সারাক্ষণ ডেস্ক

২০২০ সালের প্রথম দিকে, যখন কোভিড-১৯ মহামারী যুক্তরাষ্ট্রে ছড়িয়ে পড়ে, হার্ভার্ডের মনোবিজ্ঞানী এবং প্রভাষক রিচার্ড ওয়েইসবুর্ড তার সহকর্মীদের কাছে একটি নতুন ধরনের গবেষণার ধারণা নিয়ে আসেন। একাকীত্ব বা এর ভয় তাকে সর্বত্রই দেখতে পাচ্ছিল -কোয়ারেন্টাইনের নিঃসঙ্গতায়, ক্যাম্পাসের অন্ধকার জানালাগুলিতে, এবং জুম স্কোয়ারগুলিতে, যা তার ছাত্রদের সাথে সংযোগের প্রধান মাধ্যম হয়ে উঠেছিল।

দুই বছর আগে, তিনি সিগনা, একটি বীমা প্রদানকারী সংস্থার একটি গবেষণা পড়েছিলেন, যা দেখিয়েছিল যে ৪৬ শতাংশ আমেরিকান মাঝে মাঝে বা সর্বদাই একা অনুভব করেন। ২০১৯ সালে, যখন সিগনা গবেষণাটি পুনরাবৃত্তি করে, তখন একাকীত্ব অনুভবকারীদের সংখ্যা ৫২ শতাংশে বেড়ে গিয়েছিল। এখন ডেটা কী বলবে তা ঈশ্বর জানেন, ভেবেছিলেন ওয়েইসবুর্ড।

“প্রাথমিকভাবে, ধারণাটি ছিল, ঠিক আছে, আমাদের একটি সমস্যা রয়েছে যা নতুন নয় কিন্তু এটি এখন অনেকের উপর প্রভাব ফেলছে এবং যা এখন আগের চেয়ে বেশি দৃশ্যমান—এটি আরও বেশি উপস্থিত,” ওয়েইসবুর্ড আমাকে বলেছিলেন। “আমি সত্যিই যা করতে চেয়েছিলাম তা হলো গভীরে যাওয়া। একাকীত্ব কেমন অনুভূত হয়? এর সম্ভাব্য পরিণতিগুলি কী? এবং এর কারণ কী?”

এই ধরনের প্রশ্নের উত্তর খুঁজে বের করা একটি কুখ্যাতভাবে কঠিন কাজ। একাকীত্ব একটি যৌগিক বা বহুমাত্রিক আবেগ: এটি দুঃখ, উদ্বেগ, ভয় এবং হৃদয়বিদারকতার উপাদান ধারণ করে। একে বোঝা অতিশয়, তীব্রভাবে ব্যক্তিগত, যেমন কোনো ক্রনিকভাবে একাকী ব্যক্তি আপনাকে বলতে পারে। একটি ভিড়ভরা মুদির দোকানে একজন কেরানি প্রবল একাকীতায় ভুগতে পারেন, যেমন একজন গুহায় বসবাসকারী একজন প্রাচীন ব্যক্তিও নিঃসঙ্গতায় সুখ খুঁজে পেতে পারেন।

সহজতার জন্য, বেশিরভাগ গবেষক এখনও ১৯৮০ এর দশকের গোড়ার দিকে সামাজিক মনোবিজ্ঞানী ড্যানিয়েল পার্লম্যান এবং লেটিটিয়া অ্যান পেপলাউ দ্বারা তৈরি সংজ্ঞাটি ব্যবহার করেন, যারা একাকীত্বকে “কাঙ্ক্ষিত এবং অর্জিত সামাজিক সম্পর্কের স্তরের মধ্যে একটি বৈষম্য” হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। দুর্ভাগ্যবশত, এই সংজ্ঞাটি খুবই ব্যক্তিগত।

