বিগত বহু বছর ধরে চীনের কমিউনিস্ট পার্টির পতন ভবিষ্যদ্বাণী করা যেন চীন পর্যবেক্ষকদের মধ্যে এক ধরণের ক্রীড়া ছিল। কিন্তু আজকাল খুব কমই গম্ভীর পর্যবেক্ষক মনে করেন চীন অস্থিতিশীল। ২০২১ সাল থেকে দেশটির রিয়েল এস্টেট খাতের সংকট এবং স্থানীয় সরকারের ঋণ বোঝার মতো অসংখ্য চ্যালেঞ্জের মুখে পড়েও চীনের রাজনৈতিক ব্যবস্থা শক্তিশালী দেখাচ্ছে। চীনা নেতা শি জিনপিং সমস্ত ক্ষমতার  অন্দর গুলোতে দৃঢ়ভাবে নিয়ন্ত্রণ রাখছেন, এবং দেশটি বৈদ্যুতিক যানবাহন ও জৈবপ্রযুক্তির মতো একাধিক ২১ শতকের প্রযুক্তিতে প্রতিযোগী বা প্রভাবশালী হয়ে উঠছে। তাছাড়া, গবেষকরা ক্রমাগত দেখেছেন যে জনসাধারণের মধ্যে সিপিপি সমর্থনের মাত্রা অত্যন্ত উচ্চ। যুক্তরাষ্ট্রসহ অন্যান্য দেশের রাজনৈতিক ব্যবস্থার ক্রমবর্ধমান ভঙ্গুরতা ও বিভাজনীয়তার তুলনায়, চীনা শাসন ব্যবস্থা বাইরের দুনিয়ার কাছে দক্ষ ও স্থিতিশীল বলে মনে হয়—একটি ইমেজ যা পিকিং অত্যন্ত গুরুত্ব দিয়ে প্রচার করতে চায়।

দুটি নতুন বই এই দৃষ্টিভঙ্গিকে চ্যালেঞ্জ করছে। Political Trust in China বইটিতে রাজনৈতিক বিজ্ঞানী লিয়ানজিয়াং লি জরিপ পদ্ধতির গভীরে প্রবেশ করে চীনে নেতাদের প্রতি জনসাধারণের সমর্থন পরিমাপের প্রচলিত উপায়গুলোর প্রতি প্রশ্ন তোলেন। তিনি উপসংহারে পৌঁছেছেন যে নাগরিকদের সরকারের প্রতি বিশ্বাস অন্যান্য গবেষকদের তুলনায় দুর্বল। Institutional Genes বইটিতে অর্থনীতিবিদ চেংগাং ঝু চীনের রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানগুলোর বিস্তৃত তুলনামূলক ও ঐতিহাসিক বিশ্লেষণ ব্যবহার করে যুক্তি করেন যে, এগুলো সংস্কার করতে না পারার কারণে দেশটি অর্থনৈতিক স্থবিরতার দিকে ধাবিত হবে। ঝুর মতে, চীনের প্রাচীন সাম্রাজ্যিক শাসনের জন্য কার্যকর যে ধরনের কর্তৃত্ববাদী শাসন, তা আধুনিক অর্থনীতিকে শ্বাসরুদ্ধ করছে।

উভয় বইই চীনা শাসন ব্যবস্থাকে স্থিতিশীল মনে করার প্রচলিত মতকে সংশোধনের প্রয়োজনীয়তা দেখায়, কিন্তু কোনোটি চূড়ান্ত নয়। স্থানীয় তথ্যকে জাতীয় দাবিতে রূপান্তর করতে, লি বিদ্যমান তথ্য উত্সকে এমনভাবে পুনঃব্যাখ্যা করেন যা এর অর্থকে প্রসারিত করে। ঝুর “প্রাতিষ্ঠানিক জিন”রূপক চীনা কর্তৃত্ববাদী প্রতিষ্ঠানগুলোর পরিবর্তনের প্রতি প্রতিরোধ দেখায়—কিন্তু এটি যথাযথভাবে ব্যাখ্যা করতে পারে না কেন এগুলো সংস্কার করা যায় না। তবুও, এই গভীরভাবে গবেষিত পাঠগুলো পড়তে গিয়ে চীনের ভবিষ্যৎ নিয়ে চিন্তা না করাই অসম্ভব। দুর্ভাগ্যবশত, যদি এই দুই লেখক সঠিক হন, তাহলে শাসন ব্যবস্থার পতনের পর যা ঘটতে পারে তা বর্তমানে চীনের অবস্থার চেয়ে আরও ভয়ঙ্কর হতে পারে।

