০৬:০০ পূর্বাহ্ন, শুক্রবার, ২৮ অগাস্ট ২০২৬
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৫০)
সাধারণত ভারতীয়রা সমবায়কে বিকল্প, ভঙ্গ প্রভৃতি নাম দিয়েছেন “বিকল্প” কথাটি ছয়শত শ্রীষ্ট পূর্বে লিখিত স্বশ্রুত সংহিতাতে পাওয়া যায়। সমবায় ও
রাজা সীতারাম রায়: যশোরের স্বাধীন রাজ্যের সাহসী রাজা
রাজা সীতারাম রায় (১৬৫৮–১৭১৪) ছিলেন বাংলার দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলের এক অসাধারণ শাসক, যিনি যশোরের কাছাকাছি মোহাম্মদপুরে তাঁর রাজধানী স্থাপন করে স্বাধীনভাবে শাসন করেছিলেন।
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ৪৯)
সরকারী অফিস আদালতের নথিপত্র পাঠ করে এবং শহর ও গ্রামের বসবাসকারী লোকজনদের জিজ্ঞাসাবাদ করেও আমি তথ্যাদি সংগ্রহ করেছি।” জেমস টেলর
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৪৯)
শ্রেণী সম্পর্কে ভারতীয় গণিতবিদেরা আরও বেশী চিন্তা-ভাবনা করার ফলে আরও নানা ধরণের শ্রেণীর সাক্ষাৎ মিলতে থাকে। যার মমার্থ হচ্ছে一 a
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ৪৮)
নানাবিধ গান ছাড়াও কুশাই সরকার এ ধরনের বেশ কয়েকটি বই প্রকাশ করেছিলেন। গণিউর রাজার লেখায় খানিকটা বিভ্রান্তি আছে। বেলুনে জিনেটই
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৪৮)
গুণচিতিরন্যাদিহৃতা বিপদাধিকহীন সংগুণা ভক্তা ব্যেকগুণেনান্যা ফলরহিতা হীনেহধিকে ফলযুক্তা। দ্বিতীয় নিয়মটি হচ্ছে- অবশ্য ব্রাহ্মস্কুট সিদ্ধান্তের বিখ্যাত টীকাকার পৃথুদকস্বামী দ্বিতীয় পদ্ধতিটি অনুসরণ
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৫৮)
যেসব বিষয়ের যথার্থতা খুব নির্ভুলভাবে নিরূপণ করা যায় না সে বিষয় সম্বন্ধে জোর করে কিছু বলা যায় না। এর পর
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ৪৭)
মোকদ্দমা করিবে ও নবাব সাহেব মধ্যস্থ হইয়া আপোষে মীমাংসা করিয়া দিবেন বলিয়া ও তাহাদিগকে টাকা দিয়া বাধ্য করিবেন বলিয়া প্রকাশ
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৪৭)
প্রভৃতি স্বাভাবিক সংখ্যার বর্গ এবং ঘন’র যোগ সম্পর্কে ব্রহ্মগুপ্ত এবং দ্বিতীয় ভাস্করাচার্য আলোচনা করেছেন। কোন প্রগতি 1, 2, 3, 4,
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৫৭)
‘কথিত আছে কৌশাম্বীরাজ উদয়ন বুদ্ধের জীবিতাবস্থায় এই মূর্তি নির্মাণ করেছিলেন। বুদ্ধের নির্বাণের পর মূর্তিটা আকাশে উড়ে এখানে এসেছে। ‘এখন আমার