বর্তমান সংকটটি বোঝার জন্য, ওয়েইসবুর্ড, যিনি হার্ভার্ড গ্র্যাজুয়েট স্কুল অফ এডুকেশনের ‘মেকিং কেয়ারিং কমন’ প্রকল্পের ফ্যাকাল্টি পরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন—যা স্বাস্থ্য ও মঙ্গল সম্পর্কিত গবেষণা সংগ্রহ এবং প্রচার করে—মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে প্রায় ৯৫০ জন প্রাপকের কাছে পাঠানো একটি ৬৬ প্রশ্নের জরিপ তৈরি করেন। কয়েকটি সরাসরি প্রশ্ন ছাড়া, ওয়েইসবুর্ড এবং প্রকল্পের গবেষণা এবং মূল্যায়ন পরিচালক, মিলেনা বাতানোভা, বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে সমস্যাটিকে পর্যালোচনা করার চেষ্টা করেন।

কয়েক সপ্তাহ পরে, কাঁচা ফলাফলগুলি ওয়েইসবুর্ডের কাছে ফেরত পাঠানো হয়। “সত্যি বলতে, আমি স্তম্ভিত হয়ে গিয়েছিলাম,”তিনি আমাকে বলেছিলেন।মানুষ স্পষ্টতই খুব, খুব কষ্ট পাচ্ছিল,এবং এমন এক স্তরে যা এই বিষয়ে অন্যান্য ফলাফলকে ছাপিয়ে গিয়েছিল।৩৬ শতাংশ উত্তরদাতা জানিয়েছেন যে তারা গত মাসে ক্রনিক একাকীত্ব অনুভব করেছেন, আর ৩৭ শতাংশ বলেছেন যে তারা মাঝে মাঝে বা অনিয়মিত একাকীত্ব অনুভব করেছেন। যারা একাকী হিসাবে নিজেদের চিহ্নিত করেছেন তাদের মধ্যে ৪৬ শতাংশ বলেছেন যে তারা অন্যদের চেয়ে বেশি মানুষদের কাছে পৌঁছেছেন। ১৯ শতাংশ বলেছেন যে তাদের পরিবারের বাইরে কেউ তাদের যত্ন নেয় না।

গত বছর, মার্কিন সার্জন জেনারেল, বিবেক মূর্তি, একটি ৭১-পৃষ্ঠার পরামর্শ প্রদান করেন যেখানে আমেরিকানদের মধ্যে “একাকীত্ব এবং বিচ্ছিন্নতার মহামারী” এর বিষয়ে সতর্ক করা হয়, যার সাথে এই শ্রেণিবিন্যাসে সমস্ত বিপদ অন্তর্ভুক্ত। মূর্তি অনুমান করেছেন যে সামাজিক সংযোগের অভাব বর্তমানে আরও বেশি আমেরিকানদের প্রভাবিত করছে, যেমন ডায়াবেটিস বা স্থূলতা।

বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার সমসাময়িক সিদ্ধান্তের সাথে মিলিত, যা একাকীত্বকে একটি “গ্লোবাল পাবলিক হেলথ কনসার্ন” হিসাবে তৈরি করেছে, সার্জন জেনারেলের প্রতিবেদনটি আবেগকে সাংস্কৃতিকভাবে বিষণ্ণতার যুগে “প্রোজাক নেশন” এবং উদ্বেগের যুগে যেমন গুরুত্ব দেয়া হয়েছিল তেমনি স্থান দিয়েছে। এখন একাকীত্ব সম্পর্কিত শত শত পডকাস্ট পর্ব এবং বেলং সেন্টারের মতো অ্যান্টি একাকীত্ব অলাভজনক সংগঠনগুলির সমৃদ্ধি দেখা যাচ্ছে।

জাপান এবং ব্রিটেন, যেখানে একাকীত্ব একটি বড় উদ্বেগের বিষয়, ঠিক যেমনটি যুক্তরাষ্ট্রে, এমনকি একাকীত্বের মন্ত্রী নিয়োগ করা হয়েছে—সরকারি কর্মকর্তারা যারা সংকটের গভীরে গিয়ে তা নিরসন করার জন্য দায়িত্বপ্রাপ্ত, হয় জনসচেতনতা প্রচারণার মাধ্যমে (“আপনার শখ এবং আগ্রহ গুরুত্বপূর্ণ।”) বা উদ্যোগের মাধ্যমে, যেমনটি ব্রিটেনে, যেখানে মেইল ক্যারিয়ারদের তাদের রুটে প্রবীণ বাসিন্দাদের সাথে যোগাযোগ করতে বলা হয়েছিল।

