০২:৪০ পূর্বাহ্ন, সোমবার, ১৩ জুলাই ২০২৬
জিও নিউজের সম্প্রচার আবার শুরু, ১৫ দিনের স্থগিতাদেশ বহাল রাখল পেমরা তামিলনাড়ুতে প্রতিদ্বন্দ্বী, দিল্লিতে একজোট? বিজয়ের টিভিকে নিয়ে ডিএমকের আপত্তিতে নতুন জটিলতা ইন্ডিয়া জোটে বেলুচিস্তানে ‘অপারেশন শাবান’ অব্যাহত, নিহত আরও ৭; মোট নিহত ৭১ সন্ত্রাসী ভারতে সেন্সর কাট, যুক্তরাজ্যে আনকাট মুক্তি পাচ্ছে বিজয়ের ‘জন নায়াগন’ বন্যায় ১০ লাখের বেশি মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত, মাথাপিছু বরাদ্দ মাত্র ৩.২ কেজি চাল ও ২৮ টাকা বন্যা ও পাহাড়ি ঢলে মৃত বেড়ে ৫১, সাত জেলায় খুলেছে ১,০৪৯ আশ্রয়কেন্দ্র রাজধানীর বাজারে হাঁটুসমান পানি, দোকান ডুবে ব্যবসায়ীদের কোটি টাকার ক্ষতির শঙ্কা লিন্ডসে গ্রাহামের মৃত্যুর আগে ইরানের হুমকি নিয়ে তার দৃঢ় মন্তব্য বন্যার ক্ষতি কাটিয়ে ৫ দিন পর আবার চালু ঢাকা-কক্সবাজার ও চট্টগ্রাম-কক্সবাজার ট্রেন চলাচল রংপুরে সড়ক দুর্ঘটনায় মাদ্রাসা সুপার নিহত, ক্ষুব্ধ জনতার বিক্ষোভে বাসে আগুন

এআই নতুন দেবতা হয়ে উঠতে পারে: হ্যারারির  ভাবনা

  • Sarakhon Report
  • ০৭:০০:৪৪ পূর্বাহ্ন, সোমবার, ২৩ সেপ্টেম্বর ২০২৪
  • 659

সারাক্ষণ ডেস্ক

“সত্য এবং মিথ্যার সংঘাত হোক,” ১৬৪৪ সালে প্রকাশিত একটি পুস্তিকায় জন মিল্টন এই যুক্তি দিয়েছিলেন। তিনি মেনে নিয়েছিলেন যে এমন স্বাধীনতা ভুল বা বিভ্রান্তিকর কাজ প্রকাশ করতে দেবে, তবে খারাপ ধারণা এমনিতেই ছড়াবে, এমনকি ছাপানো ছাড়াও—তাই সবকিছু প্রকাশের অনুমতি দেওয়াই ভালো এবং প্রতিদ্বন্দ্বী মতামতগুলিকে ধারণার যুদ্ধক্ষেত্রে প্রতিযোগিতা করতে দেওয়া উচিত। মিল্টন দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করতেন যে ভাল তথ্য খারাপটিকে পরাজিত করবে: মিথ্যার “ধূলিকণা এবং ছাই” সত্যের অস্ত্রাগারকে আরও উজ্জ্বল করতে সাহায্য করতে পারে।  

ইসরায়েলি ইতিহাসবিদ ইউভাল নোয়া হ্যারারি তার নতুন বইয়ে এই অবস্থানকে “তথ্য সম্পর্কে সরল ধারণা” হিসেবে আক্রমণ করেছেন। তিনি যুক্তি দিয়েছেন,  আরও তথ্য সবসময় ভালো এবং সত্যের দিকে নিয়ে যাবে এমনটা ভাবা ভুল; ইন্টারনেট একনায়কতন্ত্রের অবসান ঘটায়নি, এবং বর্ণবাদের সত্যতা যাচাই করা যায় না।

তবে তিনি “জনপ্রিয় মতামতের” বিরুদ্ধেও কথা বলেন যে বস্তুগত সত্যের অস্তিত্ব নেই এবং তথ্যকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করা উচিত। ( তিনি উল্লেখ করেছেন যে সত্যকে বিভ্রান্তিকর বলে মনে করার ধারণা, যা ডানপন্থী রাজনীতিবিদরা গ্রহণ করেছেন, আসলে  তা কার্ল মার্কস এবং মিশেল ফুকোর মতো বামপন্থী চিন্তাবিদদের থেকে এসেছে।)

কয়েকজন ইতিহাসবিদ ইউভাল নোয়া হ্যারারির মতো বিশ্বজুড়ে খ্যাতি অর্জন করেছেন, যিনি ৪৫ মিলিয়নেরও বেশি কপি বিক্রি করেছেন তার বিভিন্ন ইতিহাসের বইয়ের, যার মধ্যে “সাপিয়েন্স” রয়েছে। প্রযুক্তি-বিশ্লেষক যিনি সর্বনাশের দৃশ্যপট নিয়ে ভাবেন, হ্যারারি তার বই এবং বক্তৃতাগুলোতে প্রযুক্তির খারাপ প্রভাব সম্পর্কে সতর্ক করেছেন, তবুও তিনি সিলিকন ভ্যালির প্রধানদের মুগ্ধ করেন, যাদের উদ্ভাবন তিনি প্রায়ই সমালোচনা করেন।

“নেক্সাস” নামক নতুন বইয়ে, হ্যারারি “তথ্য কী, এটি কীভাবে মানব নেটওয়ার্ক গঠনে সাহায্য করে এবং এটি সত্য ও ক্ষমতার সাথে কীভাবে সম্পর্কিত” তা আরও ভালোভাবে ব্যাখ্যা করতে চান। ইতিহাসের শিক্ষা বর্তমানের বড় তথ্যসংক্রান্ত চ্যালেঞ্জগুলোর মোকাবেলায় দিকনির্দেশনা দিতে পারে, যার মধ্যে প্রধান হলো এআই-এর রাজনৈতিক প্রভাব এবং ভুল তথ্যের কারণে গণতন্ত্রের ঝুঁকি।

এক অসাধারণ সময়োপযোগী কাজের মধ্যে, একজন ইতিহাসবিদ যিনি সহস্রাব্দের দীর্ঘ ইতিহাস নিয়ে কাজ করেন, তিনি সমসাময়িক ভাবনার সঠিক চিত্র তুলে ধরতে পেরেছেন। প্রায় অর্ধেক বিশ্বের জনসংখ্যার প্রতিনিধিত্বকারী ৭০টি দেশ এই বছর নির্বাচনে অংশ নিচ্ছে, তাই সত্য এবং ভুল তথ্যের প্রশ্ন এখন ভোটার এবং পাঠকদের মনোযোগের কেন্দ্রে।


হ্যারারি তথ্যের একটি নতুন সংজ্ঞা দিয়ে শুরু করেন। বেশিরভাগ তথ্য, তিনি বলেন, কিছুই উপস্থাপন করে না এবং এর সত্যের সাথে কোনো গুরুত্বপূর্ণ সম্পর্ক নেই। তথ্যের সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য উপস্থাপনা নয়, বরং সংযোগ; এটি বাস্তবতা ধরার উপায় নয় বরং ধারণা এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, মানুষকে সংযুক্ত ও সংগঠিত করার উপায়।

হ্যারারি তার আগের বইগুলোতে যেমন বলেছেন, যেমন “সাপিয়েন্স” এবং “হোমো ডিউস”, মানুষ অন্যান্য প্রজাতির চেয়ে বেশি সফল হয়েছে কারণ তারা বড় সংখ্যায় সহজভাবে সহযোগিতা করতে সক্ষম হয়েছে, এবং সাধারণ গল্প এবং পৌরাণিক কাহিনীগুলি এই ধরনের মিথস্ক্রিয়াকে স্কেল করে, সরাসরি ব্যক্তি থেকে ব্যক্তিতে যোগাযোগ ছাড়াই। আইন, দেবতা, মুদ্রা এবং জাতীয়তা সবই অদৃশ্য জিনিস যা ভাগ করা গল্পের মাধ্যমে বিদ্যমান।

তিনি রাজনীতিতেও এই যুক্তি প্রয়োগ করেন, গণতন্ত্র এবং একনায়কতন্ত্রকে “তথ্য নেটওয়ার্কের বিপরীত প্রকার” হিসেবে বিবেচনা করে। ১৯শ শতকে গণমাধ্যম জাতীয় পর্যায়ে গণতন্ত্রকে সম্ভব করেছিল, তবে একই সাথে এটি “বৃহৎ মাপের একনায়কতন্ত্রের জন্য দরজা খুলে দিয়েছিল।”