জরিপ বলছে
লিয়ানজিয়াং লি, হংকং বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক, একজন অভিজ্ঞ গবেষক যিনি বহু দশক ধরে চীনা নাগরিকদের মধ্যে রাজনৈতিক ও সামাজিক বিশ্বাসের ভিত্তি বোঝার জন্য মাঠ জরিপ পরিচালনা করেছেন। সঠিকভাবে ডিজাইন করা জরিপ ও বৈধ নমুনার মাধ্যমে জনসাধারণের মনোভাব ও আচরণের একটি মানচিত্র পাওয়া যায়। এই মানচিত্রের বৈচিত্র্য বিশ্লেষণ করে দেখা যায় কিভাবে বিভিন্ন ধরনের নাগরিক চিন্তা ও আচরণ করে—উদাহরণস্বরূপ, শিক্ষাগত যোগ্যতা, লিঙ্গ, আয় ইত্যাদি তাদের বিশ্বাস ও আচরণকে প্রভাবিত করে। তবে লি, সকল ভাল জরিপ গবেষকের মতো, পদ্ধতির কিছু মূল অনুমানের সঙ্গে অসন্তুষ্ট। বিশাল পরিমাণ জরিপ তথ্য সংগ্রহ করতে হলে জটিল মনোভাবগুলো সরলীকৃত করতে হয়: নাগরিকদেরকে একাধিক দিকের বিষয় নিয়ে একমাত্রিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করতে হয়।

নাগরিকরা রাষ্ট্রকে কিভাবে দেখে তা বোঝার ক্ষেত্রে অত্যধিক সরলীকৃত ফলাফলের ঝুঁকি বিশেষভাবে দৃশ্যমান। গবেষকরা প্রায়ই বিভিন্ন জনসাধারণের প্রতিষ্ঠানের প্রতি বিশ্বাসের মাত্রা পরিমাপ করতে জিজ্ঞাসা করেন, যেমন জাতীয় সরকার, স্থানীয় কর্মকর্তা, পুলিশ, এক থেকে ছয় বা এক থেকে দশ স্কেলে। এই প্রতিষ্ঠানগুলোর গড় বিশ্বাসের স্তরকে “প্রাতিষ্ঠানিক বিশ্বাস” নামে চিহ্নিত করে সরকারী বৈধতার সারসংক্ষেপ করা হয়। ২০০১ সাল থেকে এশিয়ার বিভিন্ন দেশ থেকে ছয় ধাপের তথ্য সংগ্রহ করা এশিয়ান ব্যারোমিটার জরিপও এই সূচক ব্যবহার করে দেখায় যে চীনা নাগরিকরা তাদের সরকারের প্রতি উচ্চ স্তরের বিশ্বাস রাখে। উদাহরণস্বরূপ, ২০১৪–১৬ সালের জরিপে চীন ৬-এর মধ্যে ৪.৬ স্কোর করেছে, যেখানে তাইওয়ান ২.১, দক্ষিণ কোরিয়া ২.৩ এবং জাপান ২.৬।