অন্য মানসিক অসুস্থতার তুলনায়, একাকীত্ব একটি আশ্চর্যজনকভাবে আধুনিক উদ্বেগ: যদিও বিশ্বের বড় অংশে সম্ভবত সবসময় উদ্বেগ ছিল, সবসময় বিষণ্ণতা ছিল, সবসময় ক্রোধ ছিল, কিন্তু তারা সবসময় এই বিশেষভাবে সমসাময়িক প্রেক্ষাপটে একাকী ছিল না।

১৯৫০-এর দশকে, আমেরিকান বিজ্ঞানীদের একটি ছোট দল প্রথমবারের মতো এই আধুনিক রোগের কারণ এবং প্রভাব নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা শুরু করে। তাদের মধ্যে ছিলেন ডেভিড রিসম্যান, একজন সমাজবিজ্ঞানী যিনি এই আবেগটিকে অনুপস্থিতির সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে জড়িত বলে বর্ণনা করেছিলেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ পরবর্তী আমেরিকা ছিল সমৃদ্ধশালী, কিন্তু এই সমৃদ্ধি আমেরিকানদের ভুল জিনিসের প্রতি মনোযোগ দিতে উৎসাহিত করেছিল।

তিনি এটিকে “অন্য-নির্দেশনা” বলে অভিহিত করেছিলেন তার বেস্টসেলার বই “দ্য লোনলি ক্রাউড”-এ, যা তিনি নাথান গ্লেজার এবং রেউল ডেনির সাথে লিখেছিলেন। আজ আমরা এটিকে FOMO (ফিয়ার অফ মিসিং আউট) বলব: আমেরিকানরা ক্রমাগত তাদের প্রতিবেশীদের বেড়ার ওপারে তাকিয়ে থাকতেন, বারবিকিউ কিট, সুইমিং পুল দেখে মুগ্ধ হতেন। যখন তারা সেই জিনিসগুলি নিজেরা অর্জন করতে ব্যর্থ হন, তখন একাকীত্ব দেখা দেয়।

মনোবিজ্ঞানী লুইস হকলে প্রায় ৩০ বছর ধরে একাকীত্ব নিয়ে গবেষণা করছেন—তার মেন্টর এবং বন্ধু, প্রয়াত মনোবিজ্ঞানী জন ক্যাসিওপ্পোর সাথে, তিনি শতাধিক প্রকাশনা পরিচালনা করেছেন বা তাতে কাজ করেছেন যা প্রায়শই গ্রাফিকভাবে দেখায় যে একাকীত্বের শারীরিক ক্ষতি কীভাবে একাকীত্বে ভুগছেন। উদাহরণস্বরূপ, ক্যাসিওপ্পো এবং হকলের গবেষণার জন্যই আমরা জানি যে একাকীত্ব আমাদের রক্তচাপ বাড়ায়, আমাদের জ্ঞানীয় কার্যাবলী নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করে, টাইপ ২ ডায়াবেটিসের সাথে সম্পর্কিত এবং আমাদের আয়ুষ্কাল সংক্ষিপ্ত করে।

২০০০-এর দশকের মাঝামাঝি, হকলে এবং ক্যাসিওপ্পো তাদের গবেষণাকে একটি কাঠামোতে সংহত করেন যা হকলে আমাকে বর্ণনা করেছিলেন “একটি ধরনের মহাবিশ্বের বিবর্তনীয় তত্ত্বের মতো”।

ফলাফলগুলি প্রায় দুই দশক আগে ‘দ্য জার্নাল অফ রিসার্চ ইন পার্সোনালিটি’তে প্রকাশিত হয়েছিল, যা আমাদের বর্তমান সমস্যার মূল কারণগুলি চিহ্নিত করেছে। সারমর্মে, হকলে এবং ক্যাসিওপ্পো যুক্তি দিয়েছিলেন, প্রাচীন হোমো সেপিয়েন্স, দীর্ঘদাঁতের জন্তুর দ্বারা আক্রান্ত হয়ে এবং প্রাকৃতিক বর্ম ছাড়া, সমাজের মাধ্যমে নিরাপত্তা অর্জন করেছিল। অথবা সফলরা করেছিল, যাই হোক না কেন।

ধীরে ধীরে, আমাদের মস্তিষ্ক একত্রিত হওয়ার অগ্রাধিকার দেওয়ার জন্য বিকশিত হয়েছে এবং বিপরীতভাবে, আমরা যখন এটি খুঁজে পাইনি তখন উদ্বেগের প্রতিক্রিয়া তৈরি করতে। সবচেয়ে খারাপ পরিস্থিতিতে, একাকীত্ব একটি স্ব-পূরক ভবিষ্যদ্বাণী হয়ে ওঠে—একটি ফাঁদ যা প্রতিটি প্রচেষ্টার সাথে আরও শক্ত হয়।

২০০০ সালে, হার্ভার্ডের রাজনৈতিক বিজ্ঞানী রবার্ট পুটনাম তার বই “বোলিং অ্যালোন” প্রকাশ করেন, যা এক সময় আমেরিকানদের একত্রিত করে রাখা সংগঠন এবং গ্রুপগুলির সদস্যপদের ক্রমাগত ক্ষয়কে নথিভুক্ত করে। প্রায় এক চতুর্থাংশ শতাব্দী পরে, পুটনাম দ্বারা চিহ্নিত প্রবণতাগুলি উল্টে যায়নি।

যদি কিছু হয়, তবে তারা আরও স্পষ্ট হয়েছে, যেমন গৃহস্থালি অবস্থা এবং পরিবারের সাথে সম্পর্কিত ডেটাগুলিও হয়েছে। ২০২৪ সালে, আমেরিকান বিবাহের হার ১৯৫০-এর দশকের তুলনায় অনেক কম, এবং দেশের একক ব্যক্তির পরিবারের সংখ্যা তিনগুণ বেড়ে ২৯ শতাংশ হয়েছে।

স্বাভাবিকভাবেই, বিবাহ একাকীত্বকে অস্বীকার করে না—অনেক খারাপ বা অপব্যবহারমূলক বিবাহের ভেতর বন্দী মানুষদের জন্য দুঃখজনক হয়—এবং একক ব্যক্তি বাড়ি মানেই একাকী নয়। তবুও, ১৯৫০-এর দশক থেকে সামগ্রিক ডেটা এবং গ্যালাপের নতুন জরিপ, যা গত বছর ধর্মীয় সেবার সাপ্তাহিক উপস্থিতির সংখ্যা মার্কিন জনসংখ্যার ২১ শতাংশে নেমে এসেছে, এটির দিকে তাকিয়ে কিছু হারিয়েছে বলে মনে হয়।

এই বছর, ওয়েইসবুর্ড এবং বাতানোভা তাদের ২০২১ সালের একাকীত্ব জরিপের একটি ফলো-আপ পরিচালনা করেন, যেখানে একাকী উত্তরদাতাদের জীবনে এই আবেগের উপস্থিতির জন্য একটি খোলামেলা উত্তর দেওয়ার প্রম্পট অন্তর্ভুক্ত ছিল। অনেক বিষয় অর্থবহ সংযোগের অভাবকে প্রধান অপরাধী হিসেবে চিহ্নিত করেছে। এটি সত্য ছিল, মানুষের সঙ্গ তাদের জন্য উপলব্ধ ছিল কি না তা নির্বিশেষে। শারীরিক নৈকট্য সবসময় সমস্যা ছিল না। মানসিক নৈকট্য প্রায়ই ছিল।

