০৩:২০ পূর্বাহ্ন, মঙ্গলবার, ০৫ মে ২০২৬
মায়া সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫৭)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় মায়ারা সাধারণত ধাতুর তৈরি কোনো যন্ত্র দিয়ে জমি চাষ করত না। সেক্ষেত্রে যতটা সম্ভব হাত এবং নিজস্ব কায়দায় তৈরি
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২০৪)
শ্রী নিখিলনাথ রায় ল সাহেব তৎকালে বিহারে ছিলেন। বলা বাহুল্য, তাঁহারা সকলেই বাদশাহের পক্ষ হইয়া, ইংরেজদিগকে দমন করিতে চেষ্টা করেন।
মায়া সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫৬)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় অর্থনৈতিক জীবন, বাণিজ্য এবং জীবিকা আজ থেকে কমবেশি তিন হাজার বছর আগে শুরু হয়েছিল মায়া-সভ্যতা। জীবনযাত্রার নানাদিক,সামাজিক বিষয়,শিল্প এবং
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২০৩)
শ্রী নিখিলনাথ রায় হেষ্টিংস সেই সমস্ত পত্র লইয়া মহা ধুমধাম করিয়াছিলেন। ইহার পর তিনি মুক্তিলাভ করেন। এই সময়ে ইংরেজ কর্মচারিগণ
মায়া সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫৫)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় মন্দিরের প্রথম দিকেই এক বিশেষ কৌণিক আকার গড়ে তোলা হয়। মন্দির সাজসজ্জার ডালি সাজানো হয় সাপ, জাগুয়ার, ঈগল এইসব
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-৭৪)
শশাঙ্ক মণ্ডল অন্যান্য কুটির শিল্প তৃতীয় অধ্যায় সেদিন গ্রামের প্রধান ও নায়েব মশাইদের মধ্যস্থতায় একবছরের নির্দিষ্ট চুক্তিতে প্রতিটি চাষি কয়েক
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২০২)
শ্রী নিখিলনাথ রায় তাঁহারা কাল সিরাজ উদ্দৌলাকে সিংহাসনচ্যুত করিয়াছেন, আজ মীর জাফরকে সিংহাসনচ্যুত করিলেন; আবার দুইদিন পরে হয় ত মীর
মায়া সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫৪)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় মায়াদের মন্দির স্থাপত্য মেসোআমেরিকা তথা মায়া-সভ্যতার নানা বৈচিত্র্যর মধ্যে মন্দির স্থাপত্য অন্যতম। মন্দির দেবদেবী এবং লোকবিশ্বাস, আত্মার প্রতি শ্রদ্ধা
বাহাদুর শাহ জাফরের বংশধরদের ভরণ-পোষণ কেন করত ব্রিটিশ সরকার?
অমিতাভ ভট্টশালী দিল্লির ‘কিলা’ ছেড়ে তিনি মেহবুব-এ-ইলাহির দরগাহতে এসে পৌঁছেছেন – এ খবর পেয়েই তড়িঘড়ি বাদশাহর সামনে হাজির হয়েছিলেন হজরত
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-৭৩)
শশাঙ্ক মণ্ডল অন্যান্য কুটির শিল্প তৃতীয় অধ্যায় চাষের মরশুমের পর চাষিদের সামনে কোন কাজ থাকে না। সেসময় পাতি কেটে তা
