মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৫৬)
শ্রী নিখিলনাথ রায় বেভারিজ সাহেব এ বিষয়ের অনেক প্রমাণ প্রদর্শন করিয়াছেন, বাহুল্যভয়ে আমরা তাহার উল্লেখ করিলাম না।
ইতিহাস বিভাগের খবর, প্রতিবেদন ও বিশ্লেষণ।
শ্রী নিখিলনাথ রায় বেভারিজ সাহেব এ বিষয়ের অনেক প্রমাণ প্রদর্শন করিয়াছেন, বাহুল্যভয়ে আমরা তাহার উল্লেখ করিলাম না।
সত্যেন্দ্রকুমার বসু প্রথম জীবন: চীন থেকে ভারত অভিমুখে যাত্রা ৬০১ খৃস্টাব্দে হোনান প্রদেশে, লো-ইয়াঙ (বর্তমান হোনান ফু) নগরে এক সম্ভ্রান্ত কনফুসীয় পরিবারে হিউএনচাঙের জন্ম হয়।
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় অক্টোবর ১৮-২০ অলৌকিকের দেবতা অলৌকিকের দেবতা (Lord of the miracle)-কে নিয়ে তিনদিনের এই উৎসব চলে অক্টোবর ১৮ থেকে ২০ পর্যন্ত।
শশাঙ্ক মণ্ডল ধর্মান্তরিত এ সব মানুষরা ইসলামধর্মের অভ্যন্তরে তাদের পুরানো আচার আচরণ পেশা নিয়ে পড়ে রইলেন।
প্রদীপ কুমার মজুমদার প্রথম উদাহরণ ঋগ্বেদের দশম অধ্যায়ের ত্রয়োদশ মণ্ডলের পঞ্চম শ্লোকটি তুলে ধরছি।
শ্রী নিখিলনাথ রায় কিন্তু বেভারিজ সাহেব এ বিষয়ের `কোন প্রমাণ প্রদর্শন করেন নাই এবং নন্দকুমারের বিচারে কমল উদ্দীনের সাক্ষ্যে ইহার কোনও প্রকার নিদর্শন দেখিতে পাওয়া যায় না।
সত্যেন্দ্রকুমার বসু প্রধানতঃ যে গ্রন্থগুলি অবলম্বন ক'রে এই বই লেখা হল, সেগুলির নাম- Buddhist Records of the Western World, Translated from the Chinese by S. Beal-2 vols.
প্রদীপ কুমার মজুমদার অসুবিধার কথা বলতে গেলে প্রধানত একটি অসুবিধার কথাই মনে আসে।
শ্রী নিখিলনাথ রায় লবণের মহালের মধ্যে তৎকালে হিজলীর মহাল লাভকর ছিল। এইরূপ শুনা যায় যে, কান্ত বাবু বেনামীতে সেই মহালের ইজারা লইয়াছিলেন।
সত্যেন্দ্রকুমার বসু হিউএনচাঙ ছিলেন অল্পবয়সে সংসারত্যাগী বৌদ্ধ ভিক্ষু। সংসারের সাধারণ দৈনন্দিন ব্যাপার সম্বন্ধে বা বৌদ্ধ ছাড়া অন্য ('বিধর্মী') সম্প্রদায় সম্বন্ধে তাঁর বিশেষ কৌতূহল বা শ্রদ্ধা ছিল না।
শশাঙ্ক মণ্ডল বল বল অহিরে ছাপেরা তো গেলায় গঙ্গা পারেরে।
প্রদীপ কুমার মজুমদার এক মহাযুগে প্রদক্ষিণ করে "খদস্রাক্ষিবেদযড়বহ্নি" বার। এখানে খ (=০), দস্র (২) অক্ষি (=২), বেদ (=৪) যড় (=৬), বহ্নি (=৩)।
পাতা ৯৪ / ১০০ মোট ১,১৯০টি লেখা