০৪:০৩ অপরাহ্ন, রবিবার, ০৬ সেপ্টেম্বর ২০২৬
স্কুলে সহিংসতা ঠেকাতে আগে বদলাতে হবে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি জেন জি-র ‘ফ্রেন্ডস’ বানানোর চেষ্টা চলছে, কিন্তু কেন তা অসম্ভব সঙ্কুচিত পোশাক কি নষ্ট না করেই আগের মাপে ফেরানো সম্ভব? ডায়মন্ড লিগের ফাইনালে তৃতীয় অ্যামি হান্ট, দুর্দান্ত ছন্দে ছুটছেন ব্রিটিশ তারকা মারাঠি না জানলে ঝুঁকিতে লাইসেন্স, মহারাষ্ট্রে ট্যাক্সি ও অটোরিকশাচালকদের মিলল আরও এক বছর বয়স বাড়লেই জীবন থেমে যায় না, বরং আসে নিজের মতো বাঁচার স্বাধীনতা: প্রু লেইথ দাঁতের চিকিৎসকের কাছে যাওয়ার পথে বজ্রপাতে আহত, ‘ভয়াবহ’ অভিজ্ঞতার কথা জানালেন নিউইয়র্কের যুবক পেন্টাগনের নিয়ন্ত্রণ কি হারাচ্ছেন পিট হেগসেথ? আফ্রিকার প্রকৃত আয়তন তুলে ধরা মানচিত্রের পক্ষে জাতিসংঘের ঐতিহাসিক সিদ্ধান্ত সন্তান হত্যার মামলায় রায় হয়নি, লিন্ডসে ক্ল্যান্সিকে ঘিরে যুক্তরাষ্ট্রজুড়ে তীব্র বিতর্ক

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৩৪৫)

ধনাত্মক এবং ঋণাত্মক দুটি ক্ষেত্রই এই শ্লোক গুলির মধ্যে দেখা যায়। অধ্যাপক সারদাকান্ত গাঙ্গুলী এ নিয়ে-ব্যাপক আলোচন….

এরপর লক্ষ্য করা যায় যে ঐ পাণ্ডুলিপিতে একটি উদাহরণ দেওয়া আছে। উদাহরণটি হচ্ছে

কঃ সপ্তনিম্নো বিন্ধতো দ্বিষষ্ট্য।

একাবশেষেহথ স এব রাশি:

যড়াহতঃ সৈকশতেন ভক্তঃ

পঞ্চাগ্রকশ্চাখও স এব রাশি ॥

অষ্টাহতঃ সপ্তশশাঙ্কভক্তো।৩

নবাগ্রকো মে বদ রাশিসংখ্যাম্।

ঘনাগ্রকেনাপি তবে রাশেঃ।

কিং সার্দ্ধনং কুট্ট বিধানমান্ড।

অর্থাৎ মর্মার্থ হচ্ছে-সংখ্যাটি কত-

(ক) যেটি সাত দিয়ে গুণ করে তারপর বাযটি দিয়ে ভাগ দিলে তিন ভাগশেষ থাকে।

(খ) যেটি ছয় দিয়ে গুণ করে তারপর ১০১ দিয়ে ভাগ দিলে পাঁচ ভাগশেষ থাকবে।

(গ) যেটি আট দিয়ে গুণ করে তারপর সতেরো দিয়ে ভাগ দিলে নয় ভাগশেষ থাকে।

ইত্যাদি          ইত্যাদি         ইত্যাদি

প্রসঙ্গত উল্লেখ্য যে ক্ষেপ ধনাত্মক এবং ঋণাত্মক দুটি ক্ষেত্রই এই শ্লোক গুলির মধ্যে দেখা যায়। অধ্যাপক সারদাকান্ত গাঙ্গুলী এ নিয়ে-ব্যাপক আলোচন। করেছেন
ধরা যাক সমীকরণগুলি এইরূপ

ax+c₁=b₁y. (1) ax+cbz… (ii) ax+c=bw….. (iii)

ধরাযাক x= (1) নং সমীকরণটির একটি সমাধান, তাহলে

x = α + b1 t (t=যে কোন পূর্ণ সংখ্যা) (1) নং এর দ্বিতীয় সমাধান।

অতএব আমরা এই মান (ii) নং এ বসিয়ে পাই

a2( α+ b1 t) + c2 = b2 z

a2 b1 t+(a2α+c2) = b2 z

এ সম্পর্কে সমীকরণটিতে ব্যাপক আলোচনা করলে দেখা যায় যদি t = γ সমীকরণটির একটি মান হয় তাহ’লে x এর যে মান (1) এবং (ii) নং কে সিদ্ধ করে তা হবে α+b1y

