্গুলে লেখা হচ্ছে।

“যখন একটি ভাষা বিলুপ্ত হয়, তখন সেই উপজাতির পরিচয়, স্থানীয় জ্ঞানও হারিয়ে যায়,” বলেন লা ওডে আলিরমান, একজন সমাজবিজ্ঞানী যিনি বুটনে বাস করেন। “আমাদের লোককাহিনী নথিভুক্ত করার মাধ্যমে, আমরা আমাদের স্থানীয় জ্ঞান, আমাদের পূর্বপুরুষদের ইতিহাস, আমাদের স্মৃতি এবং উপজাতির পরিচয় পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দিতে পারি।”