০২:২৫ পূর্বাহ্ন, মঙ্গলবার, ০১ জুলাই ২০২৫
মায়া সভ্যতার ইতিহাস ( পর্ব-১২)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় মায়া জনগোষ্ঠীর কয়েকটি আঞ্চলিক সংস্কৃতি মায়া জনজাতির লৌকিক দেবদেবীর কিছু নমুনা উপস্থিত করা গেল। কিন্তু এই দেবদেবীর
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-২৮)
শশাঙ্ক মণ্ডল দ্বিতীয় অধ্যায় পরবর্তীকালে বারুইপুরের রাস্তা মাতলা পর্যন্ত বাড়ানো হল বন্দর তৈরির প্রয়োজনে। কলকাতা থেকে ডায়মন্ডহারবার পর্যন্ত রাস্তা উনিশ
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-১৬৩)
শ্রী নিখিলনাথ রায় কিন্তু মীর নজফ খাঁ নিশ্চিন্ত না থাকিয়া অনুসন্ধানে অবগত হইলেন যে, পরিখার যে অংশ পর্ব্বতশ্রেণীর সহিত মিলিত
মায়া সভ্যতার ইতিহাস ( পর্ব-১১)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় আ–মুন (Ah-Mun) শস্যের দেবতা মায়া জনগোষ্ঠীর অন্যতম দেবতার নাম আ-মুন। আ-মুনকে কৃষি এবং ফসলের প্রতিনিধি হিসেবেও ভাবা
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-২৭)
শশাঙ্ক মণ্ডল দ্বিতীয় অধ্যায় আর নদী পারাপারের জন্য ছোট নৌকার ব্যবস্থা ছিল। খেয়ামাঝিকে গ্রামের লোক বাৎসরিক ধানের চুক্তিতে নিয়োগ করত।
চীনের ঘুমন্ত সুন্দরী: ইতিহাসের পাতায় হারিয়ে যাওয়া কাহিনী
সারাক্ষণ ডেস্ক পঞ্চাশ বছর আগে, শুধু প্রত্নতাত্ত্বিক সম্প্রদায় নয়, সাধারণ মানুষও মাওয়াংডুই হান সমাধি আবিষ্কারে বিস্মিত হয়েছিল। এই আবিষ্কারগুলির মধ্যে
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-১৬২)
শ্রী নিখিলনাথ রায় উক্ত সড়ককে বিভক্ত করায়, নবাব কয়েক মাস পূর্ব্বে উধুয়ানালার উপর ইষ্টক ও প্রস্তর দ্বারা এক সেতু নির্মাণ
মায়া সভ্যতার ইতিহাস ( পর্ব-১০)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ইতজামনা মায়া দেবদেবীর মধ্যে ইতজামনা হল হুনাব কুর ছেলে।মায়া দেবদেবীর প্রধান বলা হয় এই ইতজামনাকে। ইতজামনাকে সাধারণভাবে
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-২৬)
শশাঙ্ক মণ্ডল দ্বিতীয় অধ্যায় বিংশ শতাব্দীর শুরুতে ভাঙড় থেকে শ্যামবাজার পর্যন্ত লঞ্চ চলত। ১৯২০/২৫ এ লক্ষ করা যাচ্ছে যাত্রী প্রতি
মাল্টার প্রাচীন যানবাহনের ইতিহাস
সারাক্ষণ ডেস্ক ঘোড়ায় টানা একটি বিলাসবহুল শবযান, ১৯৩০-এর দশক। হাজার হাজার বছর ধরে মানুষ শুধুমাত্র শক্তিশালী চতুষ্পদ প্রাণীর ওপর নির্ভর
