সারাক্ষণ রিপোর্ট 
থাইল্যান্ডের ম্যানিক জনগোষ্ঠী তাঁদের ঐতিহ্য রক্ষা এবং ভূমি ও জীবিকার অধিকার পাওয়ার সংগ্রামে কঠিন বাস্তবতার মুখোমুখি হচ্ছে। গভীর অরণ্যে শিকার, প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে আসা জীবনযাপন, এবং আধুনিক সমাজের দাবির সঙ্গে খাপ খাওয়ানো—সব মিলিয়েই তাঁদের অস্তিত্ব এখন জটিল দ্বন্দ্বে পড়েছে।
থাইল্যান্ডের গভীর অরণ্যে এক তরুণ ম্যানিক শিকারি হাতে ফুঁ-নল নিয়ে ঝোপঝাড়ের মধ্যে দৌড়ে ওঠে। লক্ষ্য স্থির করে সে একটি বানরের দিকে বিষমাখা ডার্ট ছুড়ে দেয়। চারদিক থেকে লোকজনের চিৎকারে পরিবেশ ভরে ওঠে, আর প্রাণীটি মাটিতে পড়ে যায়।
শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে ম্যানিক জনগোষ্ঠী—থাইল্যান্ডের ক্ষুদ্রতম জাতিগুলোর একটি এবং দেশের শেষ শিকারি-সংগ্রাহক সম্প্রদায়—এভাবেই জীবন কাটিয়েছে। কিন্তু স্থায়ী বাসস্থান, শিক্ষা এবং স্বাস্থ্যসেবার সুযোগ পাওয়ার আকর্ষণে তাঁদের জীবনধারা দ্রুত বদলে যাচ্ছে।
এখন ম্যানিকরা দাবি করছেন সেই বনাঞ্চলের মালিকানা, যা তাঁদের পূর্বপুরুষের বাসভূমি হলেও বর্তমান আইনে সংরক্ষিত এলাকা হিসেবে ঘোষিত।
শিকারের উত্তেজনা আর আইনগত সংঘাত
অরণ্যে শিকার শেষে ১৮ বছর বয়সী ড্যান রাকপাবন প্রাণীটি কাঁধে নিয়ে ফিরে আসে। পাতার তৈরি বাঁশের ঘরগুলোর সামনে আগুন জ্বালিয়ে পশুটির লোম ঝরিয়ে সে মাংস পরিবারগুলোর মধ্যে ভাগ করে দেয়। বড় পরিবার পায় বড় অংশ।
ড্যান জানায়, “আমরা যখন শিকার করি, আমি খুব খুশি হই। এটাই আমাদের খাবার।”
কিন্তু সমস্যা হলো, এসব সংরক্ষণ এলাকায় শিকার করা বেআইনি। তাই ঐতিহ্য রক্ষার চেষ্টাই হয়ে দাঁড়ায় আইন ভঙ্গের কারণ।
বিশ্বজুড়ে বহু আদিবাসীর মতোই, ম্যানিকদের ক্ষেত্রেও দ্বন্দ্ব একই—ঐতিহ্য ধরে রাখতে চাইলে জমির অধিকার হারাতে হয়। যদিও গবেষণায় দেখা গেছে, আদিবাসীদের নিম্ন-তীব্রতার বন ব্যবহার জীববৈচিত্র্য রক্ষায় সহায়ক।
থাইল্যান্ডের কর্মকর্তারাও স্বীকার করেন, ম্যানিকদের জীবনধারা পরিবেশের ক্ষতি করে না। কাও বানথাট বন্যপ্রাণী অভয়ারণ্যের প্রধান চুটিফং ফোনওয়াত বলেন, “ম্যানিকদের জীবনযাপন নিয়ে আমাদের উদ্বেগ নেই। তারা বন নষ্ট করে না।”
জীবনের পরিবর্তন ও নতুন চ্যালেঞ্জ
নিগ্রিটো বংশের ম্যানিকরা যুগ যুগ ধরে বর্ষাবনে ঘুরে খাদ্য সংগ্রহ আর শিকারের ওপর নির্ভর করেছে। আদিবাসী শিক্ষা ও পরিবেশ ফাউন্ডেশনের তথ্য অনুযায়ী, এখন দক্ষিণ থাইল্যান্ডের বানথাট পাহাড়ে মাত্র ৪১৫ জন ম্যানিক বেঁচে আছেন।
তাঁদের অধিকাংশই এখন বনের কিনারায় স্থায়ী বসতি গড়েছেন—শিক্ষা এবং চিকিৎসার প্রয়োজনে।
এভাবে আধুনিক জীবনে টিকে থাকতে হলে প্রয়োজন উপার্জন। পুরুষেরা রাবার বাগানে কাজ করে ৩ থেকে ৮ ডলার আয় করেন। নারীরা প্যান্ডানাস পাতার ব্যাগ বোনেন।
অনেকে স্মার্টফোন ব্যবহার করেন, আর শিশুরা সপ্তাহের মধ্যে ১০ কিলোমিটার দূরের গ্রামে থেকে স্কুলে যায়।
