০৬:৩৩ পূর্বাহ্ন, মঙ্গলবার, ০৫ মে ২০২৬
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-৬)
প্রদীপ কুমার মজুমদার ভারতীয় শাস্ত্রাদির সংক্ষিপ্ত পরিচয় ও তার প্রাচীনত্ব ভারতীয় শাস্ত্রাদিতে গণিতের উল্লেখ রয়েছে পূর্বেই বলেছি। সুতরাং ভারতীয় শাস্ত্রাদির
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২১৩)
শ্রী নিখিলনাথ রায় মহম্মদ রেজা খাঁর বিরুদ্ধে নন্দকুমারকে নিযুক্ত করিবার আর একটি কারণ ছিল বলিয়া হেষ্টিংস প্রকাশ করিয়াছিলেন। আমরা পূর্ব্বে
মায়া সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৬৭)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় মায়া জনজাতির ভাষা, ধর্ম, ধর্মীয় বিশ্বাস, লোকাচার, রীতি-আচার সব কিছুর মধ্যে রয়েছে প্রাচীন ভাব। মায়া-সভ্যতার বিভিন্ন স্তর তথা প্রাক্-ক্লাসিক,
স্যার সাইদের সংগ্রামের গল্প
সারাক্ষণ ডেস্ক আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা স্যার সাইদ আহমদ একজন মুসলিম পণ্ডিত ছিলেন। তার প্রতিষ্ঠিত এমএও কলেজ (যা পরবর্তীতে আলিগড়
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-৮৪)
শশাঙ্ক মণ্ডল কৃষি ও কৃষক চতুর্থ অধ্যায় – ইছামতীর দু-পারের শান্ত নিস্তরঙ্গ জীবনে কামানের গর্জন শোনা গেল ১৮৩১ এর ১৮ই
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-৫)
প্রদীপ কুমার মজুমদার জৈনধর্মের প্রাবল্যের সময় জৈনরা গণিতকে একটি বিশেষ স্থান দিয়েছিলেন। তাঁদের শাস্ত্র মোটামুটি চারটি ভাগে বিভক্ত। তার মধ্যে
মায়া সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৬৬)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় প্রাথমিকভাবে একথা ঠিক যে মায়ারা প্রধানত ছিল কৃষিজীবী। বনচাষ, শিকার, ভুট্টাচাষ, শস্যর নানারকম উৎপাদনকে কেন্দ্র করেই তাদের রুজি-রোজগার হত।
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-৮৩)
শশাঙ্ক মণ্ডল কৃষি ও কৃষক চতুর্থ অধ্যায় জমিদারের প্রতিনিধি নায়েব ম্যানেজাররা সেদিন সমাজের মাথা হিসাবে পরিগণিত হত। আইনশৃঙ্খলা থেকে শুরু
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-৪)
প্রদীপ কুমার মজুমদার ভারতীয়দের দৈনন্দিন কাজের মধ্যে যাগযজ্ঞ করা একটি অপরিহার্য কর্তব্য বলে স্বীকৃত ছিল। তাঁরা এই যাগযজ্ঞ করতে গিয়ে
মায়া সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৬৫)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় মায়া জনগোষ্ঠীর অনেকেই দক্ষিণ অঞ্চল থেকে অবসিডিয়ায় ধাতু বহন করে নিয়ে আসত। এই বিশেষ ধরনের ধাতু দিয়ে তৈরি হত
