সোমবার, ২৪ জুন ২০২৪, ১০:২৫ অপরাহ্ন
শিরোনাম :
ফেরদৌসের আয়োজনে ‘উচ্ছ্বাসে উৎসবে’ মুগ্ধতা ছড়ালেন তারা ওকে গাইতে দাও (পর্ব-২) বিদেশে শিক্ষা বাণিজ্যে পা রাখার চেষ্টা করছে চায়না সুচিকিৎসা পাচ্ছেন বলেই খালেদা জিয়া এখন পর্য্যন্ত সুস্থ আছেন: আইনমন্ত্রী বিশেষজ্ঞ চিকিৎসক তৈরিতে বিসিপিএসকে কার্যকরী ভূমিকা রাখার তাগিদ রাষ্ট্রপতির সরকার বিজ্ঞান-প্রযুক্তিকে অগ্রাধিকার দিয়ে শিক্ষা ব্যবস্থাকে বহুমাত্রিক করেছে : প্রধানমন্ত্রী জনগণের সম্মতি ছাড়া রেল চলালচলের চুক্তি মানিনা – ‘এবি পার্টি’ যুদ্ধ এবং ‘এআই’ বরেন্দ্র এলাকায় পানির হাহাকার: মাটির নিচের পানি কোথায় গেলো? চট্টগ্রাম-কক্সবাজার রেলপথে স্পেশাল ট্রেন আরও এক মাস সময় বাড়ালো

অচলায়তন ভাঙছে ভারতীয় নারীরা: বিবাহবিচ্ছেদকে খুব সাধারন বিষয় মনে করছেন

  • Update Time : বৃহস্পতিবার, ৩০ মে, ২০২৪, ৬.১৫ এএম

সারাক্ষণ ডেস্ক

উত্তর ভারতের বিবাহগুলিতে সাধারনত ব্যান্ড সঙ্গীতের সাথে আড়ম্বরপূর্ণ প্রদর্শন ছাড়া অসম্পূর্ণ।যেমন, বিয়ের দিনে বর, তার পরিবার এবং বন্ধুরা একটা উত্সব মিছিল সহকারে কনের বাড়িতে যায়। কিন্তু ২৮শে এপ্রিল যখন উত্তর প্রদেশের শহর কানপুরে অনিল কুমারের বাড়ির বাইরে কয়েকজন বিয়ের ড্রাম বাজাচ্ছিল, তখন সেখানে কোনও বর দেখা যায়নি। পরিবর্তে, ড্রামাররা তার ৩৬ বছর বয়সী মেয়ে উরভির ফিরে আসার ঘোষণা দিচ্ছিল। আসলে, উরভী ২০১৬ সালে যে স্বামীকে বিয়ে করেছিলেন তার সাথে বিচ্ছেদ হওয়ার পরে বাড়ি ফিরছিলেন। এই অবস্থায় জানতে চাইলে তার বাবা মিঃ কুমার ইন্দোএশিয়ান নিউজ সার্ভিসকে বলেছেন, “আমরা চাই সে আবার তার নতুন জীবন শুরু করুক।”

২০২৩ সালের অক্টোবরে পূর্বাঞ্চলীয় রাজ্য ঝাড়খন্ডের অন্য একটি পরিবার তাদের মেয়ের জন্য অনুরূপ সংবর্ধনা মঞ্চস্থ করার পরে এটি একটি বিবাহবিচ্ছেদপ্রাপ্ত ব্যক্তিকে স্বাগত জানানোর দ্বিতীয় পরিচিত উদাহরণ। যদিও বিরল, এই দুটি উদাহরণ – যার ভিডিওগুলি অনলাইনে ব্যাপকভাবে প্রশংসিত হয়েছিল – কিন্তু প্রমাণ করে যে, ভারতীয় সমাজে বিবাহবিচ্ছেদের কলঙ্ক চারপাশে ক্রমশ শিথিল হয়ে যাচ্ছে।

