০৪:০৬ পূর্বাহ্ন, রবিবার, ২৯ জুন ২০২৫
হিউএনচাঙ (পর্ব-৯২)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু অশোকের নির্মিত দুই শ ফুট উঁচু একটি স্তূপও সে সময়ে এখানে ছিল, আর বসুবন্ধু যে দুতলা স্তম্ভের উপরে
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫৬)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় এই প্রথা ব্যক্তি (Person)-দের ক্ষেত্রেও সমানভাবে পালিত হয়। এক্ষেত্রে চিত্রকর-এর একটি গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব আছে। শিল্পীদের বুঝে নিতে হয় মানুষটির
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৭৫)
প্রদীপ কুমার মজুমদার সাধারণ ভাগ ভারতীয় গণিতশাস্ত্রে সাধারণ ভাগ অম্পর্কে অনেকেই আলোচনা করেছেন। এ’দের মধ্যে ব্রহ্মগুপ্ত, শ্রীধরাচার্য, মহাবীর, দ্বিতীয় আর্যভট,
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৯২)
শ্রী নিখিলনাথ রায় হেষ্টিংসেরও একজন ফারসী মুন্সী ছিলেন। যাহা হউক, এই সমস্ত কারণে, গঙ্গা-গোবিন্দ কান্তবাবু অপেক্ষা উপযুক্ত হওয়ায় এবং কান্তবাবু
হিউএনচাঙ (পর্ব-৯১)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু ‘নগরে সুন্দরভাবে অলংকৃত একটি দেবমন্দির আছে। বিধর্মীরা বিশ্বাস করে। যে এ মন্দিরে জীবন ত্যাগ করলে স্বর্গে অনন্ত সুখভোগ
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫৫)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় আজতেকরা কোনো স্থান বা শহর বা অঞ্চলের নামও এইভাবে ধ্বনির সাহায্যে বোঝাতে চেষ্টা করে। উদাহরণ হিসেবে রাজধানী শহর তেনোচতিতলান
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১৭৪)
প্রদীপ কুমার মজুমদার গণিতের ভাষায় এটি লেখা যায়: ১২ X ১৩৫ = ১০×১৩৫+২×১৩৫=১৩৪০ + ২৬০= ১৬২০ অথবাষ্টযুতেন গুণেন (২) গুণ্যে
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৯১)
শ্রী নিখিলনাথ রায় এই সময় হইতে তাঁহার রাজস্বসংক্রান্ত প্রতিভা দেশমধ্যে বিস্তৃত হইয়া পড়ে। কোম্পানীর ইংরেজকর্মচারিগণ সকলেই গঙ্গাগোবিন্দের পরিচয় পাইয়াছিলেন। হেষ্টিংস
হিউএনচাঙ (পর্ব-৯০)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু তার পর সমস্ত ব্যাপার শুনেও তিনি আগের মতই ধীরভাবে দস্যুদের উপদেশ দিলেন যে, তারা যেন ঐ দস্থ্যর ব্যাবসা
আজতেক সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫৪)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় সাধারণভাবে কথ্য ভাষায় প্রত্যেকটি শব্দের দুটি দিক আছে। প্রথমটি হল শব্দ (Sound) গত এবং অপরটি হল তার অর্থগত। আজতেকদের
