সারাক্ষণ রিপোর্ট 
দীর্ঘ সংঘর্ষের পর সাংকেতিক মাইলফলক
গত সপ্তাহে ছত্রিশগড় রাজ্যের বস্তার এলাকায় অনুষ্ঠিত এক প্রাঘাতক নিরাপত্তা অভিযানে দেশটির সর্বাধিক খোঁজাখুঁজি করা মাওবাদী নেতা নামবালা কেশব রাও, যিনি ‘বাসবরজু’ নামে পরিচিত, ২৬ সহযোদ্ধার সঙ্গে নিহত হন। ভারতের স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর মন্তব্য অনুযায়ী এটি চলতি তিন দশকে বিদ্রোহের বিরুদ্ধে নেওয়া “সবচেয়ে কার্যকরী আঘাত”। এই অভিযানে এক পুলিশ সদস্যও শহীদ হন।
বস্তারের শেষ প্রতিরক্ষা ভেঙে পড়ার ইঙ্গিত
বাসবরজুর মৃত্যু কেবল সামরিক কৌশলের জয় নয়; বস্তারের জঙ্গলভিত্তিক শক্তিশালী মাওবাদীদের ‘শেষ প্রতিরক্ষা বাধা’ ভেঙে পড়ার প্রতীক হিসেবেও দেখা হচ্ছে। ১৯৮০-এর দশক থেকেই এখানে বিদ্রোহীরা নিজেদের ঘাঁটিতে পরিণত করেছিল।
মাওবাদীদের ‘রেড করিডোর’ এবং প্রেক্ষাপট
১৯৬৭ সালে পশ্চিমবঙ্গের নকসালবাড়ি গ্রাম থেকে শুরু হওয়া নকসাল–মাওবাদী বিদ্রোহ কেন্দ্রীয় ও পূর্ব ভারত জুড়ে “রেড করিডোর” গড়ে তোলে, যেখানে ঝাড়খণ্ড থেকে মহারাষ্ট্র অবধি এক তৃতীয়াংশ জেলায় দাপট বজায় ছিল। সাবেক প্রধানমন্ত্রী মনমোহন সিং এই বিদ্রোহকে ভারতীয় অভ্যন্তরীণ নিরাপত্তার “সর্ববৃহৎ হুমকি” আখ্যায়িত করেছিলেন।
বিদ্রোহের মানবিক এবং রাজনৈতিক দাবি
বিদ্রোহীরা আদিবাসী দলিত ও গ্রামীন দরিদ্রদের অধিকার আদায়ে লড়াইের কথা বলে—বর্ষা নামা জমি অধিকার থেকে শুরু করে বহু দশক ধরে সরকারি অবহেলা ও ভূমিস্বত্বহরণ তুলে ধরে।
কাঠামোগত রূপ এবং পরিমাপ
২০০৪ সালে বিভিন্ন মার্কসবাদী–লেনিনবাদী গোষ্ঠী মিশে গড়ে ওঠে সিপিআই (মাওবাদী)। দলটির আদর্শিক উৎপত্তি tracing করে ১৯৪৬ সালের তেলেঙ্গানার কৃষক বিদ্রোহে।
- ২০০০ সাল থেকে এখন পর্যন্ত সশস্ত্র সংঘর্ষে নিহত প্রায় ১২,০০০ মানুষ।
- গত বছরের শুরু থেকেই নিরাপত্তা বাহিনী প্রায় ৪০০ সন্দেহভাজন মাওবাদীকে হত্যা করেছে।
গতিবেগ এবং বর্তমান পরিস্থিতি
২০২৩ সালে ছত্রিশগড় রাজ্যে মাওবাদী সহিংসতার সংখ্যা সর্বোচ্চ, যা প্রধান শক্তি কেন্দ্র হিসেবে পরিচিত। প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদির সরকার ২০২৬-এর মার্চের মধ্যেই বিদ্রোহ নির্মূলের অঙ্গীকার করে চলেছে।
মতামত দ্বৈততা: স্থায়ী অবসান নাকি সাময়িক স্তব্ধতা?
এন. ভেনুগোপাল, সাংবাদিক ও সামাজিক বিজ্ঞানী:
“একসময় সিপিআই(মাওবাদী) শীর্ষ নেতৃত্ব হত্যার পরেও নকসালবাদের পুনরায় উত্থান ঘটেছে। তাই সম্ভবত সাময়িক স্তব্ধতা, অবসান নয়।”
এম.এ. গণপতি, প্রাক্তন হোম মন্ত্রণালয়ের মুখ্য কর্মকর্তা:
“মাওবাদী আন্দোলনকারীরা এককালীন আদর্শগত যুদ্ধে বিশ্বাস করতেন—কিন্তু আজ তরুণদের মধ্যে সে আবেদন হারিয়েছে। বাসবরজুর মৃত্যুর পর তাদের মনোবল ভেঙে পড়েছে।”
পরিসংখ্যান দিয়ে প্রমাণিত অবনমন
- ২০১৩ থেকে ২০২৩ পর্যন্ত আহত ও হত্যাকাণ্ডে ৪৮% হ্রাস (১,১৩৬ থেকে ৫৯৪ ঘটনা) এবং মৃত্যু ৬৫% কমেছে (৩৯৭ থেকে ১৩৮)।
- ২০২৩ সালে নিরাপত্তা বাহিনীর ক্ষতিতে সামান্য বৃদ্ধি, কারণ কঠোর অভিযান কেন্দ্রে জোর বাড়ানো হয়েছে।
- ছত্রিশগড় রাজ্যে ২০২৩ সালে ৬৩% সহিংসতার এবং ৬৬% মৃত্যুর কেন্দ্রবিন্দু; ঝাড়খণ্ডে পর্যাক্রমে ২৭% ও ২৩% (বাকি ঘটনা মহারাষ্ট্র, ওড়িশা, মধ্যপ্রদেশ ও বিহারে)।
মাওবাদীদের সংকটে সরকারী কূটনীতি ও প্রযুক্তি
এক দশক আগের দুর্বল পুলিশের পরিবর্তে এখন কেন্দ্রীয় আধা-সেনা ও রাজ্য পুলিশ মিলে ‘অবলম্বনযোগ্য গুপ্তচরবৃত্তি’ ও ‘লক্ষ্যমূলক অভিযান’ চালাচ্ছে।
“স্মার্টফোন ও সামাজিক যোগাযোগ মানুষকে বাইরে দেখা দিয়েছে—গ্রামীন বিদ্রোহী জীবনে অনাগ্রহ সৃষ্টি করেছে। গণসমর্থন ছাড়া কোনো সশস্ত্র বিদ্রোহ টিকে থাকতে পারে না।” — গণপতি
রাজনৈতিক অসঙ্গতি ও ভবিষ্যৎ পথ
এক প্রাক্তন মাওবাদী সমর্থক (নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক) বলছেন,
“তারা উৎসাহিত করেছিলেন—তেলেঙ্গানায় সামাজিক ন্যায় প্রতিষ্ঠা করলেন; ছত্রিশগড়–এ উপজাতিদের ঐক্য ঘটালেন। কিন্তু রাজনীতিতে জোরালো একটি শক্তি হিসেবে গড়তে পারেননি।”
তার মতে ‘স্বাধীন অঞ্চল’ গড়ে তোলা আর ‘দীর্ঘ জনযুদ্ধে রাষ্ট্র তৈরি করা’ আজ আর কার্যকর নয়।
‘লিবারেটেড জোন’ থেকে বহিঃসংযোগ
সিপিআই(মাওবাদী)–এর ২০০৭ সালের দলীয় নথিতে এখনও রয়েছে ‘গ্রাম-নগর বন্ধনী’ কৌশল, কিন্তু অভ্যন্তরীণ সমর্থনহীনতা আর আধুনিক সংযোগের অভাবে তা শূন্যে তেড়ে যাচ্ছে।
পুনর্গঠন বনাম আলাপচারিতা
- ভেনুগোপাল: “গুটবদ্ধ সশস্ত্র সংগ্রাম তার স্থান রাখে, কিন্তু মূল চ্যালেঞ্জ—এটিকে নির্বাচনী রাজনীতির সাথে একত্রিত করা।”
- গণপতি: “এখনই আলোচনা করা উত্তম—অনিচ্ছাকৃতভাবে আত্মত্যাগ না করে, নির্ভরযোগ্য স্থিতি ছাড়া।”
খনিজ সম্পদ ও বিদ্রোহী উপস্থিতি
মাওবাদী-প্রভাবিত রাজ্যগুলি খনিজে ধনী—ছত্তিশগড় দেশের একমাত্র টিন কনসেন্ট্রেট ও ছাঁচনির্মাণ বালি উৎপাদক, এবং কয়লা, ডলোমাইট, বক্সাইট, লৌহ-খনিজের শীর্ষ উৎস।
“‘জল, জঙ্গল, জমি’ স্লোগান দিয়ে আন্দোলন করায় বহু বিশ্ব ও দেশীয় খনি কোম্পানি প্রবেশে ব্যর্থ হয়,” — ভেনুগোপাল
মাওবাদীর নিকটবর্তী এলাকায় অধিক সংখ্যক খনি “পছন্দের নিলামদাতার” হাতে যেতে যাচ্ছে, যা বিদ্রোহের সাময়িক অবস্থা প্রতিফলিত করে।
বাসবরজুর মৃত্যু মাওবাদী বিদ্রোহের সাম্প্রতিকাঞ্চলে এক মারাত্মক আঘাত, তবে আদর্শগত ক্রোধ ও সামাজিক অন্যায়ের বিরুদ্ধে সংগ্রাম নিঃশেষ হবে কি না—কালই বলবে। “নেতা মরলেও ক্রোধ সুবিচারহীনতায় থেকে যায়,” মত ভেনুগোপাল, “সম্ভবত আমরা আর এটাকে মাওবাদ বলবো না, কিন্তু সংগ্রাম থেকে মুক্ত হবো না।”