আগের কাজগুলোর মতোই, হ্যারারির লেখা আত্মবিশ্বাসী, ব্যাপক এবং হাস্যরসে মিশ্রিত। তিনি ইতিহাস,ধর্ম, মহামারি বিজ্ঞান, পৌরাণিক কাহিনী, সাহিত্য, বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞান এবং তার নিজস্ব পারিবারিক জীবনীকে আলোচনায় অন্তর্ভুক্ত করেন, প্রায়শই সহস্রাব্দ জুড়ে কয়েকটি অনুচ্ছেদের মধ্যে ঘুরে বেড়ান।


তবে অনেক পাঠক আশ্চর্য হতে পারেন কেন, একটি বই যা এআই সম্পর্কে নতুন দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিশ্রুতি দেয়, তিনি এত সময় ধর্মীয় ইতিহাস, বিশেষ করে বাইবেলের ইতিহাসের ওপর ব্যয় করেছেন। তার যুক্তি হলো যে পবিত্র বই এবং এআই উভয়ই “অপরিবর্তনীয় অতিমানবীয় কর্তৃত্ব” তৈরির চেষ্টা।

ঠিক যেমন ৪র্থ শতাব্দীতে বাইবেলে কোন বইগুলো অন্তর্ভুক্ত হবে সে সম্পর্কে নেওয়া সিদ্ধান্তগুলি শতাব্দী পরেও সুদূরপ্রসারী পরিণতি ফেলেছিল, তেমনি আজ এআই নিয়ে নেওয়া সিদ্ধান্তগুলি মানবজাতির ভবিষ্যতকে রূপ দেবে।

হ্যারারি যুক্তি দেন যে এআই সত্যিকারের অর্থে “এলিয়েন ইন্টেলিজেন্স” বোঝানো উচিত এবং তিনি আশঙ্কা করেন যে এআইগুলি সম্ভাব্যভাবে “নতুন ধরনের দেবতা” হয়ে উঠতে পারে।


কিছু ক্ষেত্রে, তার ভয়াবহ দৃশ্যপটগুলো অপ্রত্যাশিত বলে মনে হতে পারে। তিনি কল্পনা করেন যে একজন স্বৈরশাসক তার এআই নজরদারি সিস্টেমের কাছে আবদ্ধ হয়ে পড়ছেন, এবং আরেকজন যিনি তার প্রতিরক্ষা মন্ত্রীর প্রতি বিশ্বাস হারিয়ে তার পারমাণবিক অস্ত্রাগারের নিয়ন্ত্রণ এআইকে অর্পণ করেন।

তবে হ্যারারির বর্ণনা আকর্ষণীয় এবং তার উপস্থাপন ভীষণভাবে মৌলিক। প্রযুক্তি প্রেমীরা এখানে ইতিহাসের অপ্রত্যাশিত দিকগুলোর কথা পড়বেন, আর ইতিহাস অনুরাগীরা এআই বিতর্ক সম্পর্কে ধারণা পাবেন।গল্প বলার মাধ্যমে মানুষকে সংযুক্ত করার কথা? এটা পরিচিত শোনাচ্ছে। হ্যারারির বইটি এমন একটি তত্ত্বেরই প্রতিফলন যা সে নিজেই প্রচার করে।

জনপ্রিয় সংবাদ

জিও নিউজের সম্প্রচার আবার শুরু, ১৫ দিনের স্থগিতাদেশ বহাল রাখল পেমরা

এআই নতুন দেবতা হয়ে উঠতে পারে: হ্যারারির  ভাবনা

০৭:০০:৪৪ পূর্বাহ্ন, সোমবার, ২৩ সেপ্টেম্বর ২০২৪

সারাক্ষণ ডেস্ক

“সত্য এবং মিথ্যার সংঘাত হোক,” ১৬৪৪ সালে প্রকাশিত একটি পুস্তিকায় জন মিল্টন এই যুক্তি দিয়েছিলেন। তিনি মেনে নিয়েছিলেন যে এমন স্বাধীনতা ভুল বা বিভ্রান্তিকর কাজ প্রকাশ করতে দেবে, তবে খারাপ ধারণা এমনিতেই ছড়াবে, এমনকি ছাপানো ছাড়াও—তাই সবকিছু প্রকাশের অনুমতি দেওয়াই ভালো এবং প্রতিদ্বন্দ্বী মতামতগুলিকে ধারণার যুদ্ধক্ষেত্রে প্রতিযোগিতা করতে দেওয়া উচিত। মিল্টন দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করতেন যে ভাল তথ্য খারাপটিকে পরাজিত করবে: মিথ্যার “ধূলিকণা এবং ছাই” সত্যের অস্ত্রাগারকে আরও উজ্জ্বল করতে সাহায্য করতে পারে।  

