Sarakhon Report 
সারাক্ষণ ডেস্ক
ভারতের ছয় সপ্তাহব্যাপী সাধারণ নির্বাচনে ভোট দিচ্ছে, প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদি রোডশো এবং সমাবেশে শাসক ভারতীয় জনতা পার্টির উদ্দীপ্ত সমর্থকদের বিশাল ভিড় আকর্ষণ করে চলেছেন। এই দেশব্যাপী সংগঠনের পিছনে প্রধান শক্তি হলো দলের আদর্শিক অভিভাবক, রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সঙ্ঘ (আরএসএস)।
“আমাদের জাতি ঐতিহাসিকভাবে একটি মহান জাতি ছিল – জ্ঞান, সমৃদ্ধি, সম্পদে – জীবনের সব ক্ষেত্রেই – কিন্তু আমরা সময়ের সাথে সাথে [সব] হারিয়েছি এবং তা পুনরুদ্ধার করতে চাই,” রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সঙ্ঘের প্রধান মুখপাত্র এবং শক্তিশালী হিন্দু জাতীয়তাবাদী সংগঠনের দীর্ঘকালীন জ্যেষ্ঠ কার্যনির্বাহী সুনীল আম্বেকার সম্প্রতি একটি বিদেশী পত্রিকা দেয়া সাক্ষাতকারে এ কথা বলেছেন।
“আমাদের দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্য হলো জাতি গঠন এবং পরম “বৈভব” ভারতের জন্য, তিনি এই বৈভব, শব্দটি ব্যবহার করেন যা গৌরবের শিখর নির্দেশ করে।
নরেন্দ্র মোদি ১৯৮০-এর দশকে বিজেপিতে যোগ দেওয়ার আগে আরএসএস-এ সক্রিয় ছিলেন এবং আরএসএসের পরিভাষায় একজন বিশিষ্ট প্রচারক ছিলেন – যারা সংগঠনের মিশনে অনুপ্রাণিত হন এবং এর লক্ষ্যগুলি এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য নিজেকে উত্সর্গ করেন।
আরএসএস ১৯২৫ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়, যার সদর দফতর পশ্চিমাঞ্চলীয় শহর নাগপুরে।তাদের বক্তব্য হলো যে ভারতের বাসিন্দাদের জাতীয় পরিচয় মূলত হিন্দু এবং এটি কোনও ধর্মীয় বা সাম্প্রদায়িক পরিচয় নয় বরং একটি “জীবনধারা।” ইসলাম এবং খ্রিস্টধর্মের মতো বিশ্বাসের লোকেরা যদি এর দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একমত হয় তবে তারা এখন সংগঠনের অংশ হতে পারে।
“আরএসএস-এ কোনও আনুষ্ঠানিক সদস্যপদ নেই, কোনও নিবন্ধন ফর্ম নেই,” আম্বেকার বলেছিলেন, যোগ করে যে কেউ এর অংশ হতে পারে একটি শাখায় যোগ দিয়ে, এর মৌলিক কার্যক্রমের ইউনিট। শাখার অংশগ্রহণকারীরা শারীরিক ব্যায়াম, “অনুপ্রেরণামূলক কার্যক্রম” এবং গ্রুপ আলোচনায় জড়িত হন এবং স্বয়ংসেবক হয়ে ওঠেন – সংগঠনের ইংরেজি নাম ন্যাশনাল ভলান্টিয়ার অর্গানাইজেশন। আরএসএস, তিনি যোগ করেন, জৈবিকভাবে বৃদ্ধি পায় এবং কোন তাড়াহুড়ো করে না।
১৯৪৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে সংগঠনটি নিষিদ্ধ করা হয়েছিল এবং এটি বিলুপ্ত হওয়ার ঝুঁকিতে ছিল, কিন্তু ১৯৪৯ সালের জুলাইয়ে নিষেধাজ্ঞা তুলে নেওয়া হয়েছিল। একটি দেশে যেখানে ৮০% জনসংখ্যা হিন্দু, সেখানে আরএসএসের বর্তমানে ৯ মিলিয়ন সদস্য রয়েছে। আরএসএস একটি পুরুষ-একক সংগঠন তবে এর একটি মহিলা শাখাও রয়েছে, রাষ্ট্রীয় সেবিকা সমিতি, যা ১৯৩৬ সালে গঠিত হয়েছিল। উভয়েরই একই উদ্দেশ্য।
