০৩:২৩ পূর্বাহ্ন, শুক্রবার, ১১ জুলাই ২০২৫
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৬৭)
শ্রী নিখিলনাথ রায় তাঁহারা নবাবদিগের নিকট হইতে আর সেরূপ অর্থোপার্জন করিতে পারিতেন না; পরন্তু নবাবকে বৃত্তিস্বরূপ কোম্পানীর কোষ হইতে অর্থ
হিউএনচাঙ (পর্ব-২৭)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু কুচা শহর (সংস্কৃত কুচী) এ সময়ে মধ্য এশিয়ার সবচেয়ে প্রধান সহর ছিল। হিউএনচাঙ এখানকার ঐশ্বর্য আর সংস্কৃতি দেখে
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৫৩)
শশাঙ্ক মণ্ডল চণ্ডীদাস গোঁসাই এর বিখ্যাত পদ (১) ভাবের ঘরে যে বাস করে গো তার কাছে করণ সারা ভাব না
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৮৭)
প্রদীপ কুমার মজুমদার জানাবরনীয়, দর্শনাবরনীয়, মোহনীয়, অন্তরায়, বেদনীয়, নমিক, গোত্রিক ও আয়স্ক এই আটটি কর্ম জৈন শাস্ত্রে উল্লেখ আছে। সেইজন্য
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৬৬)
শ্রী নিখিলনাথ রায় হেষ্টিংসের সহিত কান্তবাবুর সম্বন্ধ অতি ঘনিষ্ঠ ছিল। যেখানে হেষ্টিংস, সেইখানে কান্তবাবু। যে কার্য্যে হেষ্টিংস হস্ত প্রদান করিয়াছেন,
হিউএনচাঙ (পর্ব-২৬)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু ধর্মগুরুও ফিরবার পথে তুরফানরাজের সঙ্গে তিন বছর কাটিয়ে যাবার প্রতিশ্রুতি দিলেন। হিউয়েনচাঙ যখন চোদ্দ বছর পরে ভারতবর্ষ থেকে
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৫২)
শশাঙ্ক মণ্ডল আউল বাউল দরবেশ সাঁই এই চারটি ধারার খবর মেলে বাউলবিরোধী বাউল ধ্বংস ফৎওয়াতে; এই চার ধারার বিরুদ্ধে জেহাদ
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৮৬)
প্রদীপ কুমার মজুমদার তন্ত্রী ও কণ্ঠ থেকে বড়,জ, ঋষভ, গান্ধার, মধ্যম, পঞ্চম, বৈবত, নিষাদ নামে সাতটি স্বর উত্থিত হয় বলে
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৬৫)
শ্রী নিখিলনাথ রায় হেষ্টিংসের পদোন্নতির সহিত কান্তবাবুরও উন্নতি হইতে থাকে। পরে তিনি সাইজ লাহেবের বেনিয়ান নিযুক্ত হন। হেষ্টিংস পুনর্ব্বার গবর্ণর
হিউএনচাঙ (পর্ব-২৫)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু রাজাকে অসংখ্য ধন্যবাদ, প্রশংসা আর আশীর্বাদসূচক এক লম্বা বক্তৃতা করে ধর্মগুরু বিদায় নিলেন।এখান থেকে হিউএনচাঙের পথযাত্রার ধারা বদলে
