
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ৩৪)
সেই সময় আন্দোলনের একনিষ্ঠ সমর্থক না হলে গোপনে কেউ এ ধরনের লিফলেট বিলি করতে সাহস করতেন না। ক্যাপিটাল প্রেস একুশের

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৩৩)
ভারতীয় গণিতবিদেরা ভাবতেন যে, একজন অজ্ঞ লোকও এই ত্রৈরাশিকের ব্যবহার করতে পারে। ত্রৈরাশিক, ব্যস্তরাশি ও বহুরাশিক ত্রৈরাশিকঃ ত্রৈরাশিক শব্দটি বহু

হিউএনচাঙ (পর্ব-১৪৪)
শীতকালের প্রথমে সকলে কান্যকুজের দিকে চললেন। শীলাদিত্য গঙ্গার দক্ষিণ তীর ধরে আর কামরূপরাজ উত্তর তীর ধরে অগ্রসর হলেন। হিউএনচাঙ হীনযান

পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ৩৩)
চোঙ্গার মুখ খুলে ভেতরের জমাট বাঁধা দ্রবণটি পেয়ালা বা পাত্রে ঢেলে দেয়া হতো কুঞ্জরা ঢাকায় যারা দেশী ফল বিক্রি করতেন,

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৩২)
প্রথম আর্যভট বর্গ ও ঘনের সংজ্ঞা পাটীগণিতীয় পদ্ধতির পাশাপাশি জ্যামিতিক পদ্ধতিও দিয়েছেন। মূল শব্দটির সমার্থক ‘পদ’ শব্দটিও ভারতীয়রা ব্যবহার করেছেন,

হিউএনচাঙ (পর্ব-১৪৩)
‘হিউ এনচাঙ বহুদূর থেকে বৌদ্ধধর্মের অনুসন্ধানে আর যোগভূমিশাস্ত্র অধ্যয়ন করতে এসেছিল। কুমাররাজা বললেন, ‘তিনি একটা তাঁবুতে আছেন।’ শীলাদিত্য জিজ্ঞাসা করলেন,

পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ৩২)
দলবেঁধে ঢাকায় এসে এ এলাকায় বাড়ি ভাড়া করে থাকত ওরা। এদের প্রধান পেশা ছিল বিভিন্ন রকম শুকনো ফল বা হিং

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৩১)
মহম্মদ ইবন মুসার প্রায় সাড়ে তিনশ বছর পূর্বে প্রথম আর্যভট “মূল” শব্দটি ব্যবহার করেন। ভারতীয় ‘মূল’ শব্দটিতে আরবীয় প্রভাব একটি

হিউএনচাঙ (পর্ব-১৪২)
তিনি কামরূপে!’ তিনি কুমাররাজার কাছে সংবাদ পাঠালেন যে, চীনের ভিক্ষুকে অবিলম্বে যেন পাঠানো হয়। কুমার রাজা একদিন বললেন, ‘আমার নিজের

পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ৩১)
“ব্রাহ্ম প্রাণে প্রাণী হইয়া জীবিত অবস্থায় জীবন্ত জীবনে চলাই সত্য ধৰ্ম্ম, আর ও ব্রাহ্মনাম এই ধর্ম্মের মূল মন্ত্র। কালীকাচ উনিশ