০৯:৩০ অপরাহ্ন, শুক্রবার, ০১ অগাস্ট ২০২৫
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৬০) সাপ্তাহিক ছুটির দিনে স্বাস্থ্যকর লাঞ্চ: পরিবারের সকলের জন্যে যে মেনু পার্বত্য চট্টগ্রামে ম্যালেরিয়ার বর্তমান অবস্থা মুহাম্মদ রফি: উপমহাদেশের গানের এক রাজা ও  তাঁর বাংলায় পদচারণা কোভিড পরবর্তী তরুণরা মানসিক রোগ নিয়ে আগের লজ্জা থেকে বেরিয়ে এসেছে   ঢাকার ট্রাফিক জ্যামের ফলে ঘটে যাওয়া কিছু দুর্ঘটনা কিশোর সন্তানের প্রতি মনোযোগী হওয়ার উপায় বাংলাদেশে উন্নত ক্যান্সার হাসপাতাল স্থাপনায় প্রধান বাধাসমূহ বাংলাদেশে মানবাধিকার রক্ষায় ঘাটতি দেখছে এইচআরডব্লিউ, সরকার বলছে ‘একপেশে’ হোলি আর্টিজান হামলা, বাস্তবতা অস্বীকার ও বাংলাদেশে মৌলবাদের পুনরুত্থান
ইতিহাস

হিউএনচাঙ (পর্ব-৩০)

সত্যেন্দ্রকুমার বসু কুমারজীব নিজে যদিও মহাযানী ছিলেন, তবু তাঁর উপদেশ কুচায় বেশী কার্যকর হয় নি। এখানে হীনযানেরই আধিপত্য ছিল। হীনযানের

ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৫৬)

শশাঙ্ক মণ্ডল কন্যা বিদায়ের গানে করুণ রসের আবাহন ঘটে করুণ মানবিক আবেদনে পূর্ণ হয়ে ওঠে। বসুর অন্তর বেদনা গভীর আর্তিতে

ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫২)

ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় সামাজিক উৎসব পর্বর প্রতি সুবিচার করতে হলে পেরুর আন্দেস ক্রিসমাস-এর কথা উল্লেখ করতেই হয়। আন্দেস ক্রিসমাসে যীশুর জন্মদিবস পালন

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৯০)

প্রদীপ কুমার মজুমদার পনের-১৫; তিথি, দিন, অছন, পক্ষ প্রভৃতি নামসংখ্যা ১৫’র পরিবর্তে ধরা হয়। যোল-১৬, নৃপ, ভূগ, ভূপতি, অষ্টি, কলা

হিউএনচাঙ (পর্ব-২৯)

সত্যেন্দ্রকুমার বসু হিউএনচাঙ কুচায় এক শো সঙ্ঘারাম ও পাঁচ হাজারের বেশী হীনযানী ভিক্ষু দেখেন। তিনি বলেন, ‘সব সঙ্ঘারামগুলিতেই চমৎকার কারুকার্যময়

ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৫৫)

শশাঙ্ক মণ্ডল বিয়ের গানঃ- সুন্দরবনের বিস্তীর্ণ অঞ্চল জুড়ে বিবাহ উপলক্ষে নানারকম ছড়া গান কবিতার প্রচলন ছিল। বরযাত্রায় পালকিতে করে বরকে

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৮৯)

প্রদীপ কুমার মজুমদার গ্রহ- ৯ প্রয়োগ করা হয়েছে গণিতসারসংগ্রহে, গো-৯ ব্যবহৃত হয়েছে ব্রাহ্মস্ফুট সিদ্ধান্তে। এছাড়া অন্যান্য নামসংখ্যাগুলি ভারতীয় শাস্ত্রে এবং

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৬৮)

শ্রী নিখিলনাথ রায় সেইরূপ ঘটনার জন্য, অনেক সময়ে হতভাগ্য প্রজাগণ অশেষ কষ্টভোগ করিয়াছে। হেষ্টিংসের উৎকোচের বিবরণ দুই জনে লিপিবদ্ধ করিয়া

হিউএনচাঙ (পর্ব-২৮)

সত্যেন্দ্রকুমার বসু তার বেশীর ভাগই এখন জার্মানীর জাদুঘরে। এর থেকে দেখা যায় যে, তৃতীয়-চতুর্থ শতাব্দীতে এখানকার শিল্পে গ্রীক (গান্ধারীয়) প্রভাব

ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৫৪)

শশাঙ্ক মণ্ডল ডঃ উপেন ভট্টাচার্য: বাংলার বাউল (১) শাস্ত্রতীর্থ ধর্ম আদি সকলের মূল মানুষ নিধি তার উপরে নাই রে বিধি,