০২:৩৩ অপরাহ্ন, শনিবার, ২৮ জুন ২০২৫

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫৯)

  • Sarakhon Report
  • ০৩:৩৮:৩৬ পূর্বাহ্ন, রবিবার, ২৭ এপ্রিল ২০২৫
  • 30

প্রদীপ কুমার মজুমদার

প্রথমতঃ ক্যে’র মতবাদ থেকে খুব বেশী নূতন তথ্য পাওয়া যায় না। কারণ কুসুমপুরের আর্যভটের যে সব উদ্ধৃতি আলবিরূণী দিয়েছেন তার কোনটিই “গণিত” অংশের নয়। বরং পরে আমরা দেখতে পাবো এই ধরনের বহু উদ্ধৃতি আর্যভটীয় গ্রন্থের নানা অংশে নানা স্থানে রয়েছে।

দ্বিতীয়তঃ আলবিরূণীর রচনা অনুসারে আর্যভটের স্থিতিকাল দশম শতাব্দী হতেই পারে না। অথচ ক্যে’র অনুমান তাই। এবং apogees’র স্থান নির্ণয়ে তিনি লঘু আর্যভটীয় গ্রন্থের বিরোধী মত দিয়েছেন। মনে হয় তিনি বৃদ্ধ আর্যভটের অনুগামী ছিলেন। বৃদ্ধ আর্যভট আলবিরূণী কথিত প্রথম আর্যভট নন। তাই এটুকু বলা যেতে পারে আর্যভট নামে গণিতবিদ দুজন নয় তিন জন।

(চলবে)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫৮)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫৮)

 

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫৯)

০৩:৩৮:৩৬ পূর্বাহ্ন, রবিবার, ২৭ এপ্রিল ২০২৫

প্রদীপ কুমার মজুমদার

প্রথমতঃ ক্যে’র মতবাদ থেকে খুব বেশী নূতন তথ্য পাওয়া যায় না। কারণ কুসুমপুরের আর্যভটের যে সব উদ্ধৃতি আলবিরূণী দিয়েছেন তার কোনটিই “গণিত” অংশের নয়। বরং পরে আমরা দেখতে পাবো এই ধরনের বহু উদ্ধৃতি আর্যভটীয় গ্রন্থের নানা অংশে নানা স্থানে রয়েছে।

দ্বিতীয়তঃ আলবিরূণীর রচনা অনুসারে আর্যভটের স্থিতিকাল দশম শতাব্দী হতেই পারে না। অথচ ক্যে’র অনুমান তাই। এবং apogees’র স্থান নির্ণয়ে তিনি লঘু আর্যভটীয় গ্রন্থের বিরোধী মত দিয়েছেন। মনে হয় তিনি বৃদ্ধ আর্যভটের অনুগামী ছিলেন। বৃদ্ধ আর্যভট আলবিরূণী কথিত প্রথম আর্যভট নন। তাই এটুকু বলা যেতে পারে আর্যভট নামে গণিতবিদ দুজন নয় তিন জন।

(চলবে)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫৮)

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫৮)