০৫:১৬ পূর্বাহ্ন, শুক্রবার, ০৭ নভেম্বর ২০২৫
অটিজম চিকিৎসার অপ্রতিষ্ঠিত পথে প্রতিটি পরিবার সাত দশক পর ব্রিটিশ মিউজিক্যালে নতুন জীবন পেল প্রিয় ভালুক সম্পর্কের উষ্ণতা ধরে রাখা উচিৎ, পারিবারিক সীমারেখা রক্ষা করে উৎসব উদযাপনের জ্ঞান শৈশবের গভীর ক্ষত থেকে লেখা এক রন্ধনশিল্পীর আত্মস্বীকারোক্তি মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-৩৬৪) ক্ষমতার নৃত্য: ট্রাম্পের হোয়াইট হাউস বলরুম প্রকল্পে দানের আড়ালে ব্যবসায়িক স্বার্থের খেলা জোহরান মামদানির সিরিয়ান স্ত্রী রামা দুয়াজি সম্পর্কে এই বিষয়গুলো কি জানেন? পুঁজিবাজারে পতনের ধারা অব্যাহত: সপ্তাহ শেষে ডিএসই ও সিএসই লাল সূচকে ঢাকা কেন্দ্রীয় কারাগারে মৃত্যু সংবিধান উপেক্ষা করে গণভোটের তাড়াহুড়ো জনমনে সন্দেহ জাগাচ্ছে: আমীর খসরু
ইতিহাস

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৮৭)

যে রাশি ধরা হইয়াছিল অর্থাৎ ৩ ইহার সহিত উ, ই এবং যোগ করা হইল, অর্থাৎ ৪,২, যোগফল হইল টু’। ন্যাসঃ।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ঢাকা (পর্ব-১৫)

১৯৪১ সালের চৌদ্দ আগস্ট দুই নেতা চোখে নিউফাউন্ডল্যান্ডে, সেখানে আর্কিন প্রেসিডেন্ট ফ্রাঙ্কলিন ডিলেনো রুজভেল্টের চোখ রেখে প্রথম কথা বলেন। ব্রিটিশ

রাজসাহীর ইতিহাস (পর্ব -১২)

৭. জল আচরণীয় হিন্দু অথচ নবশাখ নহে জল আচরণীয় হিন্দুর মধ্যে কতকগুলি জাতি আছে যাহাদের জল এ জেলায় প্রচলিত আছে

পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৮৬)

খড়ো ঘরে অগ্নিভয়, টীনের ঘরে তাপ: কাঠের ঘরে ঝঞ্চা বাত্যা, কোঠায় ভূমি কাঁপ; কার চেয়ে কোনটি বড় কোনটি বা নিরাপদ।

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৮৬)

গুণ করিলে অথবা ভাগ করিলে এবং ভগ্নাংশের দ্বারা যোগ করিলে অথবা বিয়োগ করিলে প্রদত্ত রাশি ধরিয়া লওয়া রাশি দ্বারা গুণ

কালো মেয়ের কালা সাবান

ঢাকার পুরনো অংশের ইতিহাস কেবল ইমারত, কবর, মসজিদ আর খাবারের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এখানে লুকিয়ে আছে অগণিত পেশা, অভ্যাস আর সংস্কৃতি, যা আজও সময়ের

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ঢাকা (পর্ব-১৪)

বার্মামুখি অগ্রসর হতে থাকে এবং ১৯৪২ সালের জানুয়ারি মাসে বার্মায় প্রবেশ করে ও বার্মা দখল করে। স্বয়ং প্রেসিডেন্ট রুজভেল্ট তাঁর

রাজসাহীর ইতিহাস (পর্ব -১১)

নরহরিদাসের বংশ-নরহরির তিন পুত্র। তাহারা কনিষ্ঠ পুত্র বগুড়ায় বাস করেন। এই নরহরি দাসের বংশধরেরা ময়দান দিঘি, চৌপাকিয়া, পাবনা, মালঞ্চি, কেচুয়াডাঙা,

পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৮৫)

সাংবাদিকরা লক্ষ্য করেছেন, “ভূমিকম্পে সামান্য গৃহাদি যেরূপ বিনষ্ট হইয়াছে তদ্‌রূপ দেবগৃহগুলি বিনষ্ট হয় নাই। মানসিক বিপর্যয় আরো বৃদ্ধি করেছিল বারবাং

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৮৫)

পুঙ্খানুপঙ্খভাবে ভারতীয় গণিতজ্ঞরা আলোচনা করেছেন। এবার সমীকরণের শ্রেণী বিভাগ সম্পর্কে ভারতীয়রা কি বলেছেন তা আলোচনা করা যাক। বাশালীর পাণ্ডুলিপিতে যে