০৬:০৬ অপরাহ্ন, সোমবার, ০৭ জুলাই ২০২৫
ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৫২)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় সামাজিক উৎসব পর্বর প্রতি সুবিচার করতে হলে পেরুর আন্দেস ক্রিসমাস-এর কথা উল্লেখ করতেই হয়। আন্দেস ক্রিসমাসে যীশুর জন্মদিবস পালন
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৯০)
প্রদীপ কুমার মজুমদার পনের-১৫; তিথি, দিন, অছন, পক্ষ প্রভৃতি নামসংখ্যা ১৫’র পরিবর্তে ধরা হয়। যোল-১৬, নৃপ, ভূগ, ভূপতি, অষ্টি, কলা
হিউএনচাঙ (পর্ব-২৯)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু হিউএনচাঙ কুচায় এক শো সঙ্ঘারাম ও পাঁচ হাজারের বেশী হীনযানী ভিক্ষু দেখেন। তিনি বলেন, ‘সব সঙ্ঘারামগুলিতেই চমৎকার কারুকার্যময়
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৫৫)
শশাঙ্ক মণ্ডল বিয়ের গানঃ- সুন্দরবনের বিস্তীর্ণ অঞ্চল জুড়ে বিবাহ উপলক্ষে নানারকম ছড়া গান কবিতার প্রচলন ছিল। বরযাত্রায় পালকিতে করে বরকে
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৮৯)
প্রদীপ কুমার মজুমদার গ্রহ- ৯ প্রয়োগ করা হয়েছে গণিতসারসংগ্রহে, গো-৯ ব্যবহৃত হয়েছে ব্রাহ্মস্ফুট সিদ্ধান্তে। এছাড়া অন্যান্য নামসংখ্যাগুলি ভারতীয় শাস্ত্রে এবং
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৬৮)
শ্রী নিখিলনাথ রায় সেইরূপ ঘটনার জন্য, অনেক সময়ে হতভাগ্য প্রজাগণ অশেষ কষ্টভোগ করিয়াছে। হেষ্টিংসের উৎকোচের বিবরণ দুই জনে লিপিবদ্ধ করিয়া
হিউএনচাঙ (পর্ব-২৮)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু তার বেশীর ভাগই এখন জার্মানীর জাদুঘরে। এর থেকে দেখা যায় যে, তৃতীয়-চতুর্থ শতাব্দীতে এখানকার শিল্পে গ্রীক (গান্ধারীয়) প্রভাব
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৫৪)
শশাঙ্ক মণ্ডল ডঃ উপেন ভট্টাচার্য: বাংলার বাউল (১) শাস্ত্রতীর্থ ধর্ম আদি সকলের মূল মানুষ নিধি তার উপরে নাই রে বিধি,
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-৮৮)
প্রদীপ কুমার মজুমদার নয়-১, পদ্ম, মহাপদ্ম, শঙ্খ, মকর, কচ্ছপ, মুকুন্দ, কুন্দ, নীল ও গর্ব এই নয়টি ধনভাণ্ডার কুবের ছিল সেইহেতু
মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৬৭)
শ্রী নিখিলনাথ রায় তাঁহারা নবাবদিগের নিকট হইতে আর সেরূপ অর্থোপার্জন করিতে পারিতেন না; পরন্তু নবাবকে বৃত্তিস্বরূপ কোম্পানীর কোষ হইতে অর্থ
