০৩:২৮ পূর্বাহ্ন, শুক্রবার, ১১ জুলাই ২০২৫
কোরিয়ায় প্রবীণদের জন্য বিনামূল্যে সাবওয়ে যাত্রার চ্যালেঞ্জসমূহ কুশিয়ারা নদীর দুই শত বছরের ইতিহাস ও জীবনের ধারা হিউএনচাঙ (পর্ব-১৪৪) শেখ হাসিনার গুলির নির্দেশের ফাঁস হওয়া অডিও রেকর্ডিং যেভাবে যাচাই করেছে বিবিসি প্রাক্তন মালয়েশিয়ার নেতা মাহাথিরের ১০০তম জন্মদিন ইরানের “ছায়া ব্যাংকিং” তেলের অবৈধ বাণিজ্য নেটওয়ার্কে নিষেধাজ্ঞা যেভাবে শুরু হয়েছিলো গুলশানের হলি আর্টিজান হামলা জঙ্গী হামলা সংখ্যালঘুদের বাদ দিয়ে রাষ্ট্র সংস্কার প্রক্রিয়া ও তাদের ওপর সংহিসতা চলমান দেশের ৬৮টি নদীতে পানি বেড়েছে আগামী সাত দিন অব্যাহত বৃষ্টি : ঢাকার কিচেন মার্কেটে মূল্যবৃদ্ধির আশঙ্কা
ইতিহাস

হিউএনচাঙ (পর্ব-৪৭)

সত্যেন্দ্রকুমার বসু এরা কাটা কাপড় ব্যবহার করে না। সাদা পরিচ্ছদই পছন্দ করে। পুরুষরা কাপড়টা কোমরে আর বগল পর্যন্ত জড়িয়ে দেয়।

ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৬৮)

শশাঙ্ক মণ্ডল সমাজের শ্রদ্ধেয় লোকদের কুৎসিত আচরণ-মানুষের মন থেকে এদের প্রতি শ্রদ্ধা কমে যায়। এদের মুখে ভালো ভালো কথার ওপর

ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৭১)

ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ইনকাদের শসাফলন এত বেশি হত যে তার উচ্চতা ৪১০০ মিটার বা প্রায় ১৩৫০০ ফুট উঁচু হয়ে যেত। এই আলুকে

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১১০)

প্রদীপ কুমার মজুমদার জ্যামিতি ও হিন্দুদের চিহ্ন সাইফর সম্পর্কে আলোচনা করতে গিয়ে মহম্মদ বিন কাজিদ “ফি অল হান্দাসা ওয়াল অল

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৭৩)

শ্রী নিখিলনাথ রায় পূর্ব্বে উল্লিখিত হইয়াছে যে, উৎকোচ গ্রহণের জন্য হেষ্টিংস অনেকগুলি লোক নিযুক্ত করেন; তাহারা পরস্পর পরস্পরের বিষয় বিদিত

হিউএনচাঙ (পর্ব-৪৬)

সত্যেন্দ্রকুমার বসু সঙ্ঘারামগুলি আশ্চর্য নিপুণভাবে তৈয়ারী। চার কোণে তেতলা স্তস্ত থাকে। কড়িকাঠগুলির বাইরের অংশ কারুকার্যময়। দরজা জানলায় খুব রং করা

ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৬৭)

শশাঙ্ক মণ্ডল প্রবাদ কবে কোন সুদূর অতীতে মানুষের জীবনাভিজ্ঞতা আপন রসবোধের মাধ্যমে স্বতোৎসারিত হয়েছিল প্রবাদের মাধ্যমে তা আজ ইতিহাসের আড়ালে

ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৭০)

ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ইনকাদের পেশা বা জীবিকা গড়ে উঠেছিল প্রধানত কৃষি ব্যবস্থাকে কেন্দ্র করে। এ প্রসঙ্গে উল্লেখযোগ্য যে আন্দেস অঞ্চলের কৃষক সমাজ

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১০৯)

প্রদীপ কুমার মজুমদার আলি বিন আবুল রিগ্যাল আবুল হাসান (১০৪৮ খ্রীঃ) তাঁর জ্যোতির্বিদ্যা গ্রন্থের মুখবন্ধের একজায়গার বলেছেন “গণনার জন্য যে

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৭২)

শ্রী নিখিলনাথ রায় এই উৎকোচ গ্রহণের জন্য যে তাঁহার নাম প্রকাশ করিয়াছে, তিনি তাহার সর্ব্ব-নাশ করিতে যথাসাধ্য চেষ্টা পাইয়াছেন। এই