০২:১২ পূর্বাহ্ন, মঙ্গলবার, ০৮ জুলাই ২০২৫
প্রোটিন নির্মাণ: ন্যানোটেকনোলজির নতুন যুগ ‘একই কাঠামো গড়ে ভিন্ন ফল আশা করা উন্মাদনা’: লস অ্যাঞ্জেলেস কি নিজেকে দাবানল-নিরাপদ করতে পারবে? কীভাবে সিঙ্গাপুরকে ‘তৃতীয় চীন’ হওয়া থেকে রক্ষা করেছিলেন—লি কুয়ান স্বৈরাচারের কবলে যখনই দেশ, তখনই ফিরে আসে নূরুলদীন সন্ত্রাসবিরোধে দ্বৈত মানদণ্ড নেই: ব্রিকসের দৃঢ় ঘোষণায় পহালগাম হামলার তীব্র নিন্দা হিউএনচাঙ (পর্ব-১৪১) প্রেসিডেন্ট গার্ড রেজিমেন্ট (পিজিআর) এর ৫০তম প্রতিষ্ঠা বার্ষিকী অনুষ্ঠানে মহামান্য রাষ্ট্রপতি ঢাকায় ৭৩ সালে বস্তিবাসী ছিলো ৮ শতাংশ এখন ৪০ শতাংশ হোলি আর্টিজান হামলায় নিহত ভারতীয় নাগরিক: সন্ত্রাসের আতঙ্ক ও ভারতের গণমাধ্যম লন্ডনের ‘এভিটা’-তে ব্যালকনি ছেড়ে জনতার গানে ডুবে গেলেন র‌্যাচেল জেগলার
ইতিহাস

হিউএনচাঙ (পর্ব-৭১)

সত্যেন্দ্রকুমার বসু হিউএনচাঙ এখানেআরও অনেক বিশিষ্ট পণ্ডিতের সাক্ষাৎ পান। ভারতীয় পণ্ডিতদের বিদ্যাবত্তায় তিনি চমৎকৃত হন। এইভাবে তিনি কাশ্মীরে পুরা দুই

আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩৩)

ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় এই দেবতার নীচে আছেন মেক্সিকাত (Mexicat) তেওহুয়াতজিন (Teahuatzin)। এই দেবতা সাধারণভাবে ধর্মীয় কাজগুলির পর্যবেক্ষণ করেন। এই সঙ্গে তিনি গণ্ডগোল,

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫৩)

প্রদীপ কুমার মজুমদার এবং লক্ষণীয় যে পাশ্চাত্যদেশের কয়েকজন গণিত ঐতিহাসিক আছেন যাঁরা ভারতীয় গণিতশাস্ত্রের প্রাচীনত্ব ও ঐতিহ্যকে খাটো করে দেখানোর

আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩২)

ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় আজতেকদের মধ্যে লোকাচার-এর গুরুত্ব অস্বীকার করা যায় না। তবে এই সঙ্গে একথাও মনে রাখা দরকার অনেকক্ষেত্রে অঞ্চলভেদে লোকাচারেরও বৈচিত্র্য

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫২)

প্রদীপ কুমার মজুমদার  ভারতীয় গণিতশাস্ত্রে দুজন আর্যভট একই নামে দুজন আর্যভট ভারতীয় গণিতশাস্ত্রে দেখা যায় একথা প্রখ্যাত আরবীয় মনীষী আলবিরূণীর

আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩১)

ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় (চলবে) আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩০) আজতেক সভ্যতার ইতিহাস

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫১)

প্রদীপ কুমার মজুমদার অঙ্ক পাতনের জন্য যে অক্ষর সংখ্যা প্রণালী তিনি বলেছেন তা কোন একটি অধ্যায়েই সম্পূর্ণরূপে বলেন নাই। দ্বিতীয়

আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৩০)

ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ধর্মীয় বিশ্বাসের সঙ্গে জড়িয়ে আছে লোকাচার, লোকরীতি। আজতেকদের মধ্যে মাসের নাম-এর সঙ্গেও লোকাচার-এর সম্পর্ক লক্ষ্য করা যায়। মাসের নাম-এর

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৫০)

প্রদীপ কুমার মজুমদার এবার আমরা যুক্তি-তর্কের সাহায্যে দেখাবো গণিতপাদ আর্যভটীয়ের একটি অংশ। আমরা প্রত্যেকেই জানি সংস্কৃত সাহিত্যে বা প্রাচীন ভারতীয়

হিউএনচাঙ (পর্ব-৭০)

সত্যেন্দ্রকুমার বসু শাস্ত্রের অনুসন্ধানেই তিনি এসেছেন শুনে রাজা শাস্ত্রের আর সূত্রের অনুলিপি করবার জন্যে কুড়ি জন লোক নিযুক্ত করলেন। আর