০২:৩০ পূর্বাহ্ন, রবিবার, ০৬ সেপ্টেম্বর ২০২৬
স্কুলে সহিংসতা ঠেকাতে আগে বদলাতে হবে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি জেন জি-র ‘ফ্রেন্ডস’ বানানোর চেষ্টা চলছে, কিন্তু কেন তা অসম্ভব সঙ্কুচিত পোশাক কি নষ্ট না করেই আগের মাপে ফেরানো সম্ভব? ডায়মন্ড লিগের ফাইনালে তৃতীয় অ্যামি হান্ট, দুর্দান্ত ছন্দে ছুটছেন ব্রিটিশ তারকা মারাঠি না জানলে ঝুঁকিতে লাইসেন্স, মহারাষ্ট্রে ট্যাক্সি ও অটোরিকশাচালকদের মিলল আরও এক বছর বয়স বাড়লেই জীবন থেমে যায় না, বরং আসে নিজের মতো বাঁচার স্বাধীনতা: প্রু লেইথ দাঁতের চিকিৎসকের কাছে যাওয়ার পথে বজ্রপাতে আহত, ‘ভয়াবহ’ অভিজ্ঞতার কথা জানালেন নিউইয়র্কের যুবক পেন্টাগনের নিয়ন্ত্রণ কি হারাচ্ছেন পিট হেগসেথ? আফ্রিকার প্রকৃত আয়তন তুলে ধরা মানচিত্রের পক্ষে জাতিসংঘের ঐতিহাসিক সিদ্ধান্ত সন্তান হত্যার মামলায় রায় হয়নি, লিন্ডসে ক্ল্যান্সিকে ঘিরে যুক্তরাষ্ট্রজুড়ে তীব্র বিতর্ক

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৭)

  • Sarakhon Report
  • ১০:০০:০৭ পূর্বাহ্ন, সোমবার, ২ ডিসেম্বর ২০২৪
  • 150

প্রদীপ কুমার মজুমদার

আমরা জানি গণনার শুরু হচ্ছে এক থেকে। কিন্তু জৈনরা ১’কে সংখ্যা হিসাবে দেখে না। এ সম্পর্কে ত্রিলোকসারের ১৬-তম গাথাতে বলা হয়েছে ‘একাদীয়া গণনা বীযাদীয়া হবংতি সংখেজা।’ এর অর্থ সুষ্পষ্ট। জৈনরা গণিতমানকে। মোটামুটি তিনটি ভাগে বিভক্ত করেছেন।

এগুলি হচ্ছে-

(১) সংখ্যাত (Countable or numerable)
(২) অসংখ্যাত (Countless or inunmerable)
(৩) অনন্ত (Infinity)

‘সংখ্যাত’ আবার তিনভাগে বিভক্ত করা হয়েছে। এগুলি হচ্ছে-

(ক) জঘন্য সংখ্যাত (Minimum Countable)
(খ) মধ্যম সংখ্যাত (Medium Countable)
(গ) উৎকৃষ্ট সংখ্যাত (Maximum Countable)

অসংখ্যাত আবার তিন ভাগে বিভক্ত যথা-

(ক) পরিত্ত অসংখ্যাত (Priliminary Countless)
(খ) যুক্ত অসংখ্যাত (Advanced Countless)
(গ) সংখ্যাতাসংখ্যাত (Infinite Countless)

এগুলির প্রত্যেকটি আবার জঘন্য, মধ্যম এবং উৎকৃষ্ট এই তিনভাগে বিভক্ত। ‘অনন্ত’ ও তিনভাগে বিভক্ত এবং এগুলি হচ্ছে পরিত্ত, যুক্ত, অনন্ত।

(চলবে)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৬)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৬)

জনপ্রিয় সংবাদ

স্কুলে সহিংসতা ঠেকাতে আগে বদলাতে হবে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৭)

১০:০০:০৭ পূর্বাহ্ন, সোমবার, ২ ডিসেম্বর ২০২৪

প্রদীপ কুমার মজুমদার

আমরা জানি গণনার শুরু হচ্ছে এক থেকে। কিন্তু জৈনরা ১’কে সংখ্যা হিসাবে দেখে না। এ সম্পর্কে ত্রিলোকসারের ১৬-তম গাথাতে বলা হয়েছে ‘একাদীয়া গণনা বীযাদীয়া হবংতি সংখেজা।’ এর অর্থ সুষ্পষ্ট। জৈনরা গণিতমানকে। মোটামুটি তিনটি ভাগে বিভক্ত করেছেন।

এগুলি হচ্ছে-

(১) সংখ্যাত (Countable or numerable)
(২) অসংখ্যাত (Countless or inunmerable)
(৩) অনন্ত (Infinity)

‘সংখ্যাত’ আবার তিনভাগে বিভক্ত করা হয়েছে। এগুলি হচ্ছে-

(ক) জঘন্য সংখ্যাত (Minimum Countable)
(খ) মধ্যম সংখ্যাত (Medium Countable)
(গ) উৎকৃষ্ট সংখ্যাত (Maximum Countable)

অসংখ্যাত আবার তিন ভাগে বিভক্ত যথা-

(ক) পরিত্ত অসংখ্যাত (Priliminary Countless)
(খ) যুক্ত অসংখ্যাত (Advanced Countless)
(গ) সংখ্যাতাসংখ্যাত (Infinite Countless)

এগুলির প্রত্যেকটি আবার জঘন্য, মধ্যম এবং উৎকৃষ্ট এই তিনভাগে বিভক্ত। ‘অনন্ত’ ও তিনভাগে বিভক্ত এবং এগুলি হচ্ছে পরিত্ত, যুক্ত, অনন্ত।

(চলবে)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৬)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-১৬)