Sarakhon Report 
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায়
জাতীয় সড়ক কর্ডিলেরা কে অতিক্রম করে উত্তর থেকে দক্ষিণে গিয়েছে। এবং এর ফলে আরেকটি রাস্তা উত্তর-দক্ষিণ প্রান্ত থেকে উপকূলবর্তী সমতল পর্যন্ত গিয়েছে। ইনকা সমাজ সংস্কৃতি বিশেষজ্ঞ সিয়োজো দে লিয়ন (Ciezo de Leon) বলেন যে ইনকাদের জমির গুণগত মান খুব ভাল। এর ফলে রাস্তাঘাটের আকার বা কাঠামো উপত্যকা এবং পাহাড়ের উপরেও করা সম্ভব হয়েছে।
রাস্তার ঠিকানা আমরা পেয়েছি কুয়াশা ঘেরা পাহাড়ের বড়ো ও চোরা খাঁজে। পাগলা নদীর ছলছল করা লুকনো পাঁকে। পাহাড়, গিরিপথ, নদীর চোরা ভাঁজ সব ক্ষেত্রেই রাস্তা যেন কথা বলে সমঝোতা করে নিজের মনোমত এগিয়েছে। এরই কোণে বাঁকে ছিল আবাসস্থল, মন্দির এবং নানাদ্রব্য মজুত রাখার ছোট ছোট ঘর।
ঘরবাড়ি: সমাজ-কাঠামো: ইনকাদের বসতি, ঘরবাড়ি এবং সামাজিক কাঠামো ছিল আদিবাসী বা জনজাতি সুলভ। সামাজিক বুনোট-এর মৌলিক একক-কে বলা হত আইলুস (Ayllus)। এই আইলু পরিবারেরই মূল গোষ্ঠী বা কৌম (Clan)। এরা সবাই একসঙ্গে থাকত এবং দৈনন্দিন কাজকর্ম সমবেতভাবে করত। প্রত্যেকটি আইলুর উপর পরিদর্শক হিসেবে থাকত একজন কুরাকা (Curaca), একে প্রধান (Chief) বলা হত।
পরিবারগুলি তালপাতার ছাউনি দিয়ে বাড়ি তৈরি করে বাস করত। এর সঙ্গে থাকত পাথর এবং মাটির ব্যবহার। বাড়ির মেঝে ছিল খড়খড়ে। অর্থাৎ তাতে কোনরকম প্রলেপ বা মসৃণ করার রীতি ছিল না। এই মেঝের উপরেই পরিবারের লোকজন বসত। রাতের শোওয়াও এর উপরে সারত। স্বাদের মধ্যে প্রিয় ও প্রধান পদ ছিল আলু। সাবেকি ইনকাদের পোশাক আলপাকা (Alpaca) নামে এক ধরনেরপার ছিল দিয়ে তৈরি করা হত। পায়ে চটি পরত এবং ধর্মীয় নানা অনুষ্ঠানে প্রাণীর জিনিস ব্যবহার খুব স্বাভাবিক ছিল। (ধর্মীয় আচার, দেবতা পরবর্তী অংশে আলোটা জঙর সামাজিক ও রাজনৈতিক শাসন-এর শ্রেণি বিন্যাস ছিল সুসংহত।
(চলবে)
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫)
