০৯:৫৪ অপরাহ্ন, বুধবার, ২৬ অগাস্ট ২০২৬
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩৪)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ধর্মীয় কাজ-এর সামাজিক শ্রেণিবিভাজনটিও আজতেক সমাজে লক্ষ্য করবার মত। উল্লেখিত কাজের নীচে আরকেটি স্তর আছে। এই স্তরের পুরোহিতগণ মন্দির-এর
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫৪)
প্রদীপ কুমার মজুমদার আলবিরূণী আর্যভট রচিত দশগীতিকা আর্যাঃশত ও তন্ত্রের কথা উল্লেখ করেছেন। তবে কোনটি কার লেখা (দুই আর্যভটের মধ্যে)
হিউএনচাঙ (পর্ব-৭১)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু হিউএনচাঙ এখানেআরও অনেক বিশিষ্ট পণ্ডিতের সাক্ষাৎ পান। ভারতীয় পণ্ডিতদের বিদ্যাবত্তায় তিনি চমৎকৃত হন। এইভাবে তিনি কাশ্মীরে পুরা দুই
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩৩)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় এই দেবতার নীচে আছেন মেক্সিকাত (Mexicat) তেওহুয়াতজিন (Teahuatzin)। এই দেবতা সাধারণভাবে ধর্মীয় কাজগুলির পর্যবেক্ষণ করেন। এই সঙ্গে তিনি গণ্ডগোল,
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫৩)
প্রদীপ কুমার মজুমদার এবং লক্ষণীয় যে পাশ্চাত্যদেশের কয়েকজন গণিত ঐতিহাসিক আছেন যাঁরা ভারতীয় গণিতশাস্ত্রের প্রাচীনত্ব ও ঐতিহ্যকে খাটো করে দেখানোর
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩২)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় আজতেকদের মধ্যে লোকাচার-এর গুরুত্ব অস্বীকার করা যায় না। তবে এই সঙ্গে একথাও মনে রাখা দরকার অনেকক্ষেত্রে অঞ্চলভেদে লোকাচারেরও বৈচিত্র্য
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫২)
প্রদীপ কুমার মজুমদার ভারতীয় গণিতশাস্ত্রে দুজন আর্যভট একই নামে দুজন আর্যভট ভারতীয় গণিতশাস্ত্রে দেখা যায় একথা প্রখ্যাত আরবীয় মনীষী আলবিরূণীর
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩১)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় (চলবে) আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩০) আজতেক সভ্যতার ইতিহাস
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫১)
প্রদীপ কুমার মজুমদার অঙ্ক পাতনের জন্য যে অক্ষর সংখ্যা প্রণালী তিনি বলেছেন তা কোন একটি অধ্যায়েই সম্পূর্ণরূপে বলেন নাই। দ্বিতীয়
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩০)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ধর্মীয় বিশ্বাসের সঙ্গে জড়িয়ে আছে লোকাচার, লোকরীতি। আজতেকদের মধ্যে মাসের নাম-এর সঙ্গেও লোকাচার-এর সম্পর্ক লক্ষ্য করা যায়। মাসের নাম-এর
