০১:০১ পূর্বাহ্ন, শনিবার, ০৫ জুলাই ২০২৫
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৫৩)
শ্রী নিখিলনাথ রায় বিশেষতঃ বাহারবন্দ ব্রাহ্মণ-বিধবার সম্পত্তি। যে ব্রাহ্মণের একটি কাণাকড়ি অপহরণ করিলে, ধৰ্ম্মশাস্ত্রানুসারে অশেষ কষ্ট ভোগ করিতে হয়, সেই
হিউএনচাঙ (পর্ব-২)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু ৬২৯ খৃস্টাব্দে হিউএনচাঙ নামক চীনদেশের একজন মহাপণ্ডিত ভক্ত বৌদ্ধ ভিক্ষু স্থলপথে ভারতবর্ষে আসেন আর সমস্ত ভারতবর্ষ পরিভ্রমণ করে
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৩৪)
শশাঙ্ক মণ্ডল ঢেক কুড়াকুড় ঢেক কুড়াকুড় ধান ভানিরে…… ধানের বরে গাই কিননু
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৬১)
প্রদীপ কুমার মজুমদার ভারতীয় গণিতশাস্ত্রে নাম সংখ্যা ভারতীয় শাস্ত্রাদিতে অথবা গণিত গ্রন্থে সংখ্যার নামোল্লেখ না করে অথবা সাংকেতিক চিহ্ন ব্যবহার
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৫২)
শ্রী নিখিলনাথ রায় তিনি বলেন যে, হেষ্টিংস রাণী ভবানীর জমিদারীর অন্তর্গত বাহারবন্দ পরগণা প্রভৃতি তাঁহার দেওয়ান কান্তকে প্রদান করিয়াছেন। রাণী
হিউএনচাঙ (পর্ব-১)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু খৃস্টাব্দের প্রথম শতাব্দীতে বা তার আগেই বৌদ্ধধর্ম চীনে পৌঁছেছিল। সেই থেকে বহু ভারতীয় বৌদ্ধ সন্ন্যাসী দুর্গম পথ অতিক্রম
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৩৩)
শশাঙ্ক মণ্ডল শস্য উৎসব: অম্বুবাচী সাধভক্ষণ নবান্ন ডাকশাখ সহরাই। গ্রামীণ কৃষিজীবী সমাজে সর্বত্র শস্যোৎসব তার জীবনের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত। সুন্দরবনের
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৬০)
প্রদীপ কুমার মজুমদার মুনীশ্বর এ সম্পর্কে বলেছেন-সংখ্যা বস্তুতঃ অনন্ত, সুতরাং স্থানও অনন্ত, সেই হেতু উর্দ্ধতন স্থানের অবধি নাই। যাহার অবধি
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৫১)
শ্রী নিখিলনাথ রায় গুডল্যাড সাহেব হেষ্টিংসের আজ্ঞাপ্রতিপালনে ত্রুটি করেন নাই। আজিও তাঁহার নাম রঙ্গপুর অঞ্চলে প্রবাদবাক্যের ন্যায় প্রচলিত রহি- য়াছে।
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৩২)
শশাঙ্ক মণ্ডল অনেক উঁচু থেকে নীচে ঝাপ দেয় সন্ন্যাসীরা; ঝাঁপ দেবার আগে সন্ন্যাসীরা গলায় মালা ফুল, সব কিছু তলার ভক্তদের
