হ্যানয়র একটি ছোট্ট বাড়িতে প্রতি সপ্তাহে কলিগ্রাফি শিখতে বসেন ৩৫-বছরের হোয়াং থি থান হুয়েন। তুলি চালাতে চালাতে তিনি ভিয়েতনামের অনন্য আধুনিক লিপি ‘কোয়ক ন্যু’র বর্ণ ও স্বরচিহ্ন আঁকেন—যা ফরাসি উপনিবেশের নিঃশব্দ স্মৃতিচিহ্ন। এই রোমানাইজড ভিয়েতনামি অক্ষরমালার ইতিহাস খ্রিস্টান মিশনারিদের আগমন, ফরাসি শাসন এবং পরে কমিউনিস্ট পার্টির উত্থানের সঙ্গে নিবিড়ভাবে জড়িত। বর্তমানে দেশটির ‘বাঁশ কূটনীতি’—শক্তি অর্জনের জন্য নমনীয় কৌশল—এই লিপির বহিঃপ্রকাশ: চীনের রাষ্ট্রপতি সি জিনপিংয়ের সফরের পর মাত্র এক মাসের ব্যবধানে ফরাসি প্রেসিডেন্ট ইমানুয়েল মাখোঁ হ্যানয় সফর করলেন।
কলিগ্রাফি: অন্তর্জগতের সঙ্গে সংলাপ
হুয়েনের মতে, “কলিগ্রাফি করতে গিয়ে আমি যেন নিজের সঙ্গে কথা বলি।” তার শিক্ষক গুয়েন থান তুং-এর ঘরে আরও ছয়জন শিক্ষার্থী নিয়মিত আসে। তুং জানান, ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির প্রতি তরুণ প্রজন্মের আগ্রহ বাড়ছে। কোয়ক ন্যু-তে কলিগ্রাফি চরিত্রভিত্তিক লিপির তুলনায় রঙ, আকার ও ভাবনায় বেশি স্বাধীনতা দেয়। তাঁর কথায়, “সংস্কৃতি কোনো এক দেশের সম্পত্তি নয়—এটা অঞ্চলগুলোয় পারস্পরিক আদান-প্রদান।”
কোয়ক ন্যু-র জন্ম ও বিকাশ
১২৫ বছর আগে আভিনিয়োঁ-জন্ম জেসুইট পুরোহিত আলেক্সান্দ্র দ্য রোডস ১৬৫১ সালে পর্তুগিজ-ভিয়েতনামি-লাতিন অভিধান প্রকাশ করেন, মুলত ধর্মপ্রচারকে সহজ করতে। দুই শতাব্দী পর ফরাসিরা ইন্দোচিনা শাসনের জন্য সদ্যনিয়োগকৃত প্রশাসকদের কোয়ক ন্যু শেখায়, ফলে লাতিন লিপি দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে। গবেষক খান মিন বুই বলছেন, এর আরেকটি উদ্দেশ্য ছিল চীনা সংস্কৃতির প্রভাবিত অভিজাত সমাজকে পুরনো লিপি থেকে বিচ্ছিন্ন করা। কোয়ক ন্যু শিখতে সহজ হওয়ায় অল্প সময়ে সংবাদপত্র ও প্রকাশনার জোয়ার ওঠে, যা ঔপনিবেশিক বিরোধী ভাবনার বিস্তারে ভূমিকা রাখে এবং শেষপর্যন্ত কমিউনিস্ট পার্টির উত্থানকে ত্বরান্বিত করে।
উপনিবেশ, শিক্ষা ও মুক্তিযুদ্ধ
“কোয়ক ন্যু এক নতুন শিক্ষা, নতুন চিন্তার আশা বয়ে আনে,” বলেন মিন। ১৯৪৫-এ হো চি মিন স্বাধীনতা ঘোষণা করলে পুরনো লিপিতে ফিরে যাওয়া অচিন্তনীয় ছিল। আজ পশ্চিমা পর্যটকরা হ্যানয়ের গলিপথে পথ হারালেও সড়কের নাম পড়তে পারেন—তবে ছয়টি স্বরের স্বরচিহ্ন না জেনে সঠিক উচ্চারণ করা কঠিন।
সমসাময়িক কূটনীতি ও সাংস্কৃতিক পুনরুত্থান
মাখোঁর সদ্য সমাপ্ত সফরে তিনি হ্যানয়ের প্রধান আকর্ষণ সাহিত্য মন্দির (টেম্পল অব লিটারেচার) ঘুরে দেখেন, যেখানে ঐতিহ্যবাহী চীনা প্রভাবিত চরিত্র ও কোয়ক ন্যু—দুটিতেই কলিগ্রাফি শোভা পেয়েছে। ভিয়েতনাম এখন বড় শক্তিগুলোর সঙ্গে সদ্ভাব রক্ষার কৌশল হিসেবে ‘বাঁশ কূটনীতি’ অনুসরণ করছে; নমনীয় কিন্তু দৃঢ়—একইসঙ্গে চীন ও ফ্রান্সের সঙ্গে সম্পর্ক জোরদার করার সাম্প্রতিক দৃষ্টান্ত তার প্রমাণ।
কোয়ক ন্যু শুধু একটি লিপি নয়; এটি ভিয়েতনামের সাংস্কৃতিক অভিযোজন, উপনিবেশ-উত্তর পরিচয় ও সমসাময়িক কৌশলগত ভাবনার প্রতীক। যেমন তুং বললেন, “ইংরেজি-ফরাসির মতো ভিয়েতনামিরাও অন্য ভাষা থেকে শব্দ ধার করে—সংস্কৃতি সর্বদা বহুমুখী প্রবাহ।” ভিয়েতনামের লাতিন বর্ণমালা গ্রহণ সে প্রবাহেরই ফল, যা দেশকে অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের সঙ্গে সমন্বিত করে এগিয়ে নিচ্ছে।