ভারতে, বিবাহকে সবসময় একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে নয় বরং তাদের পরিবারের মধ্যেও মিলন হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সামাজিক প্রথার পরিবর্তন, যেমন যেগুলি ঐতিহ্যগত বৈবাহিক বাধ্যবাধকতার চেয়ে ব্যক্তিগত পরিপূর্ণতাকে অগ্রাধিকার দেয় এবং মহিলাদের জন্য বড় ধরনের আর্থিক স্বাধীনতা এসব বর্তমানে বিবাহ বিচ্ছেদের হারকে বাড়িয়ে তুলছে।

তারা কিছু তালাকপ্রাপ্তা নারীকে সমাজে তাদের প্রতি অবজ্ঞা ও অসম্মানের অভিযোগের বিরুদ্ধে লড়াই করার ক্ষমতা দিয়েছে। আরও বেশি করে, এই ধরনের মহিলারা এখন তাদের গল্প ভাগ করে নিচ্ছেন কিভাবে তারা বিবাহবিচ্ছেদের কলঙ্ক কাটিয়ে উঠেছেন। কেউ কেউ স্ট্যান্ড আপ কমেডি এবং কথ্য শব্দ কবিতায় এই ধরনের গল্প অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

সন্দেহ বাতিকেও ডিভোর্স হয়

দিল্লি-ভিত্তিক বিবাহ পরামর্শদাতা শিবানী মিশ্রী সাধু বলেন,”সামাজিক মূল্যবোধের বিকাশের সাথে সাথে, বিশেষ করে শহুরে অঞ্চলে, বিবাহবিচ্ছেদকে একটি সামাজিক নিষেধাজ্ঞার পরিবর্তে একটি অসুখী বিবাহ বন্ধ করার একটি বৈধ উপায় হিসাবে দেখা হচ্ছে।”  মিসেস শাস্বতী শিবা ভারতীয় মহিলাদের একটি ক্রমবর্ধমান গোত্রের মধ্যে একজন যারা তাদের বিবাহবিচ্ছেদের চারপাশে নীরবতা ভাঙতে বেছে নিয়েছে এবং এটিকে স্বাভাবিক করার চেষ্টা করেছে।

তিনি ২৩ জানুয়ারী, ২০১৯-এ তার বিবাহবিচ্ছেদ নিশ্চিত করেন। তারপর থেকে, তিনি সেই দিনটিকে তার “বিচ্ছেদ-বর্ষপূর্তি” হিসাবে উদযাপন করেন, যা তিনি সোশ্যাল মিডিয়াতেও প্রকাশ করেন। ৩২ বছর বয়সী মুম্বাই-ভিত্তিক একজন লেখক বলেছেন যে এটি ব্যাপক পরিবর্তন আনার জন্য তার প্রচেষ্টার অংশ। “আমি এটি করতে পারব না যদি আমি এটি সম্পর্কে খোলাখুলিভাবে কথা না বলি।”

“আমি চাই সামগ্রিকভাবে সমাজ এমন বিবাহ বন্ধ করার প্রতি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করুক যা কোন মূল্য যোগ করে না।” ভারতে বিবাহবিচ্ছেদের হার এখনও কম। ২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে, দেশের সর্বশেষ, ১.৩৬ মিলিয়ন ব্যক্তির বিবাহবিচ্ছেদ হয়েছে, যা বিবাহিত জনসংখ্যার ০.২৪ শতাংশের সমতুল্য।

যারা “পৃথক” হিসাবে চিহ্নিত কিন্তু আইনত তালাকপ্রাপ্ত নয় তারা প্রায় তিনগুণ বেশি, বিবাহিত জনসংখ্যার ০.৬১ শতাংশে, এতে এটাই পরিষ্কার যে আরও অনেকেই বিবাহবিচ্ছেদের মতো কলঙ্ক এবং বিচ্ছেদ নিশ্চিত করার ক্ষেত্রে আইনি জটিলতার কারণে আলাদাভাবে বসবাস করতে পছন্দ করে।