লি যুক্তি দেন যে চীনে রিপোর্টকৃত প্রাতিষ্ঠানিক বিশ্বাসের উচ্চ মাত্রা বিভ্রান্তিকর। চীনে মানুষ সরকারকে বিশ্বাস করে কারণ তারা “নিরাপদ, ন্যায়সঙ্গত ও নিয়মিত নির্বাচনের মাধ্যমে বিশ্বাস প্রত্যাহারের প্রয়োগযোগ্য অধিকার রাখে না”—অর্থাৎ, তাদের কাছে বিকল্প নেই। এটি সেই কিংবদন্তির মতো যেখানে শিয়ালটি আঙুরে পৌঁছাতে না পেরে তা খেতে না চায়। রাজনৈতিক বিজ্ঞানী জন এলস্টার এই ঘটনাটিকে “অ্যাডাপ্টিভ প্রেফারেন্স ফরমেশন” বলেছেন, যা বোঝায় যে মানুষ কেবল বাস্তবসম্মত বিকল্পের মধ্যে পছন্দ তৈরি করে। লি এটিকে “এম্বেডিং” বলেছেন, কারণ সম্ভাব্য পছন্দের সীমা সেই ব্যবস্থায় এমবেড করা থাকে যেখানে পছন্দ তৈরি হচ্ছে। এমবেডেড বিশ্বাসও বাস্তব বিশ্বাস, কিন্তু এটি সেই বিশ্বাসের থেকে ভিন্ন যা নাগরিকরা এমন ব্যবস্থায় প্রকাশ করে যেখানে নেতাদের প্রতি অবিশ্বাসের বিকল্প থাকে।

লি প্রচলিত এমবেডেড বিশ্বাসের চেয়ে আরও অর্থপূর্ণ শাসন সমর্থনের মানদণ্ড খুঁজতে চেষ্টা করেন। তিনি কেন্দ্রীয় সরকারের একটি সেট থেকে শীর্ষ ক্ষমতাধারী নেতাদের প্রতি বিশ্বাসে মনোনিবেশ করেন, যা চীনা ভাষায় “পার্টি সেন্টার” নামে পরিচিত—যা বর্তমানে এক ব্যক্তির: শি। লি বিশ্বাসকে শুধুমাত্র শূন্য থেকে ছয় রেটিং হিসেবে দেখেননি, বরং দুই মাত্রার—“কমিটমেন্ট” ও “ক্ষমতা”—ভিত্তিক চার ধরনের বিশ্বাস নির্ধারণ করেছেন। কমিটমেন্ট হল নাগরিকদের বিশ্বাস যে শি সঠিক নীতি গ্রহণে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, এবং ক্ষমতা হল শির ক্ষমতা যাতে তিনি প্রশাসনকে সেই লক্ষ্য অর্জনে সক্ষম করেন।

পার্টির প্রতি বিশ্বাস অধিকাংশ গবেষকের চেয়ে কম দৃঢ় হতে পারে।
এই পদ্ধতি চার ধরনের বিশ্বাস তৈরি করে। সম্পূর্ণ বিশ্বাসীরা শির নীতিগুলো গ্রহণের প্রতিশ্রুতি এবং প্রশাসনকে তা বাস্তবায়নের ক্ষমতার প্রতি সম্পূর্ণ আস্থা রাখে। আংশিক বিশ্বাসীরা শির প্রতিশ্রুতিতে বিশ্বাস রাখে কিন্তু ক্ষমতায় নয়, আর সন্দেহশীলরা শির প্রতিশ্রুতি, ক্ষমতা বা উভয়ের প্রতি কিছুটা সন্দেহ পোষণ করে। যারা সম্পূর্ণ অবিশ্বাস প্রকাশ করে, তারা শির প্রতিশ্রুতি বা ক্ষমতার উপর কোনো বিশ্বাস রাখে না।

লি ২০০৬ এবং ২০১৪ সালে দুটি স্থানীয় জরিপ পরিচালনা করেন। তিনি নাগরিকদের শি এবং চার স্তরের স্থানীয় সরকারের নেতাদের প্রতি মনোভাব নিয়ে সরাসরি প্রশ্ন করেন এবং দেখেন যে নাগরিকরা নেতাদের প্রতিশ্রুতি ও ক্ষমতার উভয় দিকেই মূল্যায়ন করে। স্থানীয় সরকার যত কাছাকাছি, নাগরিকদের বিশ্বাস তত কম হয় যে কেন্দ্রীয় নীতি বাস্তবায়ন করা হবে, যা লি কেন্দ্রের ক্ষমতার সীমাবদ্ধতা হিসেবে ব্যাখ্যা করেন।

