আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-২৫)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় মেক্সিকা গোষ্ঠীর সামাজিক বিবর্তনের সঙ্গে অনেকটাই ধর্মীয় বিশ্বাস মিলেমিশে আছে।
ইতিহাস বিভাগের খবর, প্রতিবেদন ও বিশ্লেষণ।
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় মেক্সিকা গোষ্ঠীর সামাজিক বিবর্তনের সঙ্গে অনেকটাই ধর্মীয় বিশ্বাস মিলেমিশে আছে।
প্রদীপ কুমার মজুমদার এখন প্রশ্ন হচ্ছে "গণিত" এর লেখক কে? ক্যে অনুমান করেন আলবিরূণী কুসুমপুরের যে আর্যভটের উল্লেখ করেছেন তিনিই এটির প্রকৃত লেখক।
সত্যেন্দ্রকুমার বসু দুঃখের বিষয় হিউএনচাঙ ৬৩০ খৃস্টাব্দে যখন পুরুষপুরে আসেন তার দুইশত বছর আগে বর্বর মিহিরগুল এদেশ ধ্বংস করেছিল।
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় তেরাতকে স্প্যানিশ শাসকরা ঈশ্বর বা দানব (demon) হিসেবে মনে করেছিল। এই মনে করা বা বিশ্বাসটিকে ভুল বলা হয়।
প্রদীপ কুমার মজুমদার আর্যভট "গণিত" অধ্যায়টির গ্রন্থকার আমরা পূর্বেই বলেছি যে পদ্ধতিগত ভাবে এবং স্বশৃংখল ভাবে গণিতের উপর প্রথম গ্রন্থ রচনা করেন প্রথম আর্যভট।
সত্যেন্দ্রকুমার বসু এই অলৌকিক দৃশ্য দেখবার পর ধর্মগুরু দেখলেন, ছয়টি লোক বাইরে দাঁড়িয়ে আছে। ধর্মগুরু তাদের ধূপধুনা আর আগুন আনতে বললেন।
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় আজতেকরা তাদের ধর্ম, ধর্মীয় বোধের ওটাকে এমন পর্যায়ে উন্নীত করেছিল যার সাহায্যে তারা অতি-প্রাকৃত শক্তির সঙ্গে এই পৃথিবীর এক সম্পর্ক তৈরি করেছিল।
প্রদীপ কুমার মজুমদার ভারতীয় গণিতশাস্ত্রে কুড়িটি পরিকর্ম ও আটটি ব্যবহার নিয়েই আলোচনা করা। হয়ে থাকে।
সত্যেন্দ্রকুমার বসু তখন, অলৌকিক ঘটনা ঘটল। এই ভাবে শতবার প্রণত হবার পর পূবের দেওয়ালে ভিক্ষুর ভিক্ষাপাত্রের আকারের একটা আলোর আভা মুহূর্তের জন্যে তিনি দেখতে পেলেন।
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় আজতেক জনগোষ্ঠী জীবনযাত্রার বাস্তবতা, মঙ্গল, বিচারবোধকে মেনে চলত।
প্রদীপ কুমার মজুমদার (চলবে)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু হিউএনচাঙের জীবনীকার বলেন, 'একথা শুনে দস্যুদের মনে দয়া হল, তাদেরও ধর্মে মতি হল।'তার পর হিউএনচাঙ গুহায় প্রবেশ করলেন। গুহাটি ছিল পশ্চিমমুখী।
পাতা ৭১ / ১০০ মোট ১,১৯০টি লেখা