ইসরায়েলি ইতিহাসবিদ ইউভাল নোয়া হ্যারারি তার নতুন বইয়ে এই অবস্থানকে “তথ্য সম্পর্কে সরল ধারণা” হিসেবে আক্রমণ করেছেন। তিনি যুক্তি দিয়েছেন,  আরও তথ্য সবসময় ভালো এবং সত্যের দিকে নিয়ে যাবে এমনটা ভাবা ভুল; ইন্টারনেট একনায়কতন্ত্রের অবসান ঘটায়নি, এবং বর্ণবাদের সত্যতা যাচাই করা যায় না।

তবে তিনি “জনপ্রিয় মতামতের” বিরুদ্ধেও কথা বলেন যে বস্তুগত সত্যের অস্তিত্ব নেই এবং তথ্যকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করা উচিত। ( তিনি উল্লেখ করেছেন যে সত্যকে বিভ্রান্তিকর বলে মনে করার ধারণা, যা ডানপন্থী রাজনীতিবিদরা গ্রহণ করেছেন, আসলে  তা কার্ল মার্কস এবং মিশেল ফুকোর মতো বামপন্থী চিন্তাবিদদের থেকে এসেছে।)

কয়েকজন ইতিহাসবিদ ইউভাল নোয়া হ্যারারির মতো বিশ্বজুড়ে খ্যাতি অর্জন করেছেন, যিনি ৪৫ মিলিয়নেরও বেশি কপি বিক্রি করেছেন তার বিভিন্ন ইতিহাসের বইয়ের, যার মধ্যে “সাপিয়েন্স” রয়েছে। প্রযুক্তি-বিশ্লেষক যিনি সর্বনাশের দৃশ্যপট নিয়ে ভাবেন, হ্যারারি তার বই এবং বক্তৃতাগুলোতে প্রযুক্তির খারাপ প্রভাব সম্পর্কে সতর্ক করেছেন, তবুও তিনি সিলিকন ভ্যালির প্রধানদের মুগ্ধ করেন, যাদের উদ্ভাবন তিনি প্রায়ই সমালোচনা করেন।

“নেক্সাস” নামক নতুন বইয়ে, হ্যারারি “তথ্য কী, এটি কীভাবে মানব নেটওয়ার্ক গঠনে সাহায্য করে এবং এটি সত্য ও ক্ষমতার সাথে কীভাবে সম্পর্কিত” তা আরও ভালোভাবে ব্যাখ্যা করতে চান। ইতিহাসের শিক্ষা বর্তমানের বড় তথ্যসংক্রান্ত চ্যালেঞ্জগুলোর মোকাবেলায় দিকনির্দেশনা দিতে পারে, যার মধ্যে প্রধান হলো এআই-এর রাজনৈতিক প্রভাব এবং ভুল তথ্যের কারণে গণতন্ত্রের ঝুঁকি।

এক অসাধারণ সময়োপযোগী কাজের মধ্যে, একজন ইতিহাসবিদ যিনি সহস্রাব্দের দীর্ঘ ইতিহাস নিয়ে কাজ করেন, তিনি সমসাময়িক ভাবনার সঠিক চিত্র তুলে ধরতে পেরেছেন। প্রায় অর্ধেক বিশ্বের জনসংখ্যার প্রতিনিধিত্বকারী ৭০টি দেশ এই বছর নির্বাচনে অংশ নিচ্ছে, তাই সত্য এবং ভুল তথ্যের প্রশ্ন এখন ভোটার এবং পাঠকদের মনোযোগের কেন্দ্রে।


হ্যারারি তথ্যের একটি নতুন সংজ্ঞা দিয়ে শুরু করেন। বেশিরভাগ তথ্য, তিনি বলেন, কিছুই উপস্থাপন করে না এবং এর সত্যের সাথে কোনো গুরুত্বপূর্ণ সম্পর্ক নেই। তথ্যের সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য উপস্থাপনা নয়, বরং সংযোগ; এটি বাস্তবতা ধরার উপায় নয় বরং ধারণা এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, মানুষকে সংযুক্ত ও সংগঠিত করার উপায়।

