১০:৪৮ অপরাহ্ন, শনিবার, ২৯ অগাস্ট ২০২৬
কিশোরদের মানসিক আশ্রয় যখন এআই: সহায়ক প্রযুক্তি নাকি নতুন ঝুঁকি? নেপালের মরদেহ শনাক্ত সংকট: এখনো নিখোঁজ ২,৪২৬ জন; ৫১৭ বিদেশি নাগরিক রাজধানীতে গ্যাস সংকট তীব্র, ৪০-৫০ টাকার গ্যাসের জন্য ঘণ্টার পর ঘণ্টা অপেক্ষা রংপুরে অটোরিকশাচালককে গলা কেটে হত্যা, নিখোঁজ গাড়ি উদ্ধারে অভিযান ঢাকার যানজট কমাতে ৪ মাসের সময়সীমা, করওয়ান বাজারের কাঁচাবাজার যাবে গাবতলীতে ক্যানসারের ঝুঁকি কমাতে এখন থেকেই মানুন ৫টি সহজ অভ্যাস নিজ দলের কর্মীর সঙ্গে বিরোধ, মারধরের পর যুবদল নেতার মৃত্যু একই দিনে মনপুরার ৩ শিশু নিখোঁজ, উৎকণ্ঠায় পরিবার সেমিফাইনালে বাংলাদেশের প্রতিপক্ষ চূড়ান্ত, লড়াই হবে ভিক্টোরিয়ার সঙ্গে নেপাল-তিব্বত সীমান্তের বন্যায় নিখোঁজ বন্ধু, ভেসে গেল গ্ল্যান্সির পরিচিত গ্রাম
ইতিহাস

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ঢাকা (পর্ব-২৬)

এই মালয় ক্যাম্পেনসহ সিঙ্গাপুরের প্রতিরক্ষা যুদ্ধে ৬৭,০০০ (সাতষট্টি হাজার)-এর অধিক ভারতীয় সেনা নিহত হয়েছিলেন। স্বয়ং প্রফেসর করিম নিয়মিতভাবে দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের

পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৯৭)

তারা জেলা বোর্ডের কাছে আবেদন জানায় কূপটি সংস্কারের জন্য। জেলা বোর্ড কূপটি সংস্কার করে দিয়েছিল। পুকুরের পাশে একটি বরদারি। কুপটি

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৯৬)

আর্যভটের একমাত্রার সমীকরণ। নিয়ে ব্যাপক বিচার বিশ্লেষণ করেছেন। তবে তাঁর আলোচনা প্রথম ভাস্করাচার্যের টীকার উপর ভিক্তি করেই রচিত। সারদাকান্ত গাঙ্গুলী

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-৩৪৮)

প্রাণের কথা খুলিয়া প্রজারা শান্তিলাভ করিয়াছিল, যাঁহার ন্যায়ানুমোদিত। অনুসন্ধানে প্রজাদিগের তাপদগ্ধহৃদয়ে কিঞ্চিৎ সুবিচারের আশা হইয়াছিল,. এক্ষণে সেই প্যাটারসনকে সামান্য অপরাধীর

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ঢাকা (পর্ব-২৫)

ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হন। সদ্য ভর্তি হওয়া ছাত্র সরদার করিম প্রথম কয়েকদিন “ইংরেজি” ক্লাসে পাঠ গ্রহণ করেন ১৯৪১ সালের পূর্ব

পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৯৬)

শিখরা যখন ভারতে প্রভাবশালী হয়ে উঠছেন তখন তরুণ গুরু গোবিন্দ পাটনা থেকে পাঞ্জাব যেতে চাইলেন। বুলাকি তখন ঢাকার সঙ্গতের প্রধান।

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-৩৪৭)

তাঁহারা দেবী সিংহের বিচারের পরিবর্তে প্যাটারসনের বিচার করিতে বসিলেন! প্যাটারসন ইচ্ছাপূর্ব্বক দেবীসিংহের নামে দোষারোপ করিয়াছেন বলিয়া, তাঁহার বিরুদ্ধে দেবীসিংহের অভিযোগ

রাজসাহীর ইতিহাস (পর্ব -৩৪)

যে বিজ্ঞান শাস্ত্রের ও শিল্প বিদ্যার স্রোত আজ বঙ্গদেশে প্রবাহিত তাহা পুরাকালে ভারতবর্ষীয় আর্যজাতিরা কি পুরুষ কি স্ত্রীলোক সকলকেই শিক্ষা

পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৯৫)

সব ধরনের মানুষদের সঙ্গে তখন শিখরাও এসেছিলেন বিশেষ করে বিহার ও উত্তর ভারত থেকে নানকপন্থিরা। অষ্টাদশ শতকের শুরুতে ঢাকা ছিল

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৯৫)

ভারতীয় একমাত্রার অনির্ণেয় সমীকরণ সম্পর্কে ব্যাপক আলোচনা করেছেন এবং তিনি ক্যে’র মন্তব্যকে ধূলিসাৎ করেছেন। আর্যভটের এক মাত্রার সমীকরণ সম্পর্কে এন.