০৪:৪৯ অপরাহ্ন, সোমবার, ৩০ জুন ২০২৫
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ২৩)
“যতদূর মনে পড়ে, আমরা বোধ হয় সব সুদ্ধ তিরিশ- পঁয়তিরিশ জন ছেলে ওই তৃতীয় শ্রেণীতে ছিলাম। প্রায় অর্ধেক হিন্দু, অর্ধেক
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২২২)
স্মীথের থিয়ন প্রীতি ছাড়াও মূলাকর্ষণ সম্পর্কে একটি ভ্রান্ত ধারণা পোষণ করতেন। স্মীথের থিয়ন প্রীতি হেতু হয়তো ভারতীয় পদ্ধতি বিদেশী পদ্ধতির
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৩৩)
বিখ্যাত সম্রাট পুলকেশিন উত্তর-ভারতের সম্রাট হর্ষবর্ধনের প্রত্যেক আক্রমণ রোধ করে তাঁর দাক্ষিণাত্যে অগ্রসরের চেষ্ট। ব্যর্থ করে দেন। হিউ এনচাঙ ৬৪০
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ২২)
১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনের সময় ১৪৪ ধারা ভেঙে ছাত্রছাত্রীরা মিছিল বের করেছিলেন। আমতলা ভাষা আন্দোলনের ইতিহাস যারা পড়েছেন, তাদের কাছে
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২২১)
বহু পাশ্চাত্ত্য গণিত ঐতিহাসিক দ্বিতীয় ভাস্করাচার্য বা প্রথম আর্যভটের প্রণালীকে গ্রীক প্রণালী বলে অভিহিত করেন। উদাহরণের প্রকার চা৯৮১/১৯৬/৮৮২০৯/১০০১০০০২৫ এইভাবে ক্রমে
কংগ্রেসের বহু নেতা ইন্দিরা জি ও জেপি-র সংলাপ চেয়েছিলেন, তবে তাঁর ঘনিষ্ঠ মহল তা হতে দেয়নি
“১৯৭৭-এর ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত আমরা বুঝতেই পারিনি যে জনসমর্থন আমাদের দিকে রয়েছে। পরে যখন জগজীবন রাম, হেমবতী নন্দন বহুগুণা ও আবদুল্লাহ বুখারি
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৩২)
বিখ্যাত ভাস্কর্য ‘গঙ্গাবতরণ’ যখন খোদা হয় সে সময় নিজেই উপস্থিত ছিলেন। কোশল থেকে হিউ এনচাঙ আবার দক্ষিণ দিকে এক দ
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি- ২১)
আব-ই-রওয়ান মসলিনের নানা ধরন ছিল। মুঘল আমলে ঢাকার তৈরি এক ধরনের মসলিনের নাম ছিল আব-ই-রওয়ান। আব-ই-রওয়ান ফার্সি শব্দ। এর অর্থ
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২২০)
এইভাবে পুনরায় ভাগফলের দ্বিগুণ করিতে হইবে। ‘পুনরায় সমরাশির দ্বার। ভাগ করিতে হইবে এবং ভাগফলের বর্গ দ্বারা ভাগ করিতে হইবে। এইভাবে
হিউএনচাঙ (পর্ব-১৩১)
নাগার্জুন ভারতের ইতিহাসে এক অদ্ভুত চরিত্র। ভারতবর্ষে, চীনে ও মহাযানী সাহিত্যে ইনি একজন অদ্ভুত প্রতিভাসম্পন্ন, সমস্ত শাস্ত্রে ও বিস্তায় অসাধারণ
