১০:৩৭ পূর্বাহ্ন, শুক্রবার, ০৪ জুলাই ২০২৫
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৩১)
শ্রী নিখিলনাথ রায় সে গৃহে আর কেহ থাকিত না; তথায় -মহারাজ বন্ধুবান্ধবগণের সহিত কথোপকথনে ও শাস্ত্রালাপে মৃত্যু-সময় পর্যন্ত অতিবাহিত করিয়াছিলেন।
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-১৫)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ৯. কোপাকাতি (Copacati) হ্রদের দেবী। ১০. এক্কেকো (Ekkeko)-স্বাস্থ্য এবং সম্পদের দেবতা। প্রাচীন মানুষেরা এক্কেকোকে স্মরণ করে এবং তাকে প্রতিভূ
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১০৪)
শশাঙ্ক মণ্ডল কৃষি ও কৃষক চতুর্থ অধ্যায় চাষিদের ওপর জমিদার ও পুলিশের অত্যাচার নেমে আসে, শ্রীশ মণ্ডলসহ অনেকের নামে নরহত্যার
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-২৫)
প্রদীপ কুমার মজুমদার যাই হোক সংখ্যার ব্যুৎপত্তিগত অর্থ নিয়ে আলোচনা করা গেল। এবারে বিভিন্ন দেশে এক, দুই প্রভৃতি সংখ্যাকে কি
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৩০)
শ্রী নিখিলনাথ রায় তাহা নাগরী ও বাঙ্গলা উভয় অক্ষরে লিখিত হয়; পদ্মমোহন দাস নাগরীতে ও পুরুষোত্তম গুপ্ত বাঙ্গালায় লেখে। ইহাতেও
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-১৪)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় দুই ইনকা সমাজের শ্রেণিবিন্যাস, কাঠামো, সব কিছুর মধ্যে আছে এক নিজস্ব বৈশিষ্ট্য। এই সূত্র ধরে তাঁদের ধর্ম দেবদেবীর মধ্যেও
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১০৩)
শশাঙ্ক মণ্ডল কৃষি ও কৃষক চতুর্থ অধ্যায় এলাকায় হাকিমি চিকিৎসক হিসাবে এর সুনাম ছিল। মুসলমান কৃষকদের মধ্যে এর খুব জনপ্রিয়তা
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-২৪)
প্রদীপ কুমার মজুমদার উপক্ষয়ার্থক ‘দস্’ ধাতু হতে দশন্ শব্দের নিষ্পত্তি। এছাড়া বলা হয়েছে দশান্তৈব হি সংখ্যা ভবতি (দুঃ); একাছ্যুপচয়েন দশ
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২২৯)
শ্রী নিখিলনাথ রায় আসদ উল্লা যে যে স্থানের কথা উল্লেখ করে, সে সময় তথায় সৈন্যশিবির না থাকার প্রমাণ করিবার জন্য
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-১৩)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ইনকাদের দেবতা পাচামামার কাছে কুয়ে বা লামা বলি দেওয়া হয়। এমনকি আমেরিন্দিয়ানরা খ্রিস্টধর্ম অবলম্বন করার পরেও (রোমান ক্যাথলিক) পেরুর
