সারাক্ষণ ডেস্ক

সামাজিক মাধ্যমের অ্যালগরিদমগুলো কীভাবে আমাদের যোগাযোগের পদ্ধতিকে পরিবর্তন করেছে?সামাজিক মাধ্যমের অ্যালগরিদম, আমাদের পরিচিত রূপে, এখন ১৫ বছর বয়সী।এগুলো ফেসবুকের ২০০৯ সালে ব্যক্তিগতকৃত, র‍্যাঙ্ককৃত নিউজ ফিড চালুর সাথে উদ্ভূত হয় এবং আমাদের অনলাইন যোগাযোগের পদ্ধতি পরিবর্তন করেছে।অনেকটা কিশোরদের মতো, এগুলো এমন এক চ্যালেঞ্জ যা নিয়ন্ত্রণ করতে বড়দের একটু বেশি কষ্ট হচ্ছে।চেষ্টা করে কমতি নেই। শুধু এই বছরেই, বিশ্বব্যাপী সরকারগুলো সামাজিক মাধ্যমে ক্ষতিকারক কন্টেন্ট এবং ভুল তথ্যের প্রভাব কমানোর চেষ্টা করেছে – যা অ্যালগরিদমের কারণে আরো বাড়ে।  

ব্রাজিলে, কর্তৃপক্ষ X (পূর্বে টুইটার নামে পরিচিত) নিষিদ্ধ করেছিল যতক্ষণ না পর্যন্ত সাইটটি দেশে একটি আইনি প্রতিনিধি নিয়োগ করতে এবং কিছু অ্যাকাউন্ট ব্লক করতে সম্মত হয়েছিল, যেগুলো দেশের শেষ নির্বাচন নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিল।অন্যদিকে, ইউরোপীয় ইউনিয়ন নতুন আইন চালু করেছে, যা প্রযুক্তি সংস্থাগুলোকে তাদের আয়ের ৬% জরিমানা করতে এবং প্ল্যাটফর্মগুলিতে নির্বাচনী হস্তক্ষেপ প্রতিরোধে ব্যর্থ হলে সেগুলোকে বন্ধ করার হুমকি দিয়েছে।

যুক্তরাজ্যে, একটি নতুন অনলাইন নিরাপত্তা আইন সামাজিক মাধ্যম সাইটগুলোকে কন্টেন্ট মডারেশন কঠোর করতে বাধ্য করার লক্ষ্য নিয়েছে।এবং যুক্তরাষ্ট্রে, একটি প্রস্তাবিত আইন টিকটক নিষিদ্ধ করতে পারে যদি এটি তার চীনা মূল কোম্পানির দ্বারা বিক্রি না হয়।সরকারগুলোকে অভিযোগের মুখে পড়তে হয়েছে যে তারা বাকস্বাধীনতা সীমিত করছে এবং ইন্টারনেটের প্রাথমিক দিনগুলোর মূলনীতিগুলোর সাথে হস্তক্ষেপ করছে।

১৯৯৬ সালের একটি প্রবন্ধে যা ৫০০টি ওয়েবসাইট দ্বারা পুনঃপ্রকাশিত হয়েছিল – তখনকার সময়ে যতটা সম্ভব ভাইরাল হওয়ার কাছাকাছি যাওয়া যায় – মার্কিন কবি এবং গবাদি পশুপালক জন পেরি বার্লো লিখেছিলেন: “শিল্প যুগের সরকার, তোমরা ক্লান্ত দানবরা, আমি সাইবারস্পেস থেকে এসেছি, মননের নতুন আবাসস্থল। ভবিষ্যতের পক্ষ থেকে আমি তোমাদের, অতীতের, অনুরোধ করছি আমাদের একা থাকতে দাও। তোমাদের আমাদের মধ্যে স্বাগত জানানো হচ্ছে না। তোমাদের এখানে কোনো সার্বভৌমত্ব নেই যেখানে আমরা একত্রিত হই।”

অ্যাডাম কানডিউব একজন আইনের অধ্যাপক এবং সাবেক প্রেসিডেন্ট ট্রাম্পের উপদেষ্টা, যিনি নিজেকে একজন সম্পূর্ণ বাকস্বাধীনতার সমর্থক হিসেবে বর্ণনা করেন।সামাজিক মাধ্যম “বিভাজনকারী, এটা ভাঙাচোরা, এটা অভদ্র, এটা কোনো উত্তম উপায় নয় জনসম্মুখে আলাপচারিতার”, তিনি বিবিসিকে বলেন। “কিন্তু বিকল্প, যা আমি মনে করি অনেক সরকার চেষ্টা করছে,তা হলো এটিকে সামাজিক এবং রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণের একটি হাতিয়ার বানানো, এবং আমি তা ভয়ঙ্কর মনে করি।”অধ্যাপক কানডিউব বিশ্বাস করেন যে, যতক্ষণ না পর্যন্ত “একটি পরিষ্কার এবং বর্তমান বিপদ” তৈরি হয়, “সবচেয়ে ভালো পদ্ধতি হলো চিন্তার বাজার এবং ভিন্নমত প্রকাশের প্রতি খোলামেলা হওয়া।”

ডিজিটাল জনতার সীমাবদ্ধতা  

চিন্তার বাজারের এই ধারণাটি সামাজিক মাধ্যমকে এমন একটি ক্ষেত্র হিসেবে তুলে ধরে যেখানে সকল কণ্ঠস্বরকে সমানভাবে শোনা যায়। ২০২২ সালে টুইটার (এখন X নামে পরিচিত) দখলের সময়, এলন মাস্ক বলেছিলেন যে তিনি প্ল্যাটফর্মটিকে “ডিজিটাল জনতা” হিসেবে দেখেন।

কিন্তু অ্যালগরিদমের ভূমিকার কথা কি এতে বিবেচনায় নেওয়া হয়েছে?

ইউএস আইনজীবী এবং ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের বৈশ্বিক বিষয়ক বক্তা আশা রঙ্গাপ্পা অনুযায়ী, মাস্ক “অনলাইন এবং বাস্তব জনতার মধ্যে কিছু গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য উপেক্ষা করেছেন: এই পার্থক্যগুলোকে হিসাব না করে সমস্ত কন্টেন্টের বিধিনিষেধ অপসারণ গণতান্ত্রিক আলাপচারিতাকে সাহায্য করার বদলে ক্ষতিগ্রস্ত করবে।”

এলন মাস্ক X-কে ‘ডিজিটাল জনতা’ হিসেবে তুলনা করেছেন – কিন্তু কিছু বিশেষজ্ঞের মতে এটি অ্যালগরিদমের কারণে বিকৃত হয়েছে।

অ্যালগরিদমের বিবর্তন  

অ্যালগরিদম আমাদের আচরণকে পর্যবেক্ষণ করতে পারে এবং আমরা লগ ইন করার সময় লক্ষ লক্ষ মানুষের কী দেখতে পায় তা নির্ধারণ করতে পারে – এবং কিছু মানুষের মতে, অ্যালগরিদম এমন একটি প্রক্রিয়াকে ব্যাহত করেছে যা ইন্টারনেট সৃষ্টির সময় প্রাথমিকভাবে ছিল মুক্ত চিন্তার বিনিময়।

প্রফেসররা যুক্তি দেন যে “বাকস্বাধীনতা কীভাবে সমাজে প্রভাবিত হয় তার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।