০৫:২২ অপরাহ্ন, শুক্রবার, ১১ সেপ্টেম্বর ২০২৬
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৪০)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ভাষার বাঁধন-অর্থবিন্যাস, শব্দ ও ধ্বনির বিস্তার বিশ্লেষণ করে অন্য একটি তথ্যজগতের কাছে গিয়ে উপস্থিত হই আমরা। ইনকাদের ভাষা এবং
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১২২)
শশাঙ্ক মণ্ডল কোথাও লোহার শলা, পাথরের টুকরো, আবার কোথাও কাঠ। মাটির বেদীতে অনেক সময় মোচার আকৃতিবিশিষ্ট ঢিবি করে পূজা করা
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৪৯)
প্রদীপ কুমার মজুমদার কৃষ্ণের উক্তি: যো বন্ধা ত্রিশতং চাখান্ দেবেভ্যে। যমুনামহু। সরস্বতীং বিংশতিঞ্চ গঙ্গামনু চতুৰ্দ্দশ। অর্থাৎ যমুনাতীরে ১০৩, সরস্বতীতীরে ২০
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৪৪)
শ্রী নিখিলনাথ রায় ত্যাগ করিলেন। কাশীমবাজার পরিত্যাগসময়ে, তিনি অশ্রুপূর্ণলোচনে, কান্তবাবুর নিকট হইতে বিদায় গ্রহণ করিলেন এবং তাঁহাকে এক নিদর্শনপত্র দিয়া
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩৯)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় যুদ্ধ করেছে আবার তারাও এক সময় পরাজিত হয়েছে। এর ফলে এই বর্তমান ও আগন্তুকদের জাত, ভাষা, ধর্ম, সংস্কৃতির মিশ্রণ
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১২১)
শশাঙ্ক মণ্ডল তাই আজ লুপ্তপ্রায় লোক- সংস্কৃতির সংরক্ষণে এবং গবেষণার প্রয়োজনে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি অবশ্যই গ্রহণ করতে হবে। উভয় বাংলার যুক্ত
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৪৮)
প্রদীপ কুমার মজুমদার অথবা ব্যাসদেব যখন ঐ একই উপাখ্যান যুধিষ্ঠিরকে বলছেন তাতেও সংখ্যার পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়। তবে এই উপাখ্যানের বিষয়বস্তু
নেতাদের স্মৃতি: ইতিহাস ও রাজনীতি
সারাক্ষণ ডেস্ক সঞ্জয় গান্ধীর নামে দিল্লিতে একটি স্মৃতি-সৌধ আছে, অথচ প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী ভি পি সিংয়ের নামে “ভারতের কোথাও” কোনো স্মৃতি-সৌধ নেই। গত ২৬
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩৮)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় এই পাথর সেনারা শত্রুপক্ষকে নানা কৌশলে বিছিন্ন করে দিতে পেরেছিল। এই ভাল কাজ পরিদর্শন করতে এসেছিল ইনকা রাজা। দেখে
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১২০)
শশাঙ্ক মণ্ডল তাই বনবিবি মূলত মুসলমানের আরাধ্য হওয়া সত্ত্বেও অসংখ্য হিন্দু তার আরাধনা করছে, দক্ষিণরায়ের ভক্ত অসংখ্য মুসলমান। এভাবে হিন্দু
