১০:৫৬ পূর্বাহ্ন, মঙ্গলবার, ২৮ এপ্রিল ২০২৬
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৬২)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় কয়েক বছর অন্তর খরার এমন পর্যায়ে যায় যে দুর্ভিক্ষ, মহামারী দেখা দেয়। তবে এসব সহেও তারা এই খরা দুর্ভিক্ষকে
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৮২)
প্রদীপ কুমার মজুমদার (১) ভাগঃ আধুনিক গণিতের ভাষায় “ভাগ” লেখা হয়ে থাকে এ সম্পর্কে দ্বিতীয় ভাস্করাচার্য বলেছেন: “অন্যোন্য হারাভিহতৌ হরাংশৌরান্ডোঃ
হিউএনচাঙ (পর্ব-৯৭)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু তার পর দক্ষিণ-পূর্বে ১৪০ মাইল গিয়ে হিউএনচাঙ অবশেষে বুদ্ধের জন্মস্থান কপিলাবাস্তর ভগ্নাবশেষ দেখতে পেলেন। এ-স্থান কালক্রমে জনশূন্য হয়ে
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৬১)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় তবে এ প্রসঙ্গে একথাও বলা প্রয়োজন আজতেকদের যান্ত্রিক উপায়ে চাষ করার কোনো যন্ত্র ছিল না। প্রধানত শ্রমনির্ভর চাষই তারা
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৮১)
প্রদীপ কুমার মজুমদার প্রথম আর্যভটের পূর্বে ভাগ সম্পর্কে নানা আলোচনা থাকলেও সে আলোচনায় গণিতের রূপ ধরা পড়েনি। বলতে গেলে ভগ্নাংশ
হিউএনচাঙ (পর্ব-৯৬)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু মৌদগল্যায়নের যোগবলে পৃথিবী কম্পমান হল, কিন্তু চাদর নড়ল না। তাই দেখে মৌদগল্যায়ন যোগবলে এক নিমেষে বুদ্ধের কাছে ফিরে
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৬০)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় মেক্সিকো এবং মেক্সিকা সহ এই ভৌগোলিক অঞ্চল ছিল কৃষিকেন্দ্রিক। কার্যত বলা যায় আজতেক অর্থনীতিটা দাঁড়িয়ে ছিল কৃষিব্যবস্থার উপর। খেত,
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৮০)
প্রদীপ কুমার মজুমদার তবে অপ্রত্যক্ষ ভাবে এর উল্লেখ থাকতে দেখা যায়। যেমন ২ এর অষ্টম, তৃতীয় ও চতুর্থ অভিসারী হচ্ছে
হিউএনচাঙ (পর্ব-৯৫)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু অশোক জেতবনের পূর্ব তোরণের দুইদিকে দুইটি স্তম্ভ নির্মাণ করেন। হিউএনচাঙ সে দুটো দেখেন। তার একটার উপরে ধর্মচক্র, অন্যটির
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫৯)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় আজতেক সমাজের কৃষিভিত্তিক জীবিকা: মায়া, ইনকার মত আজতেক শাসনপর্বের সমসাময়িক সমাজে শিল্পসৃষ্টি বলে তেমন কিছু ছিল না। ইন্ডাস্ট্রি না