মুসলিম বিরোধী বলে আরএসএসের বিরুদ্ধে অভিযোগের বিষয়ে প্রতিক্রিয়া জানিয়ে আম্বেকার বলেন, কিছু পশ্চিমা মিডিয়া এবং বিরোধী কংগ্রেস পার্টি সংগঠনটিকে “আক্রমণাত্মকভাবে” লক্ষ্য করেছে। “প্রাথমিকভাবে তারা কিছু সম্প্রদায়ের লোকদের বিভ্রান্ত করতে সফল হয়েছিল, তবে এখন জিনিসগুলি স্পষ্ট কারণ আরএসএস তার শাখার মাধ্যমে ৭৩,০০০ টিরও বেশি স্থানে ছড়িয়ে পড়েছে। “তাহলে সবাই সরাসরি আরএসএস দেখতে পারে – মিডিয়া বা কোনো রাজনৈতিক দলের মাধ্যমে আরএসএস দেখতে হবে না।”
লোকেরা নিজেরাই আরএসএসের সাথে যোগাযোগ করছে, তিনি আরো বলেছিলেন যে মুসলমানরাও অযোধ্যা রায়কে “স্বীকার” করেছে। ২০১৯ সালের নভেম্বরে, ভারতের শীর্ষ আদালত কয়েক দশক ধরে দুটি সম্প্রদায়ের মধ্যে বিতর্কিত একটি সাইট হিন্দুদের হাতে তুলে দিয়েছিল এবং মুসলমানদের একটি পৃথক জমির অংশ বরাদ্দ করার নির্দেশ দিয়েছিল। জানুয়ারিতে, মোদি শহরের সাইটে নির্মিত ভগবান রামের একটি বিস্তৃত মন্দিরের উদ্বোধনের নেতৃত্ব দেন।
আরএসএস একটি স্বেচ্ছাসেবী সংগঠন এবং এর স্বয়ংসেবকরা জীবনের সকল ক্ষেত্রে প্রবেশ করে ভাল চরিত্র এবং অনুশীলন বিকাশের সাথে “জাতি সম্পর্কে আরও ভাল বোঝাপড়া এবং লোকদের প্রতি সহানুভূতি” সহকারে, যা তিনি বলেন, একটি আরএসএস স্বেচ্ছাসেবকের প্রধান বৈশিষ্ট্য।
আরএসএস স্বেচ্ছাসেবকরা সর্বত্র পাওয়া যায়, তিনি বলেছিলেন: মিডিয়া বা আমলাতন্ত্রে এবং ছাত্র, হিন্দু, শ্রমিক, কৃষক এবং মহিলাদের জন্য সংগঠনগুলিতে।
“যেখানেই তারা যায়, তারা আরএসএস থেকে নির্দেশনা খোঁজে না, তারা নিজেরাই দায়িত্ব নেয় এবং তারা অনুষ্ঠান চালায়,” আম্বেকার বলেছিলেন। “যখন মোদি-জি এবং অন্যান্য সমস্ত স্বেচ্ছাসেবক বিজেপিতে থাকে, তখন তারা অনুষ্ঠানটি চালানোর জন্য যথেষ্ট প্রশিক্ষিত,” তিনি বলেন, মোদির নামের সাথে একটি সাধারণ সম্মানসূচক ব্যবহার করে।
“তারা সরকার চালাবে, [এবং অবশ্যই] আরএসএস সর্বদা দেখবে যে তারা ভালো মানুষ থাকে,” তিনি বলেন, যেভাবে একজন পিতামাতা সর্বদা নিশ্চিত করে যে একটি সন্তান সঠিক পথে থাকে।
তিনি বলেন, আরএসএস “জাতীয় স্বার্থের বিষয়” যেমন রাম মন্দির এবং বিতর্কিত কাশ্মীর অঞ্চল নিয়ে আলোচনা করার জন্য সরকারী প্রতিনিধিদের সাথে আনুষ্ঠানিক, অনানুষ্ঠানিক বা ব্যক্তিগত সভা সংগঠিত করে। “কিন্তু কখন কাজ করতে হবে এবং কীভাবে কাজ করতে হবে, এটি তাদের রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত।”
