প্রশান্ত ঝা

৪ জুন, ভারতীয় জনতা পার্টি (বিজেপি) ৩০৩টিরও বেশি আসন জয় করতে পারে। এটি ২৭২ থেকে ৩০৩ আসনের মধ্যেও জিততে পারে। অথবা এটি সংখ্যাগরিষ্ঠতার চিহ্নের নিচে নেমে যেতে পারে। কেউ জানে না। তবে ভারতীয় ভোটাররা নেতৃত্ব, পরিচয় এবং অর্থনীতি সম্পর্কে আমাদের কী বলছে তা বোঝার জন্য এই ফলাফলের যেকোনো একটি বিশ্লেষণ করা যেতে পারে।

গত দশক সম্পর্কে একটি স্পষ্ট প্রথম অনুমান এখানে- নরেন্দ্র মোদী রাজনীতিকে পুনঃসংজ্ঞায়িত করেছেন। প্রতিটি নির্বাচনই স্থানীয় এবং জাতীয় সমতার একটি মিশ্রণ, কিন্তু মোদীর জনপ্রিয়তা ২০১৪ এবং ২০১৯ সালে ভারতের সবচেয়ে জনবহুল অংশে বিজেপি প্রার্থীদের যে অসুবিধার সম্মুখীন হয়েছিল তা পূরণ করার জন্য যথেষ্ট ছিল। তারপর থেকে, মোদী জাতীয় বার্তার নিরলস প্রক্ষেপণের মাধ্যমে কল্যাণমূলক প্রকল্পগুলি শেষ করারা মাধ্যমে স্থানীয় এবং জাতীয় ইস্যুকে সংযুক্ত করতে এবং একটি “কল্পিত সম্প্রদায়” এর অনুভূতিকে গভীর করার চেষ্টা করেছেন। ভোটাররাও দিল্লিতে ইউনিয়ন সরকার কে চালায়, নির্বাহী কার্যক্রমকে, দিল্লিতে তাদের নির্দিষ্ট নির্বাচনী এলাকা কে প্রতিনিধিত্ব করে, আইন পরিষদের কার্যক্রমকে অগ্রাধিকার দিয়েছে।

২০২৪ সালের রায় নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলির উত্তর দেবে। মোদী কি এখনও বিজেপির মূল ভিত্তিতে আরও বেশি ভোটারদের আকৃষ্ট করেন, এমন এলাকায় যেখানে দলটি আধিপত্য বিস্তার করে এবং নতুন ভৌগোলিক এলাকায়, নাকি তার আবেদন শীর্ষে বা এমনকি হ্রাস পেয়েছে? বিজেপি প্রার্থীর প্রকৃতি বা জাতি গঠন বা অর্থনৈতিক উদ্বেগের কারণে উদ্ভূত স্থানীয় দুর্বলতাগুলি পরিস্কার করার জন্য মোদীর চিত্রটি পর্যাপ্ত? ভোটাররা কি ভারতীয় রাষ্ট্রের শীর্ষে একজন একক শক্তিশালী নেতাকে চান নাকি তারা ১৯৮৯-২০১৪ ধরনের একটি আরও বিভক্ত ব্যবস্থায় ফিরে যেতে চান?

দ্বিতীয় অনুমান হল একটি ক্রমবর্ধমান হিন্দু ধর্মীয়-রাজনৈতিক পরিচয়ের অনুভূতি সম্পর্কে। বিজেপি সচেতনভাবে এটি লালন-পালন করেছে। হিন্দু ধর্মীয় পরিচয়ের রাজনৈতিক ঘোষণার জন্য রাষ্ট্রের সমর্থন রয়েছে। প্রকৃত, উপলব্ধি এবং নির্মিত অভিযোগগুলির সমষ্টি এবং কণ্ঠস্বরের মাধ্যমে মুসলমানদের সচেতনভাবে পৃথকীকরণ করা হচ্ছে। পিছিয়ে পড়া এবং দলিত উপ-গোষ্ঠীগুলিকে সাংস্কৃতিক এবং রাজনৈতিক প্রতিনিধিত্ব দেওয়ার মাধ্যমে একটি অন্তর্ভুক্ত হিন্দু পরিচয় গঠিত হচ্ছে। অযোধ্যা বা কাশ্মীর বা বিভাজনে হোক না কেন, perceived ঐতিহাসিক অন্যায়ের “সংশোধন” রয়েছে। এবং একটি নির্বাচনী মডেল রয়েছে যা দেখায় যে হিন্দুরা যদি ঐক্যবদ্ধ হয়, তবে তারা কার্যকরভাবে মুসলিম ভোটকে অপ্রাসঙ্গিক এবং মুসলিম প্রতিনিধিত্বকে নগণ্য করতে পারে।

