১২:১৬ পূর্বাহ্ন, রবিবার, ০৩ অগাস্ট ২০২৫
মায়া সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৬৯)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় এই বিশেষ উৎসবের দিনে আজকের মায়ারাও তাঁদের শ্রদ্ধার বেদী বা মিনার তৈরি করে। এই বেদী বা মিনারকে এমনসব জিনিস
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-৮৬)
শশাঙ্ক মণ্ডল কৃষি ও কৃষক চতুর্থ অধ্যায় এ সব ঘটনায় বারাসতের ম্যাজিস্ট্রেট কোন কার্যকরী ব্যবস্থা নিলেন না। জমিদার ও দারোগার
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-৭)
প্রদীপ কুমার মজুমদার ভারতীয়র। বিশ্বাস করতেন-বেদ, ব্রাহ্মণ, আরণ্যক ও উপনিষদ ভগবান কর্তৃক প্রেরিত এবং অন্যান্য সাহিত্য ঋষি প্রণীত। এই ঋষি
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২১৪)
শ্রী নিখিলনাথ রায় যে এই সময়ে তিনি নন্দকুমারের প্রকৃত চরিত্রসম্বন্ধে নিজের মন্তব্য প্রকাশ করিয়াছিলেন। আমরা এ স্থলে তাহার সংক্ষিপ্ত মৰ্ম্ম
মায়া সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৬৮)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় মৃতদের দিন এই লোকউৎসবের বিস্তৃত দিকটিও বেশ ঝক্সকে। এই উৎসবের মধ্যে পরিবারের সদস্যরা তাদের মৃত পূর্বপুরুষদের নিজেদের ঘরে আহ্বান
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-৮৫)
শশাঙ্ক মণ্ডল কৃষি ও কৃষক চতুর্থ অধ্যায় তৎকালীন গ্রামীণ জীবনে জমিদার ছিল সর্বময় কর্তা। তিতুর শিষ্যরা জমিদারদের প্রতি একটা ঔদ্ধত্যের
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-৬)
প্রদীপ কুমার মজুমদার ভারতীয় শাস্ত্রাদির সংক্ষিপ্ত পরিচয় ও তার প্রাচীনত্ব ভারতীয় শাস্ত্রাদিতে গণিতের উল্লেখ রয়েছে পূর্বেই বলেছি। সুতরাং ভারতীয় শাস্ত্রাদির
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২১৩)
শ্রী নিখিলনাথ রায় মহম্মদ রেজা খাঁর বিরুদ্ধে নন্দকুমারকে নিযুক্ত করিবার আর একটি কারণ ছিল বলিয়া হেষ্টিংস প্রকাশ করিয়াছিলেন। আমরা পূর্ব্বে
মায়া সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৬৭)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় মায়া জনজাতির ভাষা, ধর্ম, ধর্মীয় বিশ্বাস, লোকাচার, রীতি-আচার সব কিছুর মধ্যে রয়েছে প্রাচীন ভাব। মায়া-সভ্যতার বিভিন্ন স্তর তথা প্রাক্-ক্লাসিক,
স্যার সাইদের সংগ্রামের গল্প
সারাক্ষণ ডেস্ক আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা স্যার সাইদ আহমদ একজন মুসলিম পণ্ডিত ছিলেন। তার প্রতিষ্ঠিত এমএও কলেজ (যা পরবর্তীতে আলিগড়