জাতীয় স্তরের নমুনা না নিয়ে শুধুমাত্র স্থানীয় জরিপে চার ধরনের বিশ্বাসের ধারণা পরীক্ষা করা সম্ভব নয়। তাই লি ২০১৫ এবং ২০১৯ সালের ABS চীনা জরিপের চতুর্থ ও পঞ্চম ধাপের প্রাতিষ্ঠানিক বিশ্বাস প্রশ্নগুলো পুনঃসংগঠিত করেন। নাগরিকরা কেন্দ্রকে নীতি নির্ধারণের সাথে, স্থানীয় সরকারকে তা বাস্তবায়নের সাথে যুক্ত করেন। লি কেন্দ্র সরকারের প্রতি বিশ্বাসকে শির নীতি বাস্তবায়নের প্রতিশ্রুতি বোঝার সূচক এবং স্থানীয় সরকারের প্রতি বিশ্বাসকে শির লক্ষ্য অর্জনের ক্ষমতার সূচক হিসেবে ব্যবহার করেন।

এই নতুন দৃষ্টিভঙ্গি চীনা নাগরিকদের আচরণকে ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে। সম্পূর্ণ বিশ্বাসীরা সরকারের সমর্থন করে, সন্দেহশীলরা রাজনৈতিকভাবে উদাসীন থাকে। আংশিক বিশ্বাসীরা স্থানীয় কর্মকর্তাদের নীতি বাস্তবায়নে ব্যর্থতা দেখলে প্রতিবাদ, অনশন, হটলাইন কল বা অনলাইন পোস্টের মাধ্যমে চাপ সৃষ্টি করে। সম্পূর্ণ অবিশ্বাসীরা সরকারের প্রতি অসন্তোষ প্রকাশের জন্য প্রতিবাদে যোগ দেয়।

লি’র বিশ্লেষণ দেখায় যে, অভ্যন্তরীণ অর্থনৈতিক বা স্বাস্থ্য সংকটের কারণে সম্পূর্ণ অবিশ্বাসীরা প্রতিবাদে নামলে আংশিক বিশ্বাসীরাও এতে যোগ দিতে পারে, এবং সন্দেহশীলরা পরবর্তীতে যোগ দিতে পারে। ১৯৮৯ সালে তিয়ানআনমেন স্কোয়ার এবং পূর্ব জার্মানির বিপ্লবের মতো পরিস্থিতি এভাবে পুনরায় ঘটতে পারে।

সমস্যা
লি চীনা নাগরিকদের সরকারের প্রতি সমর্থন নিয়ে অতিমাত্রায় আশাবাদী মতকে চ্যালেঞ্জ করেন, ঝু চীনের অর্থনীতির স্বাস্থ্য নিয়ে আশাবাদী মূল্যায়নকে চ্যালেঞ্জ করেন। সরকারি পরিসংখ্যান অনুযায়ী দেশটি প্রতি বছর প্রায় ৫% হারে বৃদ্ধি পাচ্ছে, কিন্তু ঝু বলেন যে প্রকৃত বৃদ্ধি হার শূন্য বা ঋণাত্মক হতে পারে। বৈদ্যুতিক যানবাহনের মতো শিল্প বেগবান হলেও রিয়েল এস্টেট খাতের পতনের কারণে অর্থনৈতিক বৃদ্ধিতে বাধা সৃষ্টি হচ্ছে।

ঝু যুক্তি দেন যে চীনের অর্থনৈতিক সমস্যা এর রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানগুলোর সঙ্গে সম্পর্কিত। যেকোনো অর্থনীতির বৃদ্ধির জন্য রাষ্ট্রকে কিছু নিয়ন্ত্রণ ছেড়ে দিতে হয়। মাও সে তুং-এর মৃত্যুর পর থেকে চীনা নেতারা কিছুটা স্বাধীনতা দিয়েছিলেন, যা ব্যবসা, কৃষি ও স্থানীয় অর্থনীতিকে প্রভাবিত করেছিল। কিন্তু শি ২০১২ সাল থেকে ক্ষমতা নেয়ার পর বহু সংস্কার প্রত্যাহার করেছেন। ব্যবসায়ীদের শাস্তি, পার্টি সেল বিস্তার, মিডিয়ার নিয়ন্ত্রণ, সামাজিক নজরদারি বৃদ্ধির মাধ্যমে তিনি নিয়ন্ত্রণ পুনঃস্থাপন করেছেন।

