
হিউএনচাঙ (পর্ব-৪৭)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু এরা কাটা কাপড় ব্যবহার করে না। সাদা পরিচ্ছদই পছন্দ করে। পুরুষরা কাপড়টা কোমরে আর বগল পর্যন্ত জড়িয়ে দেয়।

ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৬৮)
শশাঙ্ক মণ্ডল সমাজের শ্রদ্ধেয় লোকদের কুৎসিত আচরণ-মানুষের মন থেকে এদের প্রতি শ্রদ্ধা কমে যায়। এদের মুখে ভালো ভালো কথার ওপর

ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৭১)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ইনকাদের শসাফলন এত বেশি হত যে তার উচ্চতা ৪১০০ মিটার বা প্রায় ১৩৫০০ ফুট উঁচু হয়ে যেত। এই আলুকে

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১১০)
প্রদীপ কুমার মজুমদার জ্যামিতি ও হিন্দুদের চিহ্ন সাইফর সম্পর্কে আলোচনা করতে গিয়ে মহম্মদ বিন কাজিদ “ফি অল হান্দাসা ওয়াল অল

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৭৩)
শ্রী নিখিলনাথ রায় পূর্ব্বে উল্লিখিত হইয়াছে যে, উৎকোচ গ্রহণের জন্য হেষ্টিংস অনেকগুলি লোক নিযুক্ত করেন; তাহারা পরস্পর পরস্পরের বিষয় বিদিত

হিউএনচাঙ (পর্ব-৪৬)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু সঙ্ঘারামগুলি আশ্চর্য নিপুণভাবে তৈয়ারী। চার কোণে তেতলা স্তস্ত থাকে। কড়িকাঠগুলির বাইরের অংশ কারুকার্যময়। দরজা জানলায় খুব রং করা

ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৬৭)
শশাঙ্ক মণ্ডল প্রবাদ কবে কোন সুদূর অতীতে মানুষের জীবনাভিজ্ঞতা আপন রসবোধের মাধ্যমে স্বতোৎসারিত হয়েছিল প্রবাদের মাধ্যমে তা আজ ইতিহাসের আড়ালে

ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৭০)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ইনকাদের পেশা বা জীবিকা গড়ে উঠেছিল প্রধানত কৃষি ব্যবস্থাকে কেন্দ্র করে। এ প্রসঙ্গে উল্লেখযোগ্য যে আন্দেস অঞ্চলের কৃষক সমাজ

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১০৯)
প্রদীপ কুমার মজুমদার আলি বিন আবুল রিগ্যাল আবুল হাসান (১০৪৮ খ্রীঃ) তাঁর জ্যোতির্বিদ্যা গ্রন্থের মুখবন্ধের একজায়গার বলেছেন “গণনার জন্য যে

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৭২)
শ্রী নিখিলনাথ রায় এই উৎকোচ গ্রহণের জন্য যে তাঁহার নাম প্রকাশ করিয়াছে, তিনি তাহার সর্ব্ব-নাশ করিতে যথাসাধ্য চেষ্টা পাইয়াছেন। এই