১১:০১ পূর্বাহ্ন, মঙ্গলবার, ২৩ ডিসেম্বর ২০২৫
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৭৮)
পণ্ডিতেরা অনুমান করেন গ্রীষ্টপূর্ব পনেরশ শতাব্দীতে মিশরে আহমীসরা প্রথম যোগ এবং বিয়োগ চিহ্ন ব্যবহার করেন। যাই হোক এ থেকে স্পষ্টই
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ঢাকা (পর্ব-৬)
ক্যান্টনের জাতীয়তাবাদী সরকার প্রধান বা ওয়ারলর্ড সুন-ইয়াত-সেন বেইইয়াং সরকারকে চ্যালেঞ্জ করেন। অনিবার্যভাবেই গুণে হয় ক্ষমতার স্বন্দ্ব। শিকাই ইয়ুয়ানের “বেইইয়াং সামরিক
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৭৭)
এই জমি খাস ছিল এবং জমির রেকর্ডপত্র দেখলে দেখা যাবে এখন তা জবরদখলকারীদের হাতে। নদীর কোনো চিহ্ন নেই। কলকাতা থাকার
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৭৭)
এখানে দ্বিতীয় ঘাতকে বর্গ, তৃতীয় ঘাতকে ঘন, চতুর্থ ঘাতকে বর্গ-বর্গ, যষ্ঠ ঘাতকে ঘন-বর্গ, দ্বাদশ ঘাতকে ঘনবর্গ-বর্গ বলা হয়েছে। শ্লোকটির সংক্ষিপ্ত
মুঘলাই পরোটা কীভাবে ঢাকায় এলো
মুঘলাই পরোটা মূলত মুঘল দরবারের খাবার সংস্কৃতি থেকে এসেছে। ১৬শ শতাব্দী থেকে মুঘল সম্রাটরা দিল্লি, আগ্রা ও পরে বাংলায় নিজেদের রাজনৈতিক
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ঢাকা (পর্ব-৫)
‘হান-চীনাদের’ বিশাল অংশ- বিদেশি আক্রমণকারীদের হাত থেকে দেশ রক্ষায় “কিংজ রাজবংশের” অক্ষমতার প্রতি তীব্র বিতৃষ্ণ হয়ে উঠতে থাকে। “বক্সার প্রটোকল”
রাজসাহীর ইতিহাস (পর্ব -৬)
জাতি বিবরণ বঙ্গদে রাজসাহী জেলা প্রধানত হিন্দু ও মুসলমান এই দুই জাতির বাস। হিন্দু জাতিকে নিম্নের আট শ্রেণিতে বিভাগ করা
পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৭৬)
লালবাগের সুন্দর একটি তৈলচিত্র পাই তা জোফ্ফানি বা অন্য যে কারো হতে পারে। এখানে আরেকটি বিষয় উল্লেখ, শামীমের বইটিতে যে
প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৭৬)
৩০০ খ্রীষ্টপূর্বে লিখিত জৈন সাহিত্য স্থানাঙ্গ সূত্রে অজ্ঞাতরাশিকে “যাবৎ তাবৎ” বলা হয়েছে। সহগ-সহগ বলতে যা বোঝায় প্রাচীন ভারতের গণিতশাস্ত্রে ঠিক
চারণকবি মুকুন্দ দাস—বরিশালের অহংকারহীন সাহস
বরিশালের অলৌকিক সুরের মিশ্রণে জন্ম নিলেন এক চারণ কবি, যিনি শুধু গান-নৃত্যেই সীমাবদ্ধ ছিলেন না, বরং ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে সাহসিকতার