অনেক পর্যবেক্ষক এটিকে শির ব্যক্তিগত ক্ষমতাসখল বলে মনে করেন, কিন্তু ঝু প্রতিষ্ঠানগুলোকে দোষারোপ করেন। তিনি “প্রাতিষ্ঠানিক জিন” ধারণা উপস্থাপন করেন, যা চীনের ঐতিহাসিক সম্পত্তি অধিকার, প্রশাসন, কর্মী নিয়োগ ও আদর্শবাদের মূল উপাদান হিসেবে বিবেচিত। এই জিন সময়ের সাথে নিজেকে পুনরাবৃত্তি করে এবং চীনের পরিবর্তনের সীমা নির্ধারণ করে।

চীনের প্রাতিষ্ঠানিক জিন লেনিনবাদী পার্টি-রাষ্ট্র ব্যবস্থা সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। ঝু দেখান, অতীতে সংবিধানিক গণতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করতে ব্যর্থ হওয়ার কারণ ছিল রাষ্ট্রের ক্ষমতার সীমাবদ্ধতা চীনের কর্তৃত্ববাদী ঐতিহ্যের সঙ্গে মানানসই ছিল না। চীনের সংবিধানিক গণতন্ত্রের প্রচেষ্টা প্রাথমিকভাবে ব্যর্থ ছিল।

ভিত্তির ফাটল
লি ও ঝুর বইগুলো উভয়ই পার্টির জন্য অন্ধকার ভবিষ্যৎ এবং তার পরবর্তী সম্ভাবনার ইঙ্গিত দেয়। লি দেখান যে শাসন সমর্থন কেন্দ্রীয় নেতার অব্যাহত বিশ্বাসের উপর নির্ভরশীল। শি’র বিশ্বাসযোগ্যতা কমে গেলে শাসন ব্যবস্থার ওপরও প্রভাব পড়তে পারে।

ঝু দেখান যে অত্যধিক নজরদারি এবং সামাজিক নিয়ন্ত্রণ চীনের অর্থনৈতিক ও সামাজিক উন্নয়নকে বাধাগ্রস্ত করছে। হাউসহোল্ড আয় কম, জনসংখ্যা হ্রাস, এবং কেন্দ্রের নিয়ন্ত্রণ উদ্ভাবনকে স্তব্ধ করছে। চলমান রিয়েল এস্টেট সংকট অর্থনৈতিক ও আর্থিক সঙ্কটের ঝুঁকি সৃষ্টি করতে পারে।

যদি পার্টির প্রতি বিশ্বাস হঠাৎ ভেঙে পড়ে, দেশটি পুনরায় স্থিতিশীল গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা গড়ে তুলার জন্য প্রয়োজনীয় ব্যক্তিগত সম্পত্তি অধিকার, নাগরিক সমাজ, মানবাধিকার ও আইনের শাসন সম্পর্কিত সামাজিক সম্মতিকে প্রভাবিত  করবে। একমাত্র পার্টি ভাঙন বা সেনাবাহিনী পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হবে।

যদিও অনেক আমেরিকান পর্যবেক্ষক চীনের ভঙ্গুরতাকে কাজে লাগিয়ে সিপিপি পতন ঘটাতে চাইতে পারেন, এই বইগুলোর শিক্ষা হলো সতর্কতা। যথেষ্ট বিশ্বাস বা প্রাতিষ্ঠানিক জিন ছাড়া একটি পোস্ট-সিপিপি কর্তৃত্ববাদী শাসন ব্যবস্থা পশ্চিমা বিশ্বে মোকাবেলা করা আরও কঠিন হতে পারে।