১১:২৯ অপরাহ্ন, মঙ্গলবার, ০৮ সেপ্টেম্বর ২০২৬
রাজসাহীর ইতিহাস (পর্ব -১৪)
রাজসাহী জেলা প্রধানত হিন্দু ও মুসলমান এই দুই জাতির বাস। হিন্দু জাতিকে নিম্নের আট শ্রেণিতে বিভাগ করা যাইতে পারে। পুরাকালে
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৮৯)
বাবুর বাজার দিয়ে বাঁকী বেগে চলে দক্ষিণমুখী বুড়িগঙ্গা হইবে পার। পার হইতে ঝরের মুখে পইরে ছিল যত নৌকা আছারিয়া ঘূর্ণীপাকে
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৮৯)
দ্বিতীয় ভাস্করাচার্যের গ্রন্থাদির মধ্যে এই পদ্ধতির সীমিত প্রয়োগ দেখা যায়। দ্বিতীয় ভাস্করাচার্য প্রায় একই কথা বলেছেন এবং সঙ্গে সঙ্গে উদাহরণ
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ঢাকা (পর্ব-১৭)
সাম্প্রদায়িক কোনো ভাব তাঁর মনে ছিল না। মুসলমান ছেলেদের কাছে আসতে তিনি কোনো দ্বিধা করতেন না। সরদার ফজলুল করিম ও
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৮৮)
দূরবর্তী লোকে নবাববাড়িটাকে যেন প্রজ্বলিত অগ্নিময় দেখিয়াছিল। প্রায় ১২১ খানা নৌকা ও পুলিশ স্টিমার জলমগ্ন হইয়া যায়। বিক্রমপুরে অঞ্চলে প্রায়
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৮৮)
দুই ব্যক্তির সঙ্গে জ্ঞাত পরিমাণ রাশির পার্থক্যকে অজ্ঞাত রাশিদ্বয়ের সহগের পার্থক্য দিয়ে ভাগ দিলে ঐ ভাগফলই অজ্ঞাত রাশি। ইহার সপ্তমাংশের
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ঢাকা (পর্ব-১৬)
১৯৪১ সালের ডিসেম্বর মাসের নয় তারিখে চিয়াং কাইশেকের চুংকিং ‘জাতীয়তাবাদী সরকার’ জাপানের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করে। মাত্র সাইত্রিশ আটত্রিশ বছর
রাজসাহীর ইতিহাস (পর্ব -১৩)
ধর্ম ১৮৯১ খ্রিস্টাব্দের জন সংখ্যায় ধর্মানুসারে রাজসাহীর মনুষ্যদের যেরূপ বিভাগ করা হইয়াছে, তাহা নিম্নে দেখান যাইতেছেঃ পর্বের তালিকায় ইহা প্রতিপন্ন
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৮৭)
ঢাকার নয়ন মনোরম ‘আহসান মঞ্জিল’ প্রাসাদ, ইতিহাস প্রসিদ্ধ হুসনী দালান এবং রমনার কালীর মই প্রকৃতি ১৪৮ খানা ইষ্টকালয় ভগ্ন হইয়া
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৮৭)
যে রাশি ধরা হইয়াছিল অর্থাৎ ৩ ইহার সহিত উ, ই এবং যোগ করা হইল, অর্থাৎ ৪,২, যোগফল হইল টু’। ন্যাসঃ।
