১২:৫৪ অপরাহ্ন, শুক্রবার, ২৪ এপ্রিল ২০২৬
অস্ট্রেলিয়ার ‘ভুলে যাওয়া যুদ্ধ’: বোর্নিও ও মালয় উপদ্বীপে ইন্দোনেশিয়ার মুখোমুখি সংঘাতে অস্ট্রেলিয়ার ভূমিকা অস্ট্রেলিয়ার অদ্ভুত জলপ্রপাত: আড়াআড়ি স্রোত, উল্টো ধারা আর কুয়াশার জলপ্রপাতের বিস্ময় বিবাহবিচ্ছেদের পর একাকী জীবনের কঠিন বাস্তবতা: আয় কমে খরচ বেড়ে বদলে যাচ্ছে জীবনধারা এজেএল ৪০: নবাগত তারকারা নতুন সুরে মঞ্চ মাতাতে প্রস্তুত ফ্লেমিঙ্গো ছানার জীবনচক্র ও গোলাপি রঙে বদলের অবাক করা রহস্য সিঙ্গাপুর এক্সচেঞ্জে ১.২৭ বিলিয়ন ডলারের রিয়েল এস্টেট ট্রাস্ট তালিকাভুক্তির পরিকল্পনায় থাই হসপিটালিটি জায়ান্ট ইন্দোনেশিয়ার সমুদ্রে একের পর এক রহস্যময় ক্ষেপণাস্ত্র সদৃশ বস্তু: আতঙ্ক ছড়াচ্ছে উপকূলজুড়ে ইরান-যুক্তরাষ্ট্র উত্তেজনায় নতুন মোড়: ছায়াযুদ্ধের আশঙ্কা ও স্লিপার সেল আতঙ্কে বিশ্ব নিরাপত্তা ঝুঁকি ২৩ কোটি রিঙ্গিত আত্মসাতের চাঞ্চল্যকর অভিযোগ: এনজিও কেলেঙ্কারিতে বিলাসবহুল সম্পদ জব্দ হরমুজ সংকটে ভারতে গ্যাসের তীব্র সংকট, রাস্তায় নেমেছে শ্রমিকদের ক্ষোভ

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৭)

  • Sarakhon Report
  • ১০:০০:০৭ পূর্বাহ্ন, সোমবার, ২ ডিসেম্বর ২০২৪
  • 119

প্রদীপ কুমার মজুমদার

আমরা জানি গণনার শুরু হচ্ছে এক থেকে। কিন্তু জৈনরা ১’কে সংখ্যা হিসাবে দেখে না। এ সম্পর্কে ত্রিলোকসারের ১৬-তম গাথাতে বলা হয়েছে ‘একাদীয়া গণনা বীযাদীয়া হবংতি সংখেজা।’ এর অর্থ সুষ্পষ্ট। জৈনরা গণিতমানকে। মোটামুটি তিনটি ভাগে বিভক্ত করেছেন।

এগুলি হচ্ছে-

(১) সংখ্যাত (Countable or numerable)
(২) অসংখ্যাত (Countless or inunmerable)
(৩) অনন্ত (Infinity)

‘সংখ্যাত’ আবার তিনভাগে বিভক্ত করা হয়েছে। এগুলি হচ্ছে-

(ক) জঘন্য সংখ্যাত (Minimum Countable)
(খ) মধ্যম সংখ্যাত (Medium Countable)
(গ) উৎকৃষ্ট সংখ্যাত (Maximum Countable)

অসংখ্যাত আবার তিন ভাগে বিভক্ত যথা-

(ক) পরিত্ত অসংখ্যাত (Priliminary Countless)
(খ) যুক্ত অসংখ্যাত (Advanced Countless)
(গ) সংখ্যাতাসংখ্যাত (Infinite Countless)

এগুলির প্রত্যেকটি আবার জঘন্য, মধ্যম এবং উৎকৃষ্ট এই তিনভাগে বিভক্ত। ‘অনন্ত’ ও তিনভাগে বিভক্ত এবং এগুলি হচ্ছে পরিত্ত, যুক্ত, অনন্ত।

(চলবে)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৬)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৬)

জনপ্রিয় সংবাদ

অস্ট্রেলিয়ার ‘ভুলে যাওয়া যুদ্ধ’: বোর্নিও ও মালয় উপদ্বীপে ইন্দোনেশিয়ার মুখোমুখি সংঘাতে অস্ট্রেলিয়ার ভূমিকা

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৭)

১০:০০:০৭ পূর্বাহ্ন, সোমবার, ২ ডিসেম্বর ২০২৪

প্রদীপ কুমার মজুমদার

আমরা জানি গণনার শুরু হচ্ছে এক থেকে। কিন্তু জৈনরা ১’কে সংখ্যা হিসাবে দেখে না। এ সম্পর্কে ত্রিলোকসারের ১৬-তম গাথাতে বলা হয়েছে ‘একাদীয়া গণনা বীযাদীয়া হবংতি সংখেজা।’ এর অর্থ সুষ্পষ্ট। জৈনরা গণিতমানকে। মোটামুটি তিনটি ভাগে বিভক্ত করেছেন।

এগুলি হচ্ছে-

(১) সংখ্যাত (Countable or numerable)
(২) অসংখ্যাত (Countless or inunmerable)
(৩) অনন্ত (Infinity)

‘সংখ্যাত’ আবার তিনভাগে বিভক্ত করা হয়েছে। এগুলি হচ্ছে-

(ক) জঘন্য সংখ্যাত (Minimum Countable)
(খ) মধ্যম সংখ্যাত (Medium Countable)
(গ) উৎকৃষ্ট সংখ্যাত (Maximum Countable)

অসংখ্যাত আবার তিন ভাগে বিভক্ত যথা-

(ক) পরিত্ত অসংখ্যাত (Priliminary Countless)
(খ) যুক্ত অসংখ্যাত (Advanced Countless)
(গ) সংখ্যাতাসংখ্যাত (Infinite Countless)

এগুলির প্রত্যেকটি আবার জঘন্য, মধ্যম এবং উৎকৃষ্ট এই তিনভাগে বিভক্ত। ‘অনন্ত’ ও তিনভাগে বিভক্ত এবং এগুলি হচ্ছে পরিত্ত, যুক্ত, অনন্ত।

(চলবে)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৬)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৬)