১০:৫০ পূর্বাহ্ন, বুধবার, ০৯ জুলাই ২০২৫
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫৮)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ইনকা সমাজ সভ্যতার বর্তমান চিহ্ন থেকে আরও কয়েকটি দর্শনীয় জিনিস লক্ষ্য করা যায়। তাঁর মধ্যে একটি খুবই জনপ্রিয়। নাম
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৯৭)
প্রদীপ কুমার মজুমদার দেখা যাক “য” এর মান কত? “৫” বোধিত অঙ্ক ও “ম” বোধিত অঙ্ক একত্রে ব বোধিত অঙ্কের
হিউএনচাঙ (পর্ব-৩৫)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু এই অসভ্য হিংস্র যোদ্ধাদলের কিন্তু ধর্মে কিছু কিছু মতি ছিল। হিউএনচাঙের মতে এরা একরকম অগ্নি উপাসক ছিল। কিন্তু
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫৭)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় বীরাকোচার উত্তরসূরী পাচাকুতি (Pachacuti) এই হিসেবের মধ্যে ত্রুটি খুঁজে পান এবং এই অস্পষ্টতা দূর করার জন্য তিনি একটি সানটাওয়ার
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৯৬)
প্রদীপ কুমার মজুমদার ‘ প্রথম বর্গ ও অবর্গ স্থানের জন্য ‘অ’ ব্যবহার করেছেন। দ্বিতীয় বর্গ ও অবর্গ স্থানের জন্য ‘ই’
হিউএনচাঙ (পর্ব-৩৪)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু পশ্চিম তুরুস্কদের সাম্রাজ্য এই সময়ে চরম বিস্তৃতি লাভ করেছিল। আল্টাই থেকে হিন্দুকুশ পর্বত, ইরান থেকে চাঁর্নের সীমান্ত পর্যন্ত
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫৬)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ইনকাদের বিখ্যাত ক্যালেণ্ডার প্রথা: মায়াদের মত অত সুবিন্যস্ত না হলেও ইনকা সমাজের ক্যালেন্ডার, বা বর্ষপঞ্জী সমসাময়িক কালের এক আশ্চর্য
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৯৫)
প্রদীপ কুমার মজুমদার দশ হাজার বা ততোধিক সংখ্যা লিখতে গিয়ে তাঁরা যে কোন সংখ্যার সঙ্গে M যুক্ত করতেন ফলে এর
হিউএনচাঙ (পর্ব-৩৩)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু চামড়ার লাইনিং দেওয়া পোশাক, জুতা সত্ত্বেও শীতে কাঁপতে হয়। খাওয়া বা ঘুমানোর জন্যে শুনো জায়গা পাওয়া যায় না।
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৬১)
শশাঙ্ক মণ্ডল আদিবাসী মহিলারা লেখাপড়া না জানুক কিন্তু তাদের আদরের টুসু বড় হচ্ছে, ইংবেজি বিদ্যালয়ে তাকে পাঠাবার বাসনা প্রকাশ করেছে