এই রাজনৈতিক-ধর্মীয় পরিচয়কে চ্যালেঞ্জ করার জন্য, কংগ্রেস – হিন্দুত্বের সামাজিক গভীরতার দ্বারা ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে, “ধর্মনিরপেক্ষতা” ধারণা এবং রাজনীতির অনুরণনের অভাব এবং অন্যান্য পিছিয়ে পড়া শ্রেণির (ওবিসি) মধ্যে সমর্থনের অভাব দ্বারা বিকল হয়ে গেছে – একটি জাতি জনগণনা, আরও সংরক্ষণ এবং সমস্ত জাতি গোষ্ঠীর সমস্ত ক্ষেত্রে আনুপাতিক প্রতিনিধিত্বের প্রতিশ্রুতি দিয়েছে। এটি একটি ঐতিহাসিক বিরতি। জওহরলাল নেহেরুর কংগ্রেস জাতিকে জাতি গোষ্ঠী, ধর্ম এবং জাতিসত্তার সমষ্টি হিসাবে নয় বরং অধিকার সহ পৃথক নাগরিকদের সমন্বয়ে গঠিত একটি বৃহত্তর সামগ্রিক হিসাবে কল্পনা করেছিলেন। এটি সামাজিক স্বার্থের পরিবর্তে ধীরে ধীরে পরিবর্তনে বিশ্বাস করার মধ্যে দিয়ে বাস্তবে র‍্যাডিক্যাল পরিচয় ভিত্তিক নীতি পরিবর্তন। এই উভয় দৃষ্টিকোণেই, রাহুল গান্ধী নেহেরুর দলকে ভারতীয় রাজনীতির সমাজতান্ত্রিক স্রোতের দিকে পুনঃসংজ্ঞায়িত করেছেন – এবং এটিকে কমিউনিস্ট স্রোত থেকে ধার করা একটি শক্তিশালী পুঁজিবাদ বিরোধী স্ট্রেনে মিশ্রিত করেছেন।

এই  ব্যাখ্যা এ কারণে আসে  যে, ২০২৪ সালের নির্বাচনী প্রচারে দুটি শিল্প পরিসরের অতিরঞ্জিত ভিত্তিতে লড়াই করা হয়েছিল। হিন্দু ছাতা জোট ভাঙার জন্য, বিরোধী দল নির্বাচনের ফ্রেমিং করেছিল ৮৫% বনাম ১৫% যুদ্ধ যেখানে ১৫% ছিল “অন্য” – বিজেপি দ্বারা প্রতিনিধিত্বকারী উচ্চ বর্ণ। এটি তখন মিথ্যা দাবি করেছিল যে বিজেপি দলিত, ওবিসি এবং উপজাতিদের জন্য সংরক্ষণ বাতিল করার পরিকল্পনা করেছে। তার নিজস্ব হিন্দু সামাজিক জোটকে টিকিয়ে রাখার জন্য, বিজেপি নির্বাচনের ফ্রেমিং করেছিল ৮৫% বনাম ১৫% যুদ্ধ যেখানে ১৫% ছিল “অন্য” – ভারত জোট দ্বারা প্রতিনিধিত্বকারী মুসলমান। এটি তখন সবচেয়ে খারাপ রূপকথার আশ্রয় নিয়েছিল এবং মিথ্যাভাবে অভিযোগ করেছিল যে কংগ্রেস মুসলমানদের কাছে সংরক্ষণ বাতিল করতে এবং মুসলমানদের কাছে সম্পদ পুনর্বন্টন করতে চেয়েছিল।

