০২:২৭ অপরাহ্ন, শনিবার, ০৭ ফেব্রুয়ারী ২০২৬
লিয়াওচাই চিয়ি : লাওশান পর্বতের মহাপুরুষ (পর্ব ৪)
১৩. এই মহাপুরুষের অনেক শিষ্য ছিল। সন্ধ্যা হলে তারা মন্দিরে ফিরে এল। ওয়াং ছি তাদের সবাইকে নমস্কার জানাল। তখন থেকে
দিবারাত্রির কাব্য: মানিক বন্দোপধ্যায় ( দ্বিতীয় কিস্তি )
রবীন্দ্রনাথ পরবর্তী সময়ে বাংলা সাহিত্যে আরেকটি নতুন যুগ সৃষ্টি হয়েছিলো। ভাষাকে মানুষের মুখের ভাষার কাছে নিয়ে আসা নয়, সাহিত্যে’র বিষয়ও হয়েছিলো অনেক
দিবারাত্রির কাব্য: মানিক বন্দোপধ্যায় ( প্রথম কিস্তি )
রবীন্দ্রনাথ পরবর্তী সময়ে বাংলা সাহিত্যে আরেকটি নতুন যুগ সৃষ্টি হয়েছিলো। ভাষাকে মানুষের মুখের ভাষার কাছে নিয়ে আসা নয়, সাহিত্যে’র বিষয়ও হয়েছিলো অনেক
লিয়াওচাই চিয়ি : লাওশান পর্বতের মহাপুরুষ (পর্ব ৩)
৯. ওয়াং ছি খুব খুশী হল। পথের সব ক্লান্তি সে ভুলে গেল এবং শক্তি সঞ্চয় করে এক নিঃশ্বাসে পর্বতের চূড়ায়
লিয়াওচাই চিয়ি : লাওশান পর্বতের মহাপুরুষ (পর্ব ২)
৫. হঠাৎ তার মনে পড়ল বৃদ্ধদের কাছ থেকে শোনা একটি কথা। পূর্বসাগরের তীরে লাওশান পর্বতে প্রায়ই আনাগোনা করেন বহু
লিয়াওচাই চিয়ি : লাওশান পর্বতের মহাপুরুষ
১. বহু বছর আগে, শানতোং প্রদেশের জিছুয়ান শহরে ওয়াং ছি নামে এক বড় ঘরের ছেলে ছিল। তাঁর কোন এক
আবু ইসহাকের গল্প — ময়না কেন কয় না কথা
আবু ইসহাক -জয় বাংলা! ভীত-সন্ত্রস্ত সোলেমান খাট থেকে গড়িয়ে মেজেয় নামে। আরো তিন পাক গড়িয়ে সে খাটের তলায় চলে
‘উপনিবেশবাদ ও বাঙালির সংস্কৃতি’ ইতিহাসের এক নির্মোহ বিশ্লেষণী গ্রন্থ
সাজ্জাদ কাদির আমি নিজেকে ইতিহাস,রাজনীতি ও অর্থনীতির ছাত্র বলতে সবচেয়ে বেশি স্বাচছন্দ্য বোধ করি।সাবজেক্ট বলি আর বিষয় বলি এগুলো পাঠ্য
অরুণা, কেউ কি থাকতে আসে
মুহাম্মদ সামাদ অরুণা, বলতো এত জটিলতা কেনো আমি তো যাবোই যাবারও ছন্দ থাকে ভেঙে ভেঙে যেতে চাই।
কেউ কি আছে
দিলরুবা আহমেদ মিমি সুপার মার্কেটে যাওয়ার প্লেন-টা মাসীর ,মানে খালার। দু’দিন না যেতেই তারও মাসী আসছে মুখে। যে যেখানে থাকে