হ্যারারি তার আগের বইগুলোতে যেমন বলেছেন, যেমন “সাপিয়েন্স” এবং “হোমো ডিউস”, মানুষ অন্যান্য প্রজাতির চেয়ে বেশি সফল হয়েছে কারণ তারা বড় সংখ্যায় সহজভাবে সহযোগিতা করতে সক্ষম হয়েছে, এবং সাধারণ গল্প এবং পৌরাণিক কাহিনীগুলি এই ধরনের মিথস্ক্রিয়াকে স্কেল করে, সরাসরি ব্যক্তি থেকে ব্যক্তিতে যোগাযোগ ছাড়াই। আইন, দেবতা, মুদ্রা এবং জাতীয়তা সবই অদৃশ্য জিনিস যা ভাগ করা গল্পের মাধ্যমে বিদ্যমান।

তিনি রাজনীতিতেও এই যুক্তি প্রয়োগ করেন, গণতন্ত্র এবং একনায়কতন্ত্রকে “তথ্য নেটওয়ার্কের বিপরীত প্রকার” হিসেবে বিবেচনা করে। ১৯শ শতকে গণমাধ্যম জাতীয় পর্যায়ে গণতন্ত্রকে সম্ভব করেছিল, তবে একই সাথে এটি “বৃহৎ মাপের একনায়কতন্ত্রের জন্য দরজা খুলে দিয়েছিল।”

আগের কাজগুলোর মতোই, হ্যারারির লেখা আত্মবিশ্বাসী, ব্যাপক এবং হাস্যরসে মিশ্রিত। তিনি ইতিহাস,ধর্ম, মহামারি বিজ্ঞান, পৌরাণিক কাহিনী, সাহিত্য, বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞান এবং তার নিজস্ব পারিবারিক জীবনীকে আলোচনায় অন্তর্ভুক্ত করেন, প্রায়শই সহস্রাব্দ জুড়ে কয়েকটি অনুচ্ছেদের মধ্যে ঘুরে বেড়ান।


তবে অনেক পাঠক আশ্চর্য হতে পারেন কেন, একটি বই যা এআই সম্পর্কে নতুন দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিশ্রুতি দেয়, তিনি এত সময় ধর্মীয় ইতিহাস, বিশেষ করে বাইবেলের ইতিহাসের ওপর ব্যয় করেছেন। তার যুক্তি হলো যে পবিত্র বই এবং এআই উভয়ই “অপরিবর্তনীয় অতিমানবীয় কর্তৃত্ব” তৈরির চেষ্টা।

ঠিক যেমন ৪র্থ শতাব্দীতে বাইবেলে কোন বইগুলো অন্তর্ভুক্ত হবে সে সম্পর্কে নেওয়া সিদ্ধান্তগুলি শতাব্দী পরেও সুদূরপ্রসারী পরিণতি ফেলেছিল, তেমনি আজ এআই নিয়ে নেওয়া সিদ্ধান্তগুলি মানবজাতির ভবিষ্যতকে রূপ দেবে।

হ্যারারি যুক্তি দেন যে এআই সত্যিকারের অর্থে “এলিয়েন ইন্টেলিজেন্স” বোঝানো উচিত এবং তিনি আশঙ্কা করেন যে এআইগুলি সম্ভাব্যভাবে “নতুন ধরনের দেবতা” হয়ে উঠতে পারে।


কিছু ক্ষেত্রে, তার ভয়াবহ দৃশ্যপটগুলো অপ্রত্যাশিত বলে মনে হতে পারে। তিনি কল্পনা করেন যে একজন স্বৈরশাসক তার এআই নজরদারি সিস্টেমের কাছে আবদ্ধ হয়ে পড়ছেন, এবং আরেকজন যিনি তার প্রতিরক্ষা মন্ত্রীর প্রতি বিশ্বাস হারিয়ে তার পারমাণবিক অস্ত্রাগারের নিয়ন্ত্রণ এআইকে অর্পণ করেন।

তবে হ্যারারির বর্ণনা আকর্ষণীয় এবং তার উপস্থাপন ভীষণভাবে মৌলিক। প্রযুক্তি প্রেমীরা এখানে ইতিহাসের অপ্রত্যাশিত দিকগুলোর কথা পড়বেন, আর ইতিহাস অনুরাগীরা এআই বিতর্ক সম্পর্কে ধারণা পাবেন।গল্প বলার মাধ্যমে মানুষকে সংযুক্ত করার কথা? এটা পরিচিত শোনাচ্ছে। হ্যারারির বইটি এমন একটি তত্ত্বেরই প্রতিফলন যা সে নিজেই প্রচার করে।