
জলবায়ু পরিবর্তনে নেপালের ঐতিহ্যগত চিকিৎসা পদ্ধতি ‘’সোওয়া রিগপা’’ হুমকির সম্মুখীন
যখন কোনও রোগী আমচি সেওয়াং জিউরমে গুরুং (Tsewang Gyurme Gurung)-এর ক্লিনিকে যান, তিনি প্রথমে তাদের কব্জি ধরে পালস পরীক্ষা করেন।

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-১৪)
শ্রী নিখিলনাথ রায় মুর্শিদকুলী জাফর খাঁ মুর্শিদাবাদে বাঙ্গলার রাজধানী স্থাপন করেন, এবং তাঁহারই নামানুসারে ইহার নাম মুর্শিদাবাদ হয়। পূব্বে

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-১২)
শ্রী নিখিলনাথ রায় লইয়া সমরক্ষেত্রে আত্মবিসর্জন দেন; কিন্তু স্বীয় পরিবারবর্গের অবস্থা স্মরণ করিয়া তাহা হইতে প্রতিনিবৃত্ত হইলেন। তাঁহার এইরূপ বিশ্বাস

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-১১)
শ্রী নিখিলনাথ রায় আলি মহম্মদ ও লহরীমাল লিখিত হইয়াছে। নবাব-সেনাপতি লহরী- মাল সসৈন্যে বীরকিটি। গ্রামের নিকটস্থ হইলে, আলি মহম্মদও তথায়

হারিয়ে যাওয়া এক ইসলামিক লাইব্রেরি থেকে যেভাবে আধুনিক গণিতের জন্ম
শত শত বছর আগে, এক প্রসিদ্ধ ইসলামিক লাইব্রেরি বিশ্বে আরবি সংখ্যা নিয়ে আসে। যদিও সেই লাইব্রেরি বহু আগেই বিলুপ্ত হয়ে

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-১০)
শ্রী নিখিলনাথ রায় কিঞ্চিৎ তীক্ষ্ণ দৃষ্টি রাখা প্রয়োজন বোধ করিয়াছিলেন। সহসা এক ঘটনা উপস্থিত হইল। রাজার অধীনতায় যে সমস্ত সৈন্য

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-৯)
শ্রী নিখিলনাথ রায় মুর্শিদাবাদ ও বীরভূম জেলায় রাজসাহী নামে এক একটি পরগণা দৃষ্ট হয়, এবং তাহাও উদয়নারায়ণের জমীদারির অন্তর্ভূত ছিল।

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-৮)
শ্রী নিখিলনাথ রায় কারাবাস ও অর্থদণ্ডাদির ত কথাই নাই। এই বর্ণনা অতিরঞ্জিত হইলেও জমীদারগণ যে মুর্শিদকুলী খাঁর সময়ে যারপর নাই