১০:২৭ অপরাহ্ন, মঙ্গলবার, ২৫ অগাস্ট ২০২৬
প্রদেশ নয়, ক্ষমতার বিকেন্দ্রীকরণই পাকিস্তানের প্রকৃত সংস্কার টাইটানিকের শতাধিক নিদর্শন নিলাম বন্ধ করলেন মার্কিন বিচারক আমদানি নীতিতে বড় পরিবর্তন, এলসি ছাড়াই সীমাহীন মূল্যের চুক্তিতে পণ্য আমদানির সুযোগ মহেশখালীর সাগরে নিউজিল্যান্ডের পরিবারের নৌকাডুবি, নিখোঁজ কিশোর চীনের জে-১০ সিই কিনছে বাংলাদেশ ডেঙ্গুতে আরও ৩ মৃত্যু, ২৪ ঘণ্টায় হাসপাতালে ৯০৭; মৃতের সংখ্যা বেড়ে ৮৮ বুধবার বাংলাদেশে পালিত হবে পবিত্র ঈদে মিলাদুন্নবী, দেশজুড়ে নানা আয়োজন ঢাকা-যশোর রুটে আবার ইউএস-বাংলার ফ্লাইট, ৯ সেপ্টেম্বর থেকে প্রতিদিন দুই ট্রিপ মেঘনা ব্যাংকের ৪০০ কোটি টাকার সাব-অর্ডিনেটেড বন্ড অনুমোদন, মূলধন শক্তিশালী হবে প্রিন্স হ্যারি–মেগানের নতুন ব্রিটেনযাত্রা, পেছনে পড়ে থাকবে আর্চির প্রিয় ‘মুরগির বাড়ি’

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৪২)

  • Sarakhon Report
  • ১০:০০:৪৫ পূর্বাহ্ন, শনিবার, ২৮ ডিসেম্বর ২০২৪
  • 105

প্রদীপ কুমার মজুমদার

অষ্টাবক্র উবাচ-

অক্টৌ শাণাঃ শতমানং বহন্তি

তথাইপাদঃ সরভঃ সিংহঘাতী।

অতৌ বঙ্গন শুক্রম দেবতাসু

যুপশ্চাষ্টাত্রিবিহিত। সর্ব্বযজ্ঞে।

অর্থাৎ অষ্টশান শতমান ধারণ করে; সিংহঘাতী সরভ অষ্টপাৎ; প্রসিদ্ধ আছে- দেবতাদের বসু আট; সর্ব যজ্ঞে বিহিত যুপ অষ্টাব্রি।

বন্দী উবাচ-

নবৈবোক্তাঃ সামিধ্যেঃ পিতৃ ণাং

তথা প্রাহুর্নবযোগং বিসর্গম্।

নবাক্ষরা বৃহতী সম্পাদিষ্টা

নবৈব যোগে। গণনেতি শশ্বৎ।

অর্থাৎ কথিত আছে সামবেনী নয়, বিসর্গ নয় সংযুক্ত বলে বর্ণিত হয়ে থাকে। বৃহতী ছন্দ নবাক্ষরা বলে সমুদিষ্ট। গণনাযোগ সর্বদাই নয় মাত্র। প্রসঙ্গক্রমে বলা প্রযোজন যে তৈত্তিরীয় সংহিতাতে সামধেনী একাদশটি বলা হয়েছে।

অষ্টাবক্র উবাচ-

দিশে। দশোক্তাঃ পুরুযস্ত লোকে

সহস্রমাহুর্দশপূর্ণং শতানি।

দশৈব মাসান্ বিভ্রতি গর্ভবত্যো

দশৈরেকা দশ দাশা দশাহাঃ।

অর্থাৎ, দিক দশও উক্ত হয়। লোকে পুরুষের মায়া দশ; তা শত ও সহস্র বলেও কথিত হয়। গর্ভবতী মাত্র দশ মাস গর্ভ ধারণ করে। এরক দশ; দাশ দশ এবং অই দশ।

(চলবে)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৪১)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৪১)

 

জনপ্রিয় সংবাদ

প্রদেশ নয়, ক্ষমতার বিকেন্দ্রীকরণই পাকিস্তানের প্রকৃত সংস্কার

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৪২)

১০:০০:৪৫ পূর্বাহ্ন, শনিবার, ২৮ ডিসেম্বর ২০২৪

প্রদীপ কুমার মজুমদার

অষ্টাবক্র উবাচ-

অক্টৌ শাণাঃ শতমানং বহন্তি

তথাইপাদঃ সরভঃ সিংহঘাতী।

অতৌ বঙ্গন শুক্রম দেবতাসু

যুপশ্চাষ্টাত্রিবিহিত। সর্ব্বযজ্ঞে।

অর্থাৎ অষ্টশান শতমান ধারণ করে; সিংহঘাতী সরভ অষ্টপাৎ; প্রসিদ্ধ আছে- দেবতাদের বসু আট; সর্ব যজ্ঞে বিহিত যুপ অষ্টাব্রি।

বন্দী উবাচ-

নবৈবোক্তাঃ সামিধ্যেঃ পিতৃ ণাং

তথা প্রাহুর্নবযোগং বিসর্গম্।

নবাক্ষরা বৃহতী সম্পাদিষ্টা

নবৈব যোগে। গণনেতি শশ্বৎ।

অর্থাৎ কথিত আছে সামবেনী নয়, বিসর্গ নয় সংযুক্ত বলে বর্ণিত হয়ে থাকে। বৃহতী ছন্দ নবাক্ষরা বলে সমুদিষ্ট। গণনাযোগ সর্বদাই নয় মাত্র। প্রসঙ্গক্রমে বলা প্রযোজন যে তৈত্তিরীয় সংহিতাতে সামধেনী একাদশটি বলা হয়েছে।

অষ্টাবক্র উবাচ-

দিশে। দশোক্তাঃ পুরুযস্ত লোকে

সহস্রমাহুর্দশপূর্ণং শতানি।

দশৈব মাসান্ বিভ্রতি গর্ভবত্যো

দশৈরেকা দশ দাশা দশাহাঃ।

অর্থাৎ, দিক দশও উক্ত হয়। লোকে পুরুষের মায়া দশ; তা শত ও সহস্র বলেও কথিত হয়। গর্ভবতী মাত্র দশ মাস গর্ভ ধারণ করে। এরক দশ; দাশ দশ এবং অই দশ।

(চলবে)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৪১)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৪১)