যদি x= (i) এবং (ii) কে সিদ্ধ করে তাহলে

b3 (aβ + c1 ) = b1b2 y

এবং  b1 (b+c2)= b1 b2 z

∴ (a1b2+ a2b1)β +(b2c1+b1c2)=b1b2(y+z)

এ থেকে দেখা যায়

(a1b3 + a3b1 )  x + (b1c1 + b1c2 ) =b 1 b 2 (y+z)…….(iv)

সমীকরণটির x = β  একটি মান।

(চলবে)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৩৪৪)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৩৪৪)

 

জনপ্রিয় সংবাদ

স্কুলে সহিংসতা ঠেকাতে আগে বদলাতে হবে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৩৪৫)

০৩:০০:০১ পূর্বাহ্ন, শুক্রবার, ২৬ ডিসেম্বর ২০২৫

ধনাত্মক এবং ঋণাত্মক দুটি ক্ষেত্রই এই শ্লোক গুলির মধ্যে দেখা যায়। অধ্যাপক সারদাকান্ত গাঙ্গুলী এ নিয়ে-ব্যাপক আলোচন….

এরপর লক্ষ্য করা যায় যে ঐ পাণ্ডুলিপিতে একটি উদাহরণ দেওয়া আছে। উদাহরণটি হচ্ছে

কঃ সপ্তনিম্নো বিন্ধতো দ্বিষষ্ট্য।

একাবশেষেহথ স এব রাশি:

যড়াহতঃ সৈকশতেন ভক্তঃ

পঞ্চাগ্রকশ্চাখও স এব রাশি ॥

অষ্টাহতঃ সপ্তশশাঙ্কভক্তো।৩

নবাগ্রকো মে বদ রাশিসংখ্যাম্।

ঘনাগ্রকেনাপি তবে রাশেঃ।

কিং সার্দ্ধনং কুট্ট বিধানমান্ড।

অর্থাৎ মর্মার্থ হচ্ছে-সংখ্যাটি কত-

(ক) যেটি সাত দিয়ে গুণ করে তারপর বাযটি দিয়ে ভাগ দিলে তিন ভাগশেষ থাকে।

(খ) যেটি ছয় দিয়ে গুণ করে তারপর ১০১ দিয়ে ভাগ দিলে পাঁচ ভাগশেষ থাকবে।

(গ) যেটি আট দিয়ে গুণ করে তারপর সতেরো দিয়ে ভাগ দিলে নয় ভাগশেষ থাকে।

ইত্যাদি          ইত্যাদি         ইত্যাদি

প্রসঙ্গত উল্লেখ্য যে ক্ষেপ ধনাত্মক এবং ঋণাত্মক দুটি ক্ষেত্রই এই শ্লোক গুলির মধ্যে দেখা যায়। অধ্যাপক সারদাকান্ত গাঙ্গুলী এ নিয়ে-ব্যাপক আলোচন। করেছেন
ধরা যাক সমীকরণগুলি এইরূপ

ax+c₁=b₁y. (1) ax+cbz… (ii) ax+c=bw….. (iii)

ধরাযাক x= (1) নং সমীকরণটির একটি সমাধান, তাহলে

x = α + b1 t (t=যে কোন পূর্ণ সংখ্যা) (1) নং এর দ্বিতীয় সমাধান।

অতএব আমরা এই মান (ii) নং এ বসিয়ে পাই

a2( α+ b1 t) + c2 = b2 z

a2 b1 t+(a2α+c2) = b2 z

এ সম্পর্কে সমীকরণটিতে ব্যাপক আলোচনা করলে দেখা যায় যদি t = γ সমীকরণটির একটি মান হয় তাহ’লে x এর যে মান (1) এবং (ii) নং কে সিদ্ধ করে তা হবে α+b1y

যদি x= (i) এবং (ii) কে সিদ্ধ করে তাহলে

b3 (aβ + c1 ) = b1b2 y

এবং  b1 (b+c2)= b1 b2 z

∴ (a1b2+ a2b1)β +(b2c1+b1c2)=b1b2(y+z)

এ থেকে দেখা যায়

(a1b3 + a3b1 )  x + (b1c1 + b1c2 ) =b 1 b 2 (y+z)…….(iv)

সমীকরণটির x = β  একটি মান।

(চলবে)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৩৪৪)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৩৪৪)