০১:৩৩ পূর্বাহ্ন, বুধবার, ২৯ এপ্রিল ২০২৬
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২২৬)
এখানে এই “সবিশেষঃ” শব্দটির অর্থ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। জি খিবো মনে করেন পরিমাপ বৃদ্ধির একটি পারিভাষিক শব্দ হচ্ছে সবিশেষঃ। বার্ক অবশ্য
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৩৭)
শীলভদ্রের আদেশে এক তর্কসভায় উপস্থিত হয়ে তিনি যোগাচারী ভিক্ষু সিংহরশ্মিকে বলেন যে, তিনি নিজে নাগার্জনের গ্রন্থসমূহ অধ্যয়ন করেছেন আবার নালন্দা
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ২৬)
ও কে হোটেল সাদ উর রহমান লিখেছেন-ঢাকার প্রথম হোটেল ও রেস্টুরেন্ট ও কে হোটেল। ঢাকায় আসলেই উন্নতমানের আবাসিক হোটেলের অভাব
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২২৫)
সংক্ষিপ্ত নিয়ম: ঘন বিয়োগ কর, বীজের বর্গকে ৩ দিয়ে গুণ করে ভাগ দাও অর্থাৎ ৩০১২, ভাগফলের বর্গকে পূর্বের বীজকে
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-৩২২)
লালা বাবুর মৃত্যুর সময় তাঁহার পুত্র শ্রীনারায়ণ সিংহ অত্যন্ত অল্প–বয়স্ক ছিলেন। তাঁহার মাতা কাত্যায়নী তাঁহার অভিভাবক নিযুক্ত হন। রাণী কাত্যায়নীও
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৩৬)
ইংরাজের আমলের আগে এদেশের সম্পূর্ণ অরাজকতার যে একটা ছবি মনে আসে, সেটা হয়তো সত্য না হতেও পারে। হিউএনচাঙএর সময়ে এদেশের
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ২৫)
কলকাতা থেকে ঢাকায় আসা ইস্পাহানি গ্রুপের প্রতিষ্ঠাতা মির্জা আহমেদ ইস্পাহানি ১৯৪৮ সালে ৩৫ বিঘার এই বাগানবাড়িটি জিতেন্দ্র কুমারের কাছ থেকে
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২২৪)
অর্থাৎ প্রথম রাশিটি ঘনের স্থান। পরের দুইটি স্থান ঘন ভিন্ন; অবশিষ্ট সেই প্রকার। শেষ ঘন স্থান হইতে ঘন গ্রহণ করিতে
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-৩২১)
একদা সন্ধ্যার প্রাক্কালে তাঁহার একজন পরিচারিকা বলিয়া উঠে,-“সন্ধ্যা হইল, বাস্স্নায় আগুন দিতে হইবে।” লালবাবু বুঝিলেন যে, জীবনেরও সন্ধ্যা উপস্থিত; অতএবা
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৩৫)
বিহারের চারিদিকে পাথরের দেওয়ালে বোধিসত্ত্বের জীবনের নানা ঘটনা অঙ্কিত আছে। এই ছবিগুলি অতি চমৎকার আর নির্ভুল।’ অবশ্য গোঁড়। বৌদ্ধ হিউ