তবুও, এটি ২০০১ থেকে একটি উল্লেখযোগ্যহারে বেড়েছে, যখন বিবাহবিচ্ছেদ এবং বিচ্ছিন্নদের মোট সংখ্যা ভারতের বিবাহিত জনসংখ্যার মাত্র ০.০৭ শতাংশ। মিসেস শিভা, যিনি ফেব্রুয়ারী ২০২৪ সালে পুনরায় বিয়ে করেছিলেন, তার বিবাহবিচ্ছেদের পরে টেলিগ্রামে একটি অনলাইন সমর্থন গ্রুপ তৈরি করেছিলেন – বর্তমানে এটির প্রায় ৬৪০ সদস্য রয়েছে।

রিসোর্স গ্রুপ একটি সহানুভূতিশীল হাত বাড়ায় এবং যারা বিবাহবিচ্ছেদের মধ্য দিয়ে গেছে বা একটি সম্পর্কে চিন্তা করছে তাদের নির্দেশনা প্রদান করে। আরেকটি সহায়তা গোষ্ঠী হল প্রজেক্ট কিন্টসুগি, একটি স্টার্ট-আপ যা বিবাহবিচ্ছেদ এবং গার্হস্থ্য সহিংসতার মধ্য দিয়ে যাওয়া মহিলাদের গাইড করে।

২০১৮ সালে তার বিবাহবিচ্ছেদের পরে ২০১৯ সালে চেন্নাই-ভিত্তিক মিসেস ইন্দু গোপালকৃষ্ণান দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, যে গ্রুপটি সাপোর্ট মিট-আপ এবং ডিভোর্স সহায়তা দিতে শুরু করেছিল। এটি তার সদস্যদের জন্য কাজের সুযোগ খুঁজে পেতে সাহায্য করে।

বিচ্ছেদ বৃদ্ধির মধ্যে, বিবাহবিচ্ছেদের সাইটগুলি বিশেষভাবে তালাকপ্রাপ্তদের লক্ষ্য করে পোর্টালগুলির মাধ্যমে একটি সুযোগও দেখেছে। ডিভোর্সি ম্যাট্রিমনি এবং সেকেন্ড শাদি, একটি অনলাইন ম্যাচমেকিং পরিষেবা matrimony.com-এর মালিকানাধীন দুটি পোর্টাল, ২০২১ থেকে ২০২৩ সালের মধ্যে প্রায় ৩০ শতাংশ চক্রবৃদ্ধি হারে দেখেছে।

“এই পরিষেবাগুলি আমাদের পরিষেবা কালেকশনে দ্রুত বর্ধনশীল কিছু। আমরা এখন প্রতিদিন হাজার হাজার নিবন্ধন দেখতে পাচ্ছি,” বলেছেন ম্যাট্রিমনি ডট কম-এর চিফ মার্কেটিং অফিসার মিস্টার অর্জুন ভাটিয়া৷ মিসেস বন্দনা শাহ, মুম্বাইয়ের একজন বিবাহবিচ্ছেদ আইনজীবী এবং লেখক, স্মরণ করেন কিভাবে ২০০০ সালের দিকে, তার আত্মীয়রা তাকে তার বৈবাহিক সমস্যা সমাধানের জন্য একটি সন্তান নিতে বলেছিল।

এটি এমন কিছু যা সমস্যাযুক্ত বিবাহিতা মহিলাদের এখনও শুনতে হয়, তিনি তার কিছু ক্লায়েন্টদের উল্লেখ করে বলেছিলেন। মিসেস শাহ, এখন ৫২ বছর বয়সী, গণমাধ্যমকে বলেছিলেন যে ২০০১ সালে তার স্বামী এবং শ্বশুরবাড়ির লোকেরা তাকে এক রাতে বাড়ি থেকে বের করে দিয়েছিল যখন তার হাতে ছিল মাত্র ৭৫০ টাকার কিছু বেশি আর  বিয়ের কিছু গহনা।

