০৮:৪৬ অপরাহ্ন, সোমবার, ০৭ জুলাই ২০২৫
ঢাকায় ৭৩ সালে বস্তিবাসী ছিলো ৮ শতাংশ এখন ৪০ শতাংশ হোলি আর্টিজান হামলায় নিহত ভারতীয় নাগরিক: সন্ত্রাসের আতঙ্ক ও ভারতের গণমাধ্যম লন্ডনের ‘এভিটা’-তে ব্যালকনি ছেড়ে জনতার গানে ডুবে গেলেন র‌্যাচেল জেগলার সাংবাদিকদের ওপর হামলা ও হয়রানির প্রতিবাদে অর্ধশতাধিক সাংবাদিকের যৌথ বিবৃতি মীর জাফরের বিশ্বাসঘাতকতা নিয়ে কী বলেন তার বংশধররা? জনগণকে বিভক্ত করলেই রাষ্ট্র ক্ষতিগ্রস্ত হয় মব ভায়োলেন্স গত এগার মাসে ৮০ থেকে একশ মিলিয়ন ডলারের ক্ষতি করেছে পর্যটন খাতে টানা তিন জয়ে উজ্জ্বল বাংলাদেশের অনূর্ধ্ব-১৮ দল বাংলাদেশের গাড়ি শিল্প: পিছিয়ে থাকার বাস্তবতা ও উত্তরণের পথ সন্ত্রাস কেন সর্বদা মানবতার বিরুদ্ধে? হলি আর্টিজান বেকারি হামলার আলোকে
ইতিহাস

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-২৬)

প্রদীপ কুমার মজুমদার বর্ণমালার সংক্ষিপ্ত পরিচয় মানব সভ্যতার ইতিহাসে বর্ণমালার আবিষ্কার একটি ঐতিহাসিক সম্পদ বলে পরিগণিত। মানুষ নিজের ভাবকে প্রকাশ

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৩১)

শ্রী নিখিলনাথ রায় সে গৃহে আর কেহ থাকিত না; তথায় -মহারাজ বন্ধুবান্ধবগণের সহিত কথোপকথনে ও শাস্ত্রালাপে মৃত্যু-সময় পর্যন্ত অতিবাহিত করিয়াছিলেন।

ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-১৫)

ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ৯. কোপাকাতি (Copacati) হ্রদের দেবী। ১০. এক্কেকো (Ekkeko)-স্বাস্থ্য এবং সম্পদের দেবতা। প্রাচীন মানুষেরা এক্কেকোকে স্মরণ করে এবং তাকে প্রতিভূ

ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১০৪)

শশাঙ্ক মণ্ডল কৃষি ও কৃষক চতুর্থ অধ্যায় চাষিদের ওপর জমিদার ও পুলিশের অত্যাচার নেমে আসে, শ্রীশ মণ্ডলসহ অনেকের নামে নরহত্যার

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-২৫)

প্রদীপ কুমার মজুমদার যাই হোক সংখ্যার ব্যুৎপত্তিগত অর্থ নিয়ে আলোচনা করা গেল। এবারে বিভিন্ন দেশে এক, দুই প্রভৃতি সংখ্যাকে কি

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৩০)

শ্রী নিখিলনাথ রায় তাহা নাগরী ও বাঙ্গলা উভয় অক্ষরে লিখিত হয়; পদ্মমোহন দাস নাগরীতে ও পুরুষোত্তম গুপ্ত বাঙ্গালায় লেখে। ইহাতেও

ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-১৪)

ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় দুই ইনকা সমাজের শ্রেণিবিন্যাস, কাঠামো, সব কিছুর মধ্যে আছে এক নিজস্ব বৈশিষ্ট্য। এই সূত্র ধরে তাঁদের ধর্ম দেবদেবীর মধ্যেও

ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১০৩)

শশাঙ্ক মণ্ডল কৃষি ও কৃষক চতুর্থ অধ্যায় এলাকায় হাকিমি চিকিৎসক হিসাবে এর সুনাম ছিল। মুসলমান কৃষকদের মধ্যে এর খুব জনপ্রিয়তা

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা ( পর্ব-২৪)

প্রদীপ কুমার মজুমদার উপক্ষয়ার্থক ‘দস্’ ধাতু হতে দশন্ শব্দের নিষ্পত্তি। এছাড়া বলা হয়েছে  দশান্তৈব হি সংখ্যা ভবতি (দুঃ); একাছ্যুপচয়েন দশ

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২২৯)

শ্রী নিখিলনাথ রায় আসদ উল্লা যে যে স্থানের কথা উল্লেখ করে, সে সময় তথায় সৈন্যশিবির না থাকার প্রমাণ করিবার জন্য