০৪:২৪ পূর্বাহ্ন, শুক্রবার, ২৮ অগাস্ট ২০২৬
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ৪৬)
চুড়িদার পায়জামা ও গঞ্জির মতো জামা পরিহিত একজনা লোক লক্ষ দিয়া ঐ ঝুলনের মতো কাষ্ঠাসনে যাইয়া বসিল, শেষে শুনিয়াছি এই
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৪৬)
প্রতিদিন দুই দ্রম্ম করে বেশী দিতে থাকায় তার তিনশ দ্রম্ম দিতে হল। তাকে কতদিনে এতগুলি ভ্রন্ম দিতে হয়েছিল? এই সূত্রটি
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৫৬)
সে যেন পত্রখানা সম্রাটের সভায় পেশ করে আর সংবাদ দেয় যে, যে-লোক ধর্মানুসন্ধানে ব্রাহ্মণদের দেশে গিয়েছিল সে ফিরে খোটান পর্যন্ত
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ৪৫)
কেরোসিনের টান সহ ও লাকুড় ইত্যাদি সহ নদীর দক্ষিণ নৌকাযোগে উপস্থিত হইলেন। কিন্তু যে রকম বাত্যার জোর দেখিতেছি নবাবের ছাতে
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৪৫)
বর্গ লও তৎপর পদসমষ্টির যোগফলের সঙ্গে আটগুণ সাধারণ অন্তর গুণ করে যোগ কর। দ্বিতীয় ভাস্করাচার্য বলেছেন: যথোত্তরচয়েহস্ত্যাদিধনজ্ঞানায় করণসূত্রং বৃত্তম্। ব্যৈকপদয়চয়ো
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৫৫)
‘এই সময়ে তিনজন অর্হৎ সম্পূর্ণ সমাধিস্থ অবস্থায় একটা পর্বতগুহায় আছেন। এই সংবাদ পেরে হিউ এনচাঙ তুরফান যাওয়ার সংকল্প ত্যাগ করলেন।
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ৪৪)
উড়িবে ও কোথা হইতে উড়িবে ও কোথায় নামিবে, এ বিষয়ে নবাব সাহেব কী আজ্ঞা করিয়াছেন জানিতে চাহিল এ হচ্ছে কাহিনি,
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৪৪)
সাধারণ অন্তর এবং পদসংখ্যা জানা থাকলে শেষপদ কত সংখ্যা, মধ্যপদ কত সংখ্যা এবং যে কোন সংখ্যক পদের সমষ্টি নির্ণয় করা
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৫৪)
এই পর্বত-পৃষ্ঠের দক্ষিণ থেকে উত্তর পাশে পার হয়ে গেলে পথ কিছু সহজ হল। এখানে একটা ছোট সমতল জায়গা পেয়ে ধর্মগুরু
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ৪৩)
প্রথমে এই আঘাতকে গুরুতর মনে হয়নি। কিন্তু সেই আঘাতেই ১৮ মার্চ তিনি মারা যান। নারিন্দার খ্রিষ্টান গোরস্থানে তাকে সমাহিত করা