তিনি একজন স্বাধীন মহিলা হিসাবে তার পায়ের নিচের মাটি খুঁজে পেতে তার বিয়ের গহনা বিক্রি করে দিয়েছিলেন এবং ২০১২ সালে আইনের ডিগ্রি অর্জনের পাশাপাশি অলাভজনক এবং বিকাশমান তথ্য প্রযুক্তি খাতে বিভিন্ন চাকরি নেন।

মিসেস শাহও, ডিভোর্সকার্ট ২০২০ সালে চালু করার পাশাপাশি ডিভোর্স-সম্পর্কিত কাজের জন্য আইনি সহায়তা প্রদান করে এমন একটি অ্যাপ চালু করেছিলেন যা ২০২৪ সালে আরো উন্নত আকারে পুনরায় চালু হচ্ছে।

তিনি আজ যা দেখেন তার সাথে তার অভিজ্ঞতার তুলনা করে, তিনি বলেছিলেন যে বিবাহবিচ্ছেদকে যথেষ্ট পরিমাণে অবজ্ঞা করা হয়েছে। “এটি একটি ডিনার টেবিলের কথোপকথনের মতো হয়ে গেছে… যেটি নিজেই দেখায় যে বিবাহবিচ্ছেদের সহজতা এবং গ্রহণযোগ্যতার কিছু স্তর রয়েছে।”

বছরের পর বছর ধরে আইনি সংস্কারগুলি বিবাহবিচ্ছেদ নিশ্চিত করার প্রক্রিয়াটিকে আরও সহজ করে তুলেছে। ২০২৩ সালের মে মাসে, সুপ্রিম কোর্ট হিন্দু বিবাহ আইনের অধীনে বিবাহবিচ্ছেদের ভিত্তি হিসাবে “অসংলগ্ন পার্থক্য”কে স্বীকৃতি দেয় যা ব্যভিচার বা বিবাহবিচ্ছেদের জন্য নিষ্ঠুরতার মতো নির্দিষ্ট অন্যায় প্রমাণের প্রয়োজন থেকে একটি পরিবর্তনের ইঙ্গিত দেয়।

কিন্তু শত শত বছর ধরে ক্ষয়ে যাওয়া পক্ষপাতগুলো দূর করা কঠিন হতে পারে। ডক্টর শ্রীপর্ণা চট্টোপাধ্যায়, পুনের ফ্লেম ইউনিভার্সিটির একজন সাংস্কৃতিক নৃতত্ত্ববিদ, বলেছেন যে তালাকপ্রাপ্ত মহিলাদের চারপাশে যে কলঙ্ক রয়েছে তার বেশিরভাগই তাদের “একের বেশি যৌন সঙ্গী থাকা” সম্পর্কিত।

কিন্তু উন্নত শিক্ষা এবং বৃহত্তর গতিশীলতা, প্রযুক্তির অ্যাক্সেস সহ, এই ধরনের পুরানো পক্ষপাতগুলিকে দূরে সরিয়ে দিচ্ছে।

তিনি আরো যোগ করেছেন, “আজ, আপনার বিবাহপূর্ব সম্পর্কের জন্য আরও বেশি সুযোগ রয়েছে… আবার বিবাহ বিচ্ছেদের ধারণাটি খোলা রাখা সহজ যখন আপনি এই ধারণার সাথে অঙ্গীকারাবদ্ধ নন যে এই একক সম্পর্ক থাকবে যাকে বিয়ে বলা হয়, এবং এটি সবই হবে আপনার বাকি জীবন।”

Please Share This Post in Your Social Media

More News Of This Category

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

kjhdf73kjhykjhuhf
© All rights reserved © 2024