কাজ—অফিস—তেমন সাহায্য করে না। কম আমেরিকান তাদের ক্যারিয়ারে উদ্দেশ্য এবং অর্থ খুঁজে পায়, এবং যারা তা করে তারা একটি বিপরীত প্রেক্ষাপটে কাজ করে। মহামারী পরবর্তী সময়ে, প্রতিটি বড় শহরের অফিস ভবন খালি পড়ে আছে; প্রায় ২২ মিলিয়ন আমেরিকান এখন বাড়ি থেকে কাজ করছে। আপনি বিশ্বাস করেন কি না যে “ভার্চুয়াল যাতায়াত” উৎপাদনশীলতার জন্য ভাল, এটি জনসম্পর্ক তৈরির জন্য ক্ষতিকারক।

আমাদের সবার জন্য, মহামারীটির অবশিষ্টাংশ মুছে ফেলা কঠিন প্রমাণিত হয়েছে। গবেষণাগুলি দেখিয়েছে যে আমরা কোয়ারেন্টাইন থেকে বেরিয়ে এসেছি কম চোখের যোগাযোগের ক্ষমতা এবং পরিচিতদের সাথে সাধারণ কথোপকথন চালানোর ক্ষমতা নিয়ে।

যে ইন্টারঅ্যাকশনগুলি আমাদের কম একাকী করে তোলে তা আমাদের জন্য সহজাত, তবে এগুলি এখনও অনুশীলন করা প্রয়োজন,নাহলে আমাদের দক্ষতা ক্ষয়প্রাপ্ত হয়, ইয়ান মার্কাস কর্বিন,হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুলের একজন দার্শনিক এবং ক্যাপিটার সিনিয়র ফেলো, যারা ওয়েইসবুর্ডের গবেষণার জন্য অর্থায়ন করেছিল, আমাকে বলেছিলেন।এবং ২০২০ এবং ২০২১ সালে, অনেক লোক যারা তাদের জীবনের একটি গঠনমূলক সময়ে ছিল তারা এই দক্ষতাগুলিকে ক্ষয়প্রাপ্ত হতে দেখেছিল।

ঐতিহ্যগতভাবে, আমেরিকানরা যখন সবচেয়ে বেশি একাকীত্বে ভুগেছেন তখনই বড় সামাজিক পরিবর্তনের মুহূর্তগুলি ঘটে। এটি কোনও দুর্ঘটনা নয় যে ডেভিড রিসম্যান “দ্য লোনলি ক্রাউড” লিখেছিলেন এমন একটি সময়ে যখন টিভি ডিনার এবং সাদা পিকেট বেড়া এক প্রতিবেশীকে অন্য প্রতিবেশী থেকে আলাদা করেছিল।

এটির একটি চক্রাকার প্রকৃতি রয়েছে,” বলেছেন এরিক ক্লিনেনবার্গ, নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন সমাজবিজ্ঞানী এবং “গোয়িং সলো: দ্য এক্সট্রাঅর্ডিনারি রাইজ অ্যান্ড সারপ্রাইজিং অ্যাপিল অফ লিভিং অ্যালোন” এর লেখক। “আপনি সাহিত্য দেখতে পারেন, এবং আপনি ১৯০০ সালের গোড়ার দিকে একাকীত্ব সম্পর্কে উদ্বেগ পড়তে পারেন, যখন প্রত্যেকে রেডিও শুনতে শুরু করেছিল। অথবা পরে, যখন আমরা উদ্বিগ্ন ছিলাম যে গাড়িগুলি আমাদের পরিবার এবং পাড়ার বাইরে কোথাও নতুন কিছু খুঁজতে নিয়ে যাবে।

যদি আজকের একাকীত্বের “মহামারী” গভীরভাবে অনন্য মনে হয়, ক্লিনেনবার্গ বিশ্বাস করেন, এটি শুধুমাত্র বর্তমান পরিবর্তন একটি অভূতপূর্ব স্কেলে ঘটছে বলেই। রাজনৈতিক বিশৃঙ্খলা, বিশ্ব উষ্ণায়ন, মানসিক স্বাস্থ্য সংকটের একটি ঝর্ণা—এবং এর উপরে সবকিছু, ইন্টারনেটে যোগাযোগের উপায়ের একটি রূপান্তর।

এই বিচ্যুতিগুলির প্রতিক্রিয়া জানানোর এবং সেগুলি থেকে উৎপন্ন একাকীত্বের জন্য হিসাব করার সবচেয়ে সহজ উপায় হল তাদের দূর করার আশা করা। ওয়েইসবুর্ড এটিকে “পুরনো বন্ধনের জন্য একটি স্পষ্ট নস্টালজিয়া” বলে অভিহিত করেন, এবং এটি তার এবং বাতানোভার ফলো-আপ জরিপের প্রতিক্রিয়াগুলিতে সর্বত্র দেখা যায়, যেখানে বিষয়গুলিকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে আজকের আমেরিকানরা কয়েক দশক আগে থেকে বেশি একাকী কিনা এবং যদি তাই হয়, কেন।

“আগের প্রজন্ম,” একজন উত্তরদাতা লিখেছেন, “এতটা আত্মকেন্দ্রিক ছিল না এবং একে অপরকে আরও বেশি সাহায্য করত।অন্য একজন একটি সময়ের কথা উল্লেখ করেন যখন লোকেরা “ঘনিষ্ঠভাবে বাস করত” এবং “পরিবারের সদস্যদের উপর আরও বেশি নির্ভর করত।” “টিকে থাকার জন্য একটি সম্প্রদায় প্রয়োজন ছিল,” তৃতীয় জন বলেন।

এই অনুভূতি অনেক প্রস্তাবিত নীতিগত সমাধানগুলিকে রঙ করে, যেমন ২০২৩ সালের মূর্তির নির্দেশিকা, যিনি তার পরামর্শের শেষের দিকে পরামর্শ দেন যে একাকী ব্যক্তিরা “একজন বন্ধু বা পরিবারের সদস্যের সাথে যোগাযোগ করুন” এবং অভিভাবকদের তাদের সন্তানদের গঠিত, ব্যক্তিগত কার্যক্রমে অংশ নিতে উত্সাহিত করুন। একটি ইঙ্গিত হল যে উপলব্ধি করা এবং কাঙ্ক্ষিত সামাজিক সম্পর্কের মধ্যে ব্যবধানটি হ্রাস করা কেবলমাত্র পুরোনো যুগের মতো সম্প্রদায়গুলির একটি আপডেট করা রূপের মাধ্যমে পুনরায় তৈরি করার বিষয় হবে।

দুঃখজনকভাবে, ইতিহাস খুব কমই সেভাবে কাজ করে। যখন শিল্প বিপ্লবের সময় পশ্চিমা বিশ্ব একাকীত্বে আক্রান্ত হয়েছিল, তখন সবাই হঠাৎ করে তাদের পূর্বপুরুষদের গ্রামে ফিরে যায়নি; রেডিও আমাদের স্থায়ীভাবে একাকী করেনি। আমরা আমাদের পরিবার থেকে অনেক দূরে শহরে নতুন সম্প্রদায় গড়ে তুলেছি; আমরা আমাদের বিশ্বকে প্রসারিত করার জন্য এবং দেশের অন্য প্রান্তের মানুষের সাথে কথা বলার জন্য রেডিও ব্যবহার করেছি। আমরা মানিয়ে নিয়েছি। এবং যতই মেনে নেওয়া কঠিন হোক না কেন, ২০২৪ সালে একাকীত্বের পথ প্রায় নিশ্চিতভাবে একই পথে যায়—সামনে, সামনে।

এমন লক্ষণ রয়েছে যে একটি অনুরূপ ভর বিবর্তন ইতিমধ্যেই চলছে। স্মার্টফোন নিন, একটি ডিভাইস যা আমাদের শারীরিক সংযোগের অভাবের জন্য অনেক দোষ পায় এবং যা একসাথে অন্য, তবে কম অর্থবহ নয়, একসাথে থাকার রূপ নিয়ে এসেছে।

“আমি অনলাইন ডেটিং সম্পর্কে একটি সম্পূর্ণ বই লিখেছি, এবং আপনাকে একটি উদাহরণ দেওয়ার জন্য, আমি জানি টিন্ডারে থাকা কতটা খারাপ হতে পারে,” ক্লিনেনবার্গ বলেছেন। “আমি এটাও জানি যে ইন্টারনেট হল মূল উপায় যেভাবে মানুষ আজকাল তাদের জীবনসঙ্গী খুঁজে পায়। আমি এমন লোকদের কেসগুলি সম্পর্কে ভাবি যাদের বিরল রোগ রয়েছে এবং তারা তথ্য শেয়ার করতে সক্ষম এবং আরও  ভাল যত্ন নিতে এবং সংযুক্ত বোধ করতে পারে কারণ ইন্টারনেট তাদের তা করতে দেয়।”

এটি বলার জন্য নয় যে আমরা এখনও শারীরিকভাবে একত্রিত হওয়ার প্রয়োজন হবে না—শুধুমাত্র যে সেখানে কম থাকতে পারে, এবং যে শারীরিকভাবে একত্রিত হওয়া আমাদের পূর্বপুরুষরা অভিজ্ঞতা করেছিল তা থেকে ভিন্ন হতে পারে। ৯৬,০০০ টেলর সুইফট ভক্ত একসাথে গান গাচ্ছেন, একটি ভিড়ের ফুটবল স্টেডিয়ামের বজ্র এবং তারপর একটি গাজিলিয়ন ইন্টারনেট থ্রেড যেখানে উপস্থিতরা তাদের শেয়ার করা অভিজ্ঞতার উল্লাস পুনরায় অনুভব করেন এবং ছবি পোস্ট করেন। একটি রোম্যান্স যা আংশিকভাবে বাস্তব জগতে এবং আংশিকভাবে অনলাইনে বিদ্যমান, এবং যেখানে মানসিক নৈকট্য হ্রাস পায় না বরং সোশ্যাল মিডিয়া অ্যাপগুলি সহায়তা করতে পারে এমন ধরনের আত্মার প্রকাশের মাধ্যমে বৃদ্ধি পায়।

এতে বাধা, বাঁধা এবং প্রতিবন্ধকতা থাকতে পারে, তবে ক্যাসিওপ্পো এবং হকলের বিবর্তনীয় তত্ত্বের ক্ষেত্রে যেমন ঘটে, সেই বাধাগুলি শেখার প্রক্রিয়ার অংশ, অভিযোজন প্রক্রিয়ার অংশ হতে পারে। আমাদের একসাথে থাকতে বাধ্য করে এমন শক্তির অংশ হতে পারে।

চোখ মেলে তাকালে আপনি এটি দেখতে পারেন: একটি দৃশ্যকল্প যেখানে আজকের একাকীত্বের সংকটটি সত্যিই একটি গণ মানিয়ে নেওয়ার সময়কাল। এটি একটি সেতু, একটি বিবর্তনীয় পদক্ষেপ, যার সময় আমরা নির্দিষ্ট বিনিময় এবং বাস্তবতার সাথে শান্তি স্থাপন করি—যে ২০২৪ সালে, আমরা সবাই স্থানীয় সমাবেশে পুনরায় যোগ দিতে ছুটে যাব না। আমরা সবাই গির্জা বা মন্দির বা মসজিদে ফিরে যাচ্ছি না।

যে কর্মক্ষেত্রটি ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকবে, জুম মিটিং এবং মাঝে মাঝে ব্যক্তিগত খুশির সময় দ্বারা আবদ্ধ। যে আমরা সম্ভবত বাস্তব জীবনের চেয়ে ফেসটাইমে বন্ধুদের সাথে আরও বেশি দেখা করব। এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, যে সবকিছু সত্ত্বেও, আমরা একে অপরকে আবার খুঁজে পাব।