এই রায় একটি সম্পর্কিত প্রশ্নের সেটের উত্তর দেবে। একটি ঐক্যবদ্ধ হিন্দু রাজনৈতিক পরিচয়ের ধারণা ভৌগোলিকভাবে (দক্ষিণ সহ) এবং সামাজিকভাবে (দলিত, উপজাতি এবং পশ্চাৎপদদের মধ্যে) টেকসই এবং প্রসারিত হয়েছে এবং জাতীয় ভারতীয় পরিচয়ের অনুভূতির সাথে মিশেছে? বিজেপি কি এখনও তার পুরোনো প্রভাবশালী জাতি ভিত্তিকে নতুন পশ্চাদপদ এবং দলিত প্রবেশকারীদের সাথে ভারসাম্য বজায় রাখতে, পশ্চাৎপদদের মধ্যে বিরোধকে কাজে লাগাতে এবং এটিকে একটি ঐক্যবদ্ধ ধর্মীয় ছাতার মধ্যে রাখতে এবং মুসলমানদের বিরোধী হিসাবে ফ্রেম করতে সক্ষম? নাকি হিন্দু পরিচয়ের মধ্যে জাতিগত ত্রুটি রাজনৈতিক পছন্দের মৌলিক চিহ্ন হিসাবে ফিরে এসেছে।  রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণে পরিচয়গুলি বিচ্ছিন্ন হয়েছে এবং কিছু হিন্দু জাতি গোষ্ঠীর সাথে মুসলমানদের বিয়ে করার পুরানো “ধর্মনিরপেক্ষ” রাজনীতি কি একটি নির্বাচনী জোট কাজ করছে? প্রধান রাজনৈতিক বিভাজন হিন্দু-মুসলিম অক্ষ বা উচ্চ বর্ণ-পশ্চাদপদ বা দলিত অক্ষ বা কোনটির উপর? রায়টি দলগুলিকে সংরক্ষণ স্থাপত্যকে আরও প্রসারিত করার জন্য কতটা চাপ দেবে?

তৃতীয় অনুমান রাজনৈতিক অর্থনীতি সম্পর্কে। মোদীর মডেলটি উত্পাদন বাড়ানো এবং অবকাঠামোতে বিনিয়োগের উপর নির্ভর করে; ব্যক্তিগত উদ্যোক্তাকে এগিয়ে নিতে ডিজিটাল পাবলিক ইনফ্রাস্ট্রাকচার ব্যবহার করা; আর্থিক বাজারকে গভীর করা; ক্রেডিট সহজ করা; অর্থনীতিকে আনুষ্ঠানিক করা; পরিষেবার ক্ষেত্রে ভারতের শক্তি কাজে লাগানো; এবং একটি কল্যাণমূলক নেট তৈরি করা যাতে নগদ, বাড়ি, পানি, খাদ্য, বিদ্যুৎ, রান্নার গ্যাস অন্তর্ভুক্ত থাকে পিছিয়ে পড়া শত শত মিলিয়নের জন্য। কল্যাণ উভয়ই সুবিধাভোগীদের একটি শ্রেণী তৈরি করেছে এবং মহিলাদের ভোটারদের সমর্থন জিততে তাকে সাহায্য করেছে, তবে এটি স্পষ্ট যে আনুষ্ঠানিক কাজের অভাবে ক্রমবর্ধমান ক্ষোভ এবং উদ্বেগ রয়েছে। বিরোধী দল আরও কল্যাণের প্রতিশ্রুতি দিয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে প্রধান নগদ স্থানান্তর, সরকারি খাতের কর্মসংস্থান, এক বছরের শিক্ষানবিশ পরিকল্পনা, এবং সাম্প্রতিক দুর্নীতি পুঁজিবাদ এবং বৈষম্যের বৃদ্ধির সমালোচনা।

এই নির্বাচনটি উল্লিখিত প্রশ্নের উত্তর দেবে। মোদীর অর্থনৈতিক-কল্যাণ মডেল কি যথেষ্ট ভারতীয়দের সন্তুষ্ট করার জন্য। বর্তমান যেশাসন সর্বাত্মক চেষ্টা করেছে এবং ভবিষ্যতে আয় বৃদ্ধি করতে এবং তাদের চাকরি পেতে কি তাদের বিশ্বাস করা যায়?  তার কল্যান প্রোগাম ভোটারদের, বিশেষ করে মহিলাদের, স্থিতাবস্থা বজায় রাখতে উৎসাহিত করেছে নাকি এটি রাজনৈতিক সুবিধাগুলি সম্পৃক্ত? রাজনীতি-রাজধানী নেটওয়ার্কের বিরুদ্ধে জনসাধারণের ক্ষোভ রয়েছে কি? মহামারী পরবর্তী পুনরুদ্ধার, সংগঠিত খাতে লক্ষ লক্ষ তরুণদের অনিয়ন্ত্রিত কিন্তু পূরণ না হওয়া আকাঙ্ক্ষা, মুদ্রাস্ফীতি এবং আরও বিনামূল্যে রেশনের প্রতিশ্রুতি যে মানসিকতা তৈরি করেছে তা পরিবর্তনের ইচ্ছা নিয়ে এসেছে?

আগামী সপ্তাহে, ভোটাররা ঘোষণা করবে যে তারা কীভাবে নেতৃত্ব দিতে চায়, তারা কীভাবে সংজ্ঞায়িত হতে চায় এবং তারা তাদের অর্থনৈতিক ভবিষ্যত নিয়ে কাকে বিশ্বাস করে। এটাই ২০২৪ সালের আসল গল্প।