বৃহস্পতিবার, ১৬ জানুয়ারী ২০২৫, ১১:৫৯ অপরাহ্ন

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৪২)

  • Update Time : শনিবার, ২৮ ডিসেম্বর, ২০২৪, ১০.০০ এএম

প্রদীপ কুমার মজুমদার

অষ্টাবক্র উবাচ-

অক্টৌ শাণাঃ শতমানং বহন্তি

তথাইপাদঃ সরভঃ সিংহঘাতী।

অতৌ বঙ্গন শুক্রম দেবতাসু

যুপশ্চাষ্টাত্রিবিহিত। সর্ব্বযজ্ঞে।

অর্থাৎ অষ্টশান শতমান ধারণ করে; সিংহঘাতী সরভ অষ্টপাৎ; প্রসিদ্ধ আছে- দেবতাদের বসু আট; সর্ব যজ্ঞে বিহিত যুপ অষ্টাব্রি।

বন্দী উবাচ-

নবৈবোক্তাঃ সামিধ্যেঃ পিতৃ ণাং

তথা প্রাহুর্নবযোগং বিসর্গম্।

নবাক্ষরা বৃহতী সম্পাদিষ্টা

নবৈব যোগে। গণনেতি শশ্বৎ।

অর্থাৎ কথিত আছে সামবেনী নয়, বিসর্গ নয় সংযুক্ত বলে বর্ণিত হয়ে থাকে। বৃহতী ছন্দ নবাক্ষরা বলে সমুদিষ্ট। গণনাযোগ সর্বদাই নয় মাত্র। প্রসঙ্গক্রমে বলা প্রযোজন যে তৈত্তিরীয় সংহিতাতে সামধেনী একাদশটি বলা হয়েছে।

অষ্টাবক্র উবাচ-

দিশে। দশোক্তাঃ পুরুযস্ত লোকে

সহস্রমাহুর্দশপূর্ণং শতানি।

দশৈব মাসান্ বিভ্রতি গর্ভবত্যো

দশৈরেকা দশ দাশা দশাহাঃ।

অর্থাৎ, দিক দশও উক্ত হয়। লোকে পুরুষের মায়া দশ; তা শত ও সহস্র বলেও কথিত হয়। গর্ভবতী মাত্র দশ মাস গর্ভ ধারণ করে। এরক দশ; দাশ দশ এবং অই দশ।

(চলবে)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৪১)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৪১)

 

Please Share This Post in Your Social Media

More News Of This Category

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

kjhdf73kjhykjhuhf
© All rights reserved © 2024