এক মা, জিয়াব রাকপাবন বলেন, “একদিন আমার সন্তান এসে বলল—আজ আমি আমার নাম লিখতে পারি। আমি খুবই খুশি হয়েছি।”
এখন শিকার আর তাঁদের প্রধান খাদ্যের উৎস নয়। কমিউনিটির নেতা টম রাকপাবন বলেন, “আমি ছোটবেলায় বাবার সঙ্গে শিকার এবং কাঠ-পাতা সংগ্রহ করতে জঙ্গলে যেতাম। এখন আমাদের বাজার থেকে চাল, মাংস, সবজি কিনতে হয়।”
জিয়াব আরও বলেন, “আমরা স্থায়ী বাড়ি আর নিজেদের সবজি ফলানোর মতো জমি চাই। পাতার তৈরি খোলা ঘর স্থায়ী নয়।”
ভূমির দলিলহীন দল
ম্যানিকদের বসবাস করা বন সংরক্ষণ এলাকা হওয়ায় সেখানে ব্যক্তিগত মালিকানা নিষিদ্ধ। সংরক্ষণ দপ্তর বলে, “আইন মানা সবার জন্য সমানভাবে প্রযোজ্য।”
আদিবাসীরা সর্বোচ্চ ২০ বছরের জন্য জমি ব্যবহারের অনুমতি পায়। কিন্তু সমালোচকদের মতে, এতে তাঁদের পূর্বপুরুষের ভূমিতে সাময়িক বাসিন্দা বানিয়ে রাখা হয়।
ত্রাং প্রদেশের প্লাই খ্লং টং এলাকার একটি ম্যানিক সম্প্রদায় ৩০ বছরেরও বেশি সময় ধরে সেখানে বাস করছে। কিন্তু কাঠ কাটা থেকে ঘর বানানো—সবকিছুতেই আলাদা অনুমতি লাগে।
স্থানীয় নেতা সাকদা পাক্সি বলেন, “যদি আমাদের জমি থাকত, আমরা নিজের পায়ে দাঁড়াতে পারতাম।”
কঠিন বাস্তবতা ও বৈষম্য
সাতুন প্রদেশে কিছু ম্যানিক কাজ না পেয়ে ভিক্ষায় নেমেছে।
নেতা জিন শ্রী থুং ওয়া বলেন, “কেউ খাবার না দিলে কষ্ট হয়ে যায়। বনে এখন কিছুই নেই, আর কাজও নেই।”
তাঁরা বৈষম্যও সহ্য করেন।
আরেক নেতা তাও খাই বলেন, “ম্যানিকরা বর্বর নয়। আমরা বনবাসী মানুষ।”
কিছু শিশু পরিত্যক্ত অবস্থায় থাকে। রাবার বাগানের কর্মীরা প্রতিদিন তাঁদের স্কুলে পৌঁছে দেয়।
১৩ বছরের দুয়ান শ্রীমনাং দ্বিতীয় শ্রেণির ছাত্র—এখন সে নিজের নাম লিখতে পারে। সে বলে, “আমি বড় হয়ে কাজ করতে চাই, যাতে আমার মাকে ভালোভাবে রাখতে পারি।”
নতুন আইন, কিন্তু সীমাবদ্ধতা রয়ে গেছে
২০২৫ সালের সেপ্টেম্বরে থাইল্যান্ড “সংরক্ষিত জাতিগত এলাকা” আইন পাস করেছে। এতে আদিবাসীদের জন্য কিছু নমনীয়তা রাখার চেষ্টা করা হয়েছে।
নৃবিজ্ঞানী অ্যাপিনান থাম্মাসেনা বলেন, “ম্যানিকরা জমির মালিকানা না পেলেও, তাঁদের ঐতিহ্য অনুযায়ী ভূমি ব্যবহারের স্থায়ী অধিকার পাবে।”
কিন্তু আইনপ্রণেতা লাওফাং বুন্দিত্তের্ডসাকুল—যিনি হামং জনগোষ্ঠীর—বলেছেন, পুরোনো পরিবেশ আইন ঠিকই বহাল থাকায় নতুন আইনের কার্যকারিতা সীমিত হতে পারে।
তিনি বলেন, “জমির অধিকার অপরিবর্তিত রয়ে গেছে। রাস্তা, বিদ্যুৎ, পানি—সবকিছুতেই বন বিভাগের অনুমতি লাগবে।”
চিরস্থায়ী ঘরের স্বপ্ন
রাবার বাগানের আলোয় পড়াশোনা শেষে যখন শিশুরা ঘরে ফেরে, ক্লান্ত তাও খাইও শিকার শেষে বাড়ি পৌঁছান।
তিনি শান্তভাবে বলেন, “এই জমি আমাদের সাময়িকভাবে দেওয়া হয়েছে। কিন্তু ম্যানিকরা এমন একটা বাড়ি চায়—যেখানে আমরা চিরদিন থাকতে পারব।”
#বানথাট_অরণ্য #ম্যানিক #থাইল্যান্ড #আদিবাসীঅধিকার #বনসংরক্ষণ #সারাক্ষণরিপোর্ট
