০১:৩১ পূর্বাহ্ন, সোমবার, ০৭ জুলাই ২০২৫
হিউএনচাঙ (পর্ব-১১)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু এখান থেকে পথ বিশেষ দুর্গম ছিল। চারদিকেই খড় বা ঘাসের দেশ, উত্তর দিকে গোবির মরুভূমি, দক্ষিণে কোকোনরের বন্য
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫০)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় নভেম্বর ১ ও ২৪ নভেম্বর মাসের প্রথম দু’দিন হল সবার জন্য উৎসব। এই বিশেষ দিনে ইনকারা তাদের পরিবার-এর সদস্যদের
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৪২)
শশাঙ্ক মণ্ডল পূজা উপলক্ষে পাঁচালী গান করা হয়। বনবিবির জহুরীনামা জাতীয় পাঁচালী গান। বনবিবিকে বাঘের দেবতা হিসাবে কখনও বনের সমস্ত
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৭০)
প্রদীপ কুমার মজুমদার কুরুক্ষেত্রযুদ্ধের পর গান্ধারী কৃষ্ণকে অভিশাপ দেবার সময় নাম সংখ্যার প্রয়োগ করেছিলেন। তিনি স্ত্রীপর্বে বলেছেন: হুমপ্যুপস্থিতে বর্ষে যটত্রিংশে
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৬১)
শ্রী নিখিলনাথ রায় সেই সমস্ত ক্ষতির বিবরণ প্রস্তুত ও যাহাতে আবার সেই সকল জামীনতির উদ্ধার হয়, তাহার চেষ্টা করা হউক।
হিউএনচাঙ (পর্ব-১০)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু ধর্মগুরু হিউএনচাঙ যখন যাত্রা করেন তখন তাঁর বয়স ছিল আঠাশ বৎসর। তিনি সুশ্রী, দীর্ঘকায় ছিলেন। তাঁর চোখ উজ্জ্বল,
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৪১)
শশাঙ্ক মণ্ডল এই পালায় সত্য পীরের সাথে মাণিক পীরের ভাইয়ের সম্পর্কের কথা বলা হয়েছে। সত্য নারায়ণ এখানে সত্যপীরে পরিণত হয়ে
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৬৯)
প্রদীপ কুমার মজুমদার শুধু ধৃতরাষ্ট্র কেন? অর্জুন, গান্ধারী অনেকেই নাম সংখ্যার বহুল ব্যবহার করেছেন। মহাপ্রস্থানিক পর্বে উত্তর গোগৃহের যুদ্ধের আগে
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৬০)
শ্রী নিখিলনাথ রায় অল্পদিনের মধ্যে হেষ্টিংসের অত্যাচার, অবিচার ও কোম্পানীর ক্ষতিকর কার্য্যের কথা ইংলণ্ডে আন্দোলিত হইতে লাগিল। সকলে অবগত হইলেন
হিউএনচাঙ (পর্ব-৯)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু এই স্থির ‘ক’রে, আরও কয়েকজন সন্ন্যাসীর সঙ্গে হিউএনচাঙ সম্রাট থাই-চুঙের কাছে আবেদন করলেন যে, তাঁদের চীনদেশ ত্যাগ